4. Kāḷudāyittheraapadānaṃ
4. 깔루다이 장로의 아빠다나
48
세상의 어른이며 한결같으신 빠두뭇따라 붓다께서는 그때 먼 길을 나아가며 유행하고 계셨다.
‘‘Padumuttarabuddhassa, lokajeṭṭhassa tādino;
“빠두뭇따라 부처님, 세상에서 으뜸이신 분, 그러한 분께;
Addhānaṃ paṭipannassa, carato cārikaṃ tadā.
먼 길에 오르시어 그때 유행을 다니시던 그분께.
49
나는 활짝 핀 홍련과 청련, 말리까 꽃을 들고 최상의 음식을 가져다 스승께 올렸다. 위대한 영웅께서는 그 맛있는 음식을 드시고 나서, 꽃을 들어 사람들에게 보여 주셨다.
‘‘Suphullaṃ padumaṃ gayha, uppalaṃ mallikañcahaṃ;
“활짝 핀 연꽃을 집어 들고, 청련과 말리까 꽃을 나는;
Paramannaṃ gahetvāna, adāsiṃ satthuno ahaṃ.
으뜸가는 음식을 가지고서, 나는 스승께 드렸다.
50
‘‘Paribhuñji mahāvīro, paramannaṃ subhojanaṃ;
“위대한 영웅께서는 잡수셨다, 으뜸가는 음식, 좋은 먹을거리를;
Tañca pupphaṃ gahetvāna, janassa sampadassayi.
그리고 그 꽃을 손에 드시고, 사람들에게 보이셨다.
51
물에서 난 이 으뜸가는 꽃은 세상이 바라고 사랑하고 아끼는 꽃이다. 이 꽃을 내게 올린 그는 참으로 하기 어려운 일을 하였다. 꽃을 올리고 최상의 음식을 내게 준 그 사람에 대해 내가 말하겠다. 내 말을 들어라.
‘‘Iṭṭhaṃ kantaṃ, piyaṃ loke, jalajaṃ pupphamuttamaṃ;
“세상에서 바라는 것, 마음 끄는 것, 사랑스러운 것, 물에서 난 으뜸가는 꽃이다;
Sudukkaraṃ kataṃ tena, yo me pupphaṃ adāsidaṃ.
내게 이 꽃을 준 그 사람은, 참으로 하기 어려운 일을 했다.
52
‘‘Yo pupphamabhiropesi, paramannañcadāsi me;
“꽃을 바쳐 올리고, 내게 으뜸가는 음식을 준 그 사람을;
Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato.
나는 기려 말하리라. 내가 말하는 것을 들어라.
53
그는 열여덟 번 신들의 왕이 되어 천상을 다스릴 것이다. 청련과 홍련과 말리까 꽃이 그 위에 더해질 것이다. 이 복의 과보로, 천상의 향기를 갖춘 지붕을 허공에 펼쳐 그때마다 지니고 다닐 것이다. 또 스물다섯 번 전륜성왕이 되고, 오백 번 왕이 되어 이 대지를 다스릴 것이다.[불확실]
‘‘‘Dasa aṭṭha cakkhattuṃ so, devarajjaṃ karissati;
“‘그는 열여덟 번 신들의 왕위를 누리리라;
Uppalaṃ padumañcāpi, mallikañca taduttari.
청련도 연꽃도, 말리까 꽃도 그보다 더 위에 있으리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
54
‘‘‘Assa puññavipākena, dibbagandhasamāyutaṃ;
“‘그의 공덕의 과보로, 하늘의 향기가 어린 것이;
Ākāse chadanaṃ katvā, dhārayissati tāvade.
허공에 덮개를 이루어, 그때 곧 지니고 있으리라.
55
‘‘‘Pañcavīsatikkhattuñca, cakkavattī bhavissati;
“‘그리고 스물다섯 번 전륜성왕이 되리라;
Pathabyā rajjaṃ pañcasataṃ, vasudhaṃ āvasissati.
