4. Aṭṭhipuñjasuttaṃ
4. 뼈 무더기 경
24
이 말씀은 세존께서 하셨다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다.
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이요 아라한께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다 —
"비구들이여, 한 사람이 한 겁 동안 내달리고 윤회하며 뼈를 남겼다고 하자. 그 뼈를 해골 더미로, 뼈 무더기로, 뼈 쌓임으로 모아 둔다고 하자. 모아 둔 것이 사라지지 않는다면, 그 더미는 저 웨뿔라 산만큼 클 것이다."[불확실]
‘‘Ekapuggalassa, bhikkhave, kappaṃ sandhāvato saṃsarato siyā evaṃ mahā aṭṭhikaṅkalo aṭṭhipuñjo aṭṭhirāsi yathāyaṃ vepullo pabbatoः sace saṃhārako assa, sambhatañca na vinasseyyā’’ti.
“비구들이여, 한 겁 동안 치달리고 윤회하는 한 사람의 뼈 사슬, 뼈 무더기, 뼈 더미가 이만큼 커서, 이 웨뿔라 산만 하리라. 만약 모아 두는 자가 있고, 모아 둔 것이 없어지지 않는다면.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다.
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서 이 뜻을 말씀하셨다.
이에 대해 이렇게 읊었다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
거기서 이것이 이렇게 말해진다 —
“한 사람이 한 겁 동안 / 쌓은 뼈의 더미는
‘‘Ekassekena kappena, puggalassaṭṭhisañcayo;
“한 사람에게 한 겁으로 쌓이는, 그 사람의 뼈 쌓임은;
산만큼 큰 무더기가 되리라고 / 대선인께서 말씀하셨네.
Siyā pabbatasamo rāsi, iti vuttaṃ mahesinā.
산과 같은 더미가 되리라고, 위대한 선인에 의해 이렇게 말해졌다.
‘그 산은 이렇게 일러졌으니, / 크고 거대한 웨풀라산,[불확실]
‘‘So kho panāyaṃ akkhāto, vepullo pabbato mahā;
“그런데 그것, 곧 이 큰 산 웨뿔라는 일컬어졌으니;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
독수리봉의 북쪽, / 마가다의 기리밧자에 있다네.’[불확실]
Uttaro gijjhakūṭassa, magadhānaṃ giribbaje.
독수리봉의 북쪽, 마가다 사람들의 기립바자에 있다고.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
성스러운 진리들을 / 바른 지혜로 볼 때,
‘‘Yato ca ariyasaccāni, sammappaññāya passati;
“그리고 성스러운 진리들을 바른 지혜로 보게 될 때부터;
괴로움과 괴로움의 일어남, / 괴로움의 넘어섬,
Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ, dukkhassa ca atikkamaṃ;
괴로움을, 괴로움의 일어남을, 그리고 괴로움의 넘어섬을;
괴로움의 가라앉음으로 이끄는 / 여덟 갈래 성스러운 길을 볼 때,
Ariyañcaṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, dukkhūpasamagāminaṃ.
또 괴로움의 가라앉음으로 이끄는 성스러운 여덟 갈래 길을 〔볼 때부터〕.
그 사람은 많아야 일곱 번 / 윤회한 뒤에
‘‘Sa sattakkhattuṃ paramaṃ, sandhāvitvāna puggalo;
“그 사람은 많아야 일곱 번 치달린 뒤에;
괴로움을 끝내는 이가 되나니, / 모든 결박이 다했기 때문이네.”
Dukkhassantakaro hoti, sabbasaṃyojanakkhayā’’ti.
모든 족쇄가 다하여 괴로움을 끝내는 자가 된다.”
이 뜻도 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻도 세존께서 말씀하신 것이라고, 나는 그렇게 들었다.
Catutthaṃ.
넷째.