2. Sāgatattheraapadānaṃ
2. 사가따 장로 아빠다나
17
그때 나는 소비따라는 이름의 바라문이었다. 제자들에게 둘러싸여 동산으로 갔다.
‘‘Sobhito nāma nāmena, ahosiṃ brāhmaṇo tadā;
“이름으로는 소비따라 하는, 그때 나는 바라문이었다;
Purakkhato sasissehi, ārāmaṃ agamāsahaṃ.
제자들에게 앞세워진 채, 나는 원림으로 갔다.
18
그때 세존께서는 비구 승가를 앞세우고 동산 문을 나서 서 계셨다. 사람 가운데 가장 뛰어난 분이셨다. 나는 길든 이들이 모시는 길든 정등각자를 보았다. 그래서 마음을 맑히고 세상의 길잡이를 찬탄하였다.[불확실]
‘‘Bhagavā tamhi samaye, bhikkhusaṅghapurakkhato;
“세존께서는 그때, 비구 승가에 앞세워지신 채;
Ārāmadvārā nikkhamma, aṭṭhāsi purisuttamo.
원림의 문에서 나오시어, 사람 가운데 으뜸이신 분께서 서 계셨다.
19
‘‘Tamaddasāsiṃ sambuddhaṃ, dantaṃ dantapurakkhataṃ;
“나는 그분, 바르게 깨달으신 분을 뵈었다, 길들여지신 분을, 길들여진 이들에게 앞세워지신 분을;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sakaṃ cittaṃ pasādetvā, santhaviṃ lokanāyakaṃ.
내 마음을 밝게 하고서, 나는 세상의 인도자를 찬탄했다.
20
어떤 나무든 땅에서 자라나듯이, 지혜로운 중생들도 승리자의 가르침 안에서 자라납니다. 당신께서는 상인 무리의 지혜로운 인도자이시고, 많은 사람을 위한 큰 선인이십니다. 길을 잃은 이들을 끌어내시어 바른 길을 일러 주십니다.
‘‘Ye keci pādapā sabbe, mahiyā te virūhare;
“어떤 나무들이든 그 모두는, 땅에서 자랍니다;
Buddhimanto tathā sattā, ruhanti jinasāsane.
그와 같이 지혜를 갖춘 중생들은, 승리자의 가르침 안에서 자랍니다.
21
‘‘Satthavāhosi sappañño, mahesi bahuke jane;
“지혜로우신 분이여, 당신은 대상의 인도자이십니다, 많은 사람들 가운데 큰 선인이시여;
Vipathā uddharitvāna, pathaṃ ācikkhase tuvaṃ.
그릇된 길에서 건져 올리시고서, 당신은 길을 일러 주십니다.
22
길드신 당신께서는 길든 이들에게 둘러싸여 계십니다. 선정에 드신 당신께서는 선정을 즐기는 이들과, 열심이신 당신께서는 스스로 정진하는 이들, 고요하고 한결같은 이들과 함께하십니다. 당신께서는 대중과 함께 장엄하시며 복덕과 지혜로 빛나십니다. 그 광채는 해가 돋을 때처럼 널리 퍼져 나갑니다.
‘‘Danto dantaparikiṇṇo, jhāyī jhānaratehi ca;
“길들여지신 분으로 길들여진 이들에게 둘러싸이시고, 선정을 닦는 분으로 선정을 즐기는 이들과 함께;
Ātāpī pahitattehi, upasantehi tādibhi.
애써 노력하시는 분으로 스스로를 다잡은 이들과, 고요해진 그러한 이들과 함께 계십니다.
23
‘‘Alaṅkato parisāhi, puññañāṇehi sobhati;
“회중들로 장엄되시어, 공덕과 지혜로 빛나십니다;
Pabhā niddhāvate tuyhaṃ, sūriyodayane yathā.
당신의 광명이 뻗어 나갑니다, 해가 떠오를 때처럼.
24
큰 선인 빠두뭇따라께서는 마음이 맑아진 나를 보셨다. 비구 승가 가운데 서 계시던 스승께서 이 게송들을 읊으셨다.
‘‘Pasannacittaṃ disvāna, mahesī padumuttaro;
“밝아진 마음을 보시고, 큰 선인이신 빠두뭇따라께서;
Bhikkhusaṅghe ṭhito satthā, imā gāthā abhāsatha.
비구 승가 가운데 서신 스승께서, 이 게송들을 읊으셨다.
25
기쁨을 일으켜 나를 찬탄한 저 바라문은 십만 겁 동안 천상세계에서 즐길 것이다. 도솔천에서 죽은 뒤에는 선근에 이끌려 고따마 세존의 가르침 안에서 출가할 것이다. 그 잘 지은 업으로 아라한과에 이를 것이다. 그는 스승의 제자가 되어 사가따라는 이름을 얻을 것이다.
‘‘‘Yo so hāsaṃ janetvāna, mamaṃ kittesi brāhmaṇo;
“‘기쁨을 일으켜, 나를 찬탄한 그 바라문은;
Kappānaṃ satasahassaṃ, devaloke ramissati.
십만 겁 동안, 천상 세계에서 즐기리라.
26
‘‘‘Tusitā hi cavitvāna, sukkamūlena codito;
“‘뚜시따 천에서 죽고 나서, 밝은 뿌리에 이끌려;
Gotamassa bhagavato, sāsane pabbajissati.
고따마 세존의, 가르침 안에서 출가하리라.
27
‘‘‘Tena kammena sukatena, arahattaṃ labhissati;
“‘그 잘 지은 업으로, 아라한의 경지를 얻으리라;
Sāgato nāma nāmena, hessati satthu sāvako’.
이름으로는 사가따라 하는, 스승의 제자가 되리라.’
28
나는 몸으로 출가하여 악업을 멀리하였다. 말로 짓는 악행을 버리고 생계를 깨끗이 하였다. 이렇게 지내면서 불의 요소에 능숙해졌고, 모든 번뇌를 철저히 알아 번뇌 없이 지낸다.
‘‘Pabbajitvāna kāyena, pāpakammaṃ vivajjayiṃ;
“출가하고서 나는 몸으로 짓는, 나쁜 업을 피했다;
Vacīduccaritaṃ hitvā, ājīvaṃ parisodhayiṃ.
말의 나쁜 행실을 버리고, 생계를 깨끗이 했다.
29
‘‘Evaṃ viharamānohaṃ, tejodhātūsu kovido;
“이렇게 머무는 나는, 불의 요소들에 능숙하여;
Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo.
모든 번뇌를 온전히 알아, 번뇌 없이 머문다.
30
네 가지 무애해를 얻었고, 여덟 해탈과 여섯 신통지도 몸소 이루었다. 붓다의 가르침을 실행하였다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 네 가지, 그리고 이 여덟 해탈, 여섯 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 33:16.2에서 되살렸습니다.
이렇게 사가따 장로께서 이 게송들을 읊으셨다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sāgato thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
참으로 이와 같이 사가따 장로 존자께서 이 게송들을 읊으셨다.
사가따 장로의 아빠다나, 둘째.
Sāgatattherassāpadānaṃ dutiyaṃ.
사가따 장로의 아빠다나, 두 번째.