장로 아빠다나 빠알리Therāpadānapāḷi
4. Kuṇḍadhānavaggo
4. 꾼다다나 품
1. Kuṇḍadhānattheraapadānaṃ
1. 꾼다다나 장로의 아빠다나
1
스스로 깨달으신 으뜸가는 분께서 이레 동안 홀로 고요히 계셨다. 나는 맑고 기쁜 마음으로 그 으뜸가는 붓다를 시중들었다.
‘‘Sattāhaṃ paṭisallīnaṃ, sayambhuṃ aggapuggalaṃ;
“이레 동안 홀로 물러나 계신, 스스로 깨달으신 분, 으뜸가는 분을;
Pasannacitto sumano, buddhaseṭṭhaṃ upaṭṭhahiṃ.
맑아진 마음으로 기뻐하며, 가장 뛰어나신 부처님을 나는 시중들었다.
2
위대한 성자 빠두뭇따라께서 선정에서 일어나실 때임을 나는 알았다. 그래서 커다란 파초 꽃송이를 들고 다가갔다.[불확실]
‘‘Vuṭṭhitaṃ kālamaññāya, padumuttaraṃ mahāmuniṃ;
“일어나신 때를 알고, 빠두뭇따라 위대한 성자께;
Mahantiṃ kadalīkaṇṇiṃ, gahetvā upagacchahaṃ.
큰 바나나 한 송이를 들고 나는 다가갔다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
3
모든 것을 아시는 세상의 길잡이, 세존께서 그 꽃송이를 받으셨다. 위대한 성자께서는 내 마음을 맑게 해 주시며 그것을 드셨다.
‘‘Paṭiggahetvā bhagavā, sabbaññū lokanāyako;
“받으시고서, 세존, 모든 것을 아시는 분, 세상을 이끄시는 분께서는;
Mama cittaṃ pasādento, paribhuñji mahāmuni.
내 마음을 맑게 하시며, 위대한 성자께서 드셨다.
4
상인 무리를 이끄는 더없는 인도자, 정등각자께서 다 드시고 나셨다. 그분은 앉으신 자리에서 이 게송들을 읊으셨다.
‘‘Paribhuñjitvā sambuddho, satthavāho anuttaro;
“드시고 나서, 온전히 깨달으신 분, 무리를 이끄는 분, 위없는 분께서는;
Sakāsane nisīditvā, imā gāthā abhāsatha.
자기 자리에 앉으시어, 이 게송들을 읊으셨다.
5
이 산에 모인 야차들이여, 숲에 사는 뭇 존재들이여, 내 말을 들어라. 짐승의 왕 사자와 같은 붓다를 모신 저 사람에 대해 이제 내가 말하겠다.[불확실]
‘‘‘Ye ca santi samitāro, yakkhā imamhi pabbate;
“‘이 산에 모여 있는 이들, 약카들이 있으니;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Araññe bhūtabhabyāni, suṇantu vacanaṃ mama’.
숲에서 지금 있는 것들과 앞으로 있을 것들은, 내 말을 들으라.’
6
‘‘Yo so buddhaṃ upaṭṭhāsi, migarājaṃva kesariṃ;
“짐승의 왕인 갈기 사자와도 같은 부처님을 시중든 그 사람, 그를;
Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato.
내가 기려 말하리니, 내가 말하는 것을 들으라.
7
그는 열한 번 신들의 왕이 되고, 서른네 번 전륜성왕이 될 것이다. 십만 겁이 지난 뒤, 옥까까 가문에서 태어나 성이 고따마라는 스승이 세상에 나타날 것이다.
‘‘‘Ekādasañcakkhattuṃ, so devarājā bhavissati;
“‘열한 번 그는 신들의 왕이 되리라;
Catutiṃsatikkhattuñca, cakkavattī bhavissati.
그리고 서른네 번은 전륜성왕이 되리라.
8
‘‘‘Kappasatasahassamhi, okkākakulasambhavo;
“‘십만 겁 뒤에, 옥까까 가문에서 난 이가;
Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati.
