9. Dutiyanakuhanasuttaṃ
9. 두 번째 속이지 않음 경
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이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다.
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 참으로 세존께서 말씀하신 것이요 아라한께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다 —
“비구들이여, 이 청정한 수행은 사람들을 속이기 위한 것이 아니다. 사람들에게 아첨하기 위한 것도 아니다. 이익과 존경과 명성을 얻으려는 것도 아니고, ‘사람들이 나를 알아주었으면’ 하는 마음으로 하는 것도 아니다. 비구들이여, 이 청정한 수행은 오직 곧바로 알기 위해, 그리고 온전히 꿰뚫어 알기 위해 하는 것이다.”[불확실]
‘‘Nayidaṃ, bhikkhave, brahmacariyaṃ vussati janakuhanatthaṃ, na janalapanatthaṃ, na lābhasakkārasilokānisaṃsatthaṃ, na ‘iti maṃ jano jānātū’ti.
“비구들이여, 이 청정한 삶은 사람들을 속이기 위하여 사는 것이 아니고, 사람들에게 알랑거리기 위한 것도 아니며, 이득과 존경과 명성이라는 이익을 위한 것도 아니고, ‘이렇게 사람들이 나를 알아주기를’ 하는 것도 아니다.
Atha kho idaṃ, bhikkhave, brahmacariyaṃ vussati abhiññatthañceva pariññatthañcā’’ti.
오히려 비구들이여, 이 청정한 삶은 곧바로 앎을 위해서이고 또한 온전히 앎을 위해서 사는 것이다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 대해 이렇게 전해 온다.
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
거기서 이것이 이렇게 말해진다 —
뛰어난 앎을 위해, 철저히 앎을 위해, 속임 없는 청정한 삶을[불확실]
‘‘Abhiññatthaṃ pariññatthaṃ, brahmacariyaṃ anītihaṃ;
“곧바로 앎을 위하고 온전히 앎을 위한, 전해 들은 말이 아닌 청정한 삶을,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
세존께서 설하셨다, 열반 속으로 잠겨 드는 길이다
Adesayi so bhagavā, nibbānogadhagāminaṃ.
열반에 잠겨 듦으로 이끄는 그것을 그분 세존께서 가르치셨다.
이 길은 큰 뜻 품은 이들이, 큰 선인들이 따라간 길[불확실]
‘‘Esa maggo mahattehi, anuyāto mahesibhi;
“이 길은 위대한 이들이, 큰 선인들이 따라 걸은 길이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
누구든 이 길을 걷는 이는, 부처님께서 설하신 대로
Ye ye taṃ paṭipajjanti, yathā buddhena desitaṃ;
누구든 그것을, 부처님께서 가르치신 대로 따라 실천하는 이들은,
괴로움의 끝을 이루리라, 스승의 가르침을 따르는 이들이
Dukkhassantaṃ karissanti, satthusāsanakārino’’ti.
스승의 가르침을 행하는 이들로서 괴로움의 끝을 지을 것이다.”
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻 또한 세존께서 말씀하셨다고 나는 들었다.
Navamaṃ.
아홉 번째.