3. Tapanīyasuttaṃ
3. 태우는 것 경
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이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다.
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이요 아라한께서 말씀하신 것이라고, 나는 이렇게 들었다 —
“비구들이여, 사람을 불에 달구듯 괴롭히는 법이 두 가지 있다. 어떤 두 가지인가? 비구들이여, 여기 어떤 사람이 있다. 그는 착한 일도 이로운 일도 하지 않았고, 두려움에서 지켜 줄 일도 하지 않았다. 나쁜 짓을 하고, 잔혹한 짓을 하고, 죄를 지었다. 그는 ‘나는 착한 일을 하지 않았구나’ 하고 괴로워한다. ‘나는 나쁜 짓을 했구나’ 하고도 괴로워한다. 비구들이여, 사람을 달구듯 괴롭히는 법은 이 두 가지이다.”[불확실]
‘‘Dveme, bhikkhave, dhammā tapanīyā.
“비구들이여, 이 두 가지 법은 태우는 것이다.
Katame dve?
어떤 것이 둘인가?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Idha, bhikkhave, ekacco akatakalyāṇo hoti, akatakusalo, akatabhīruttāṇo, katapāpo, kataluddo, katakibbiso.
비구들이여, 여기 어떤 사람은 좋은 일을 하지 않았고, 유익한 일을 하지 않았고, 두려움에서 지켜 줄 것을 만들지 않았고, 악을 지었고, 잔혹한 짓을 지었고, 죄악을 지었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
So ‘akataṃ me kalyāṇa’ntipi tappati, ‘kataṃ me pāpa’ntipi tappati.
그는 ‘나에게 좋은 일이 지어지지 않았다’고 하여 태워지고, ‘나에게 악이 지어졌다’고 하여 태워진다.
Ime kho, bhikkhave, dve dhammā tapanīyā’’ti.
비구들이여, 참으로 이 두 가지 법이 태우는 것이다.”
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 대해 이렇게 전해 온다.
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서 이 뜻을 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
거기서 이것이 이렇게 말해진다 —
몸으로 나쁜 짓을 하고, 말로도 나쁜 짓을 하고
‘‘Kāyaduccaritaṃ katvā, vacīduccaritāni ca;
“몸의 나쁜 행을 짓고, 또 말의 나쁜 행들을 짓고;
마음으로 나쁜 짓을 하고, 성냄 섞인 온갖 짓까지 하여[불확실]
Manoduccaritaṃ katvā, yañcaññaṃ dosasañhitaṃ.
마음의 나쁜 행을 짓고, 그 밖에 허물과 얽힌 것은 무엇이든 짓고.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
좋은 업은 짓지 않고 나쁜 업만 많이 지은 이는
‘‘Akatvā kusalaṃ kammaṃ, katvānākusalaṃ bahuṃ;
“유익한 업을 짓지 않고, 유익하지 않은 것을 많이 짓고서;
몸이 무너질 때 어리석은 그가 지옥에 태어난다
Kāyassa bhedā duppañño, nirayaṃ sopapajjatī’’ti.
몸이 무너진 뒤, 지혜가 모자란 그는 지옥에 태어난다.”
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻도 세존께서 말씀하신 것이라고, 나는 이렇게 들었다.
Tatiyaṃ.
세 번째.