땅의 왕위를 오백 번, 이 대지에 머물러 누리리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
56
십만 겁이 지난 뒤, 옥까까 가문에서 태어나 성이 고따마라는 스승이 세상에 나타날 것이다. 그는 자기 업을 기뻐하고 선근에 이끌려 사꺄족에게 기쁨을 주는 친족이 될 것이다.
‘‘‘Kappasatasahassamhi, okkākakulasambhavo;
“‘십만 겁 뒤에, 옥까까 왕가에서 태어난 이;
Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati.
성으로는 고따마라 하는 스승이 세상에 나오리라.
57
‘‘‘Sakakammābhiraddho so, sukkamūlena codito;
“‘제 업으로 흡족해진 그는, 밝은 뿌리에 떠밀려;
Sakyānaṃ nandijanano, ñātibandhu bhavissati.
사꺄족에게 기쁨을 낳는 이, 친족의 벗이 되리라.
58
그는 나중에 출가할 것이다. 선근에 이끌려 모든 번뇌를 철저히 알고, 번뇌 없이 열반에 들 것이다. 무애해에 이르고 할 일을 마친 번뇌 없는 그를, 세상의 친척 고따마께서 이 점에서 으뜸 자리에 세우실 것이다. 그는 정진에 힘쓰고 고요하며 집착이 없을 것이다. 스승의 제자가 되어 우다이라는 이름을 지닐 것이다.
‘‘‘So pacchā pabbajitvāna, sukkamūlena codito;
“‘그는 뒷날 출가하여, 밝은 뿌리에 떠밀려;
Sabbāsave pariññāya, nibbāyissatināsavo.
모든 번뇌를 온전히 알아, 번뇌 없이 완전한 열반에 들리라.
59
‘‘‘Paṭisambhidamanuppattaṃ, katakiccamanāsavaṃ;
“‘구분하는 통찰지에 이르고, 할 일을 마쳐 번뇌가 없는 그를;
Gotamo lokabandhu taṃ, etadagge ṭhapessati.
세상의 벗 고따마께서 으뜸의 자리에 세우시리라.
60
‘‘‘Padhānapahitatto so, upasanto nirūpadhi;
“‘정진에 몸을 던진 그는, 고요하고 집착이 없어;
Udāyī nāma nāmena, hessati satthu sāvako’.
이름으로는 우다이라 하며, 스승의 제자가 되리라.’
61
나는 탐욕과 성냄과 어리석음, 교만과 위선을 무너뜨렸다. 모든 번뇌를 철저히 알아 번뇌 없이 지낸다. 나는 열심히 정진하며 지혜롭게 정등각자를 기쁘게 해 드렸다. 붓다께서도 흡족하시어 이 점에서 으뜸이라고 나를 세우셨다.
‘‘Rāgo doso ca moho ca, māno makkho ca dhaṃsito;
“탐욕과 성냄과 어리석음, 자만과 남을 깎아내림이 무너졌다;
Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo.
모든 번뇌를 온전히 알아, 나는 번뇌 없이 머문다.
62
‘‘Tosayiñcāpi sambuddhaṃ, ātāpī nipako ahaṃ;
“애써 힘쓰고 슬기로운 나는, 바르게 깨달으신 분을 기쁘게 해 드렸다;
Pasādito ca sambuddho, etadagge ṭhapesi maṃ.
그리하여 흡족해지신 바르게 깨달으신 분께서, 나를 으뜸의 자리에 세우셨다.
63
네 가지 무애해를 얻었고, 여덟 해탈과 여섯 신통지도 몸소 이루었다. 붓다의 가르침을 실행하였다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와 여섯 가지 뛰어난 앎을 몸소 실현했고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 33:16.2에서 되살렸습니다.
이렇게 깔루다이 장로께서 이 게송들을 읊으셨다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā kāḷudāyī thero imā gāthāyo abhāsitthāti;
이와 같이 참으로 깔루다이 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
깔루다이 장로의 아빠다나, 넷째.
Kāḷudāyītherassāpadānaṃ catutthaṃ.
깔루다이 장로의 아빠다나, 네 번째.