6. Dutiyasīlasuttaṃ
6. 두 번째 계 경
33
이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다.
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이요 아라한께서 말씀하신 것이라고, 나는 이렇게 들었다 —
“비구들이여, 두 가지를 갖춘 사람은 날라다 놓은 것처럼 그대로 천상에 놓인다. 어떤 두 가지인가?[불확실]
‘‘Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge.
“비구들이여, 두 가지 법을 갖춘 사람은 실려 와 그대로 놓인 듯이 천상에 있다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Katamehi dvīhi?
어떤 두 가지인가?
좋은 계행과 좋은 견해
Bhaddakena ca sīlena, bhaddikāya ca diṭṭhiyā.
좋은 계로써, 그리고 좋은 견해로써이다.
비구들이여, 이 두 가지를 갖춘 사람은 날라다 놓은 것처럼 그대로 천상에 놓인다.” 세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 대해 이렇게 전해 온다.[불확실]
Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato puggalo yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ti.
비구들이여, 참으로 이 두 가지 법을 갖춘 사람은 실려 와 그대로 놓인 듯이 천상에 있다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
그것에 대해 이렇게 말해진다 —
좋은 계행과 좋은 견해,
‘‘Bhaddakena ca sīlena, bhaddikāya ca diṭṭhiyā;
“좋은 계로써, 그리고 좋은 견해로써;
이 두 가지를 갖춘 사람은
Etehi dvīhi dhammehi, yo samannāgato naro;
이 두 가지 법을 갖춘 그 사람은;
몸이 무너질 때 지혜로운 그가 하늘에 태어난다
Kāyassa bhedā sappañño, saggaṃ so upapajjatī’’ti.
몸이 무너짐으로 말미암아, 통찰지를 갖춘 그는 천상에 태어난다.”
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고, 이렇게 나는 들었다.
Chaṭṭhaṃ.
여섯 번째.