성으로는 고따마라 하는 스승이 되어 세상에 나리라.
9
그는 번뇌 없이 계를 지닌 사문들을 욕하였다. 그 악업의 과보로 그는 이름을 얻게 될 것이다. 그는 그분 법의 상속자이고, 법에서 태어난 친아들이며, 법이 빚어낸 사람이다. 이름은 꾼다다나이고, 그분의 제자가 될 것이다.
‘‘‘Akkositvāna samaṇe, sīlavante anāsave;
“‘계를 갖추고 번뇌가 없는 사문들을 욕한 탓에;
Pāpakammavipākena, nāmadheyyaṃ labhissati.
나쁜 행위의 과보로, 그런 이름을 얻으리라.
10
‘‘‘Tassa dhammesu dāyādo, oraso dhammanimmito;
“‘그분의 법을 물려받는 이, 친아들, 법으로 지어진 이;
Kuṇḍadhānoti nāmena, sāvako so bhavissati’.
이름은 꾼다다나, 그는 제자가 되리라.’
11
나는 멀리 떠나 고요함에 전념하며 선정을 닦고 즐겼다. 그렇게 스승을 기쁘게 해 드렸고, 이제 번뇌 없이 지낸다.
‘‘Pavivekamanuyutto, jhāyī jhānarato ahaṃ;
“홀로 떨어져 지냄에 힘쓰고, 선정을 닦으며 선정을 즐기는 나는;
Tosayitvāna satthāraṃ, viharāmi anāsavo.
스승을 기쁘게 해 드리고, 번뇌 없이 머문다.
12
승리자께서는 제자들에게 둘러싸여 비구 승가를 앞세우고 계셨다. 그분은 비구 승가 가운데 앉으셔서 표를 나누어 받게 하셨다.
‘‘Sāvakehi parivuto, bhikkhusaṅghapurakkhato;
“제자들에게 둘러싸이고, 비구 승가에 의해 앞에 모셔지신 채;
Bhikkhusaṅghe nisīditvā, salākaṃ gāhayī jino.
비구 승가 가운데 앉으시어, 승리자께서 산가지를 잡게 하셨다.
13
나는 옷을 한쪽 어깨에 걸치고 세상의 길잡이께 절했다. 그러고는 말씀하시는 분들 중 가장 뛰어난 분 앞에서 가장 먼저 표를 받았다.
‘‘Ekaṃsaṃ cīvaraṃ katvā, vanditvā lokanāyakaṃ;
“옷을 한쪽 어깨에 걸치고, 세상을 이끄시는 분께 절한 뒤;
Vadataṃ varassa purato, paṭhamaṃ aggahesahaṃ.
말하는 이들 가운데 으뜸이신 분 앞에서, 내가 첫 번째로 잡았다.
14
그 업 덕분에, 일만 세계를 흔드시는 세존께서 비구 승가 가운데 앉으신 채 나를 으뜸 자리에 세우셨다.[불확실]
‘‘Tena kammena bhagavā, dasasahassīkampako;
“그 행위로 인해 세존께서는, 일만 세계를 흔드시는 그분께서는;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Bhikkhusaṅghe nisīditvā, aggaṭṭhāne ṭhapesi maṃ.
비구 승가 가운데 앉으시어, 나를 으뜸가는 자리에 세우셨다.
15
나의 정진은 멍에를 멘 짐 끄는 소처럼 나를 안온으로 실어 나른다. 나는 정등각자의 가르침 아래 마지막 몸을 지니고 있다.
‘‘Vīriyaṃ me dhuradhorayhaṃ, yogakkhemādhivāhanaṃ;
“내 정진은 멍에를 메고 끄는 것이요, 속박에서 벗어난 안온으로 실어 나르는 것이다;
Dhāremi antimaṃ dehaṃ, sammāsambuddhasāsane.
나는 마지막 몸을 지닌다, 바르게 깨달으신 분의 가르침 안에서.
16
네 가지 무애해와 여덟 해탈도 얻었다. 여섯 가지 신통지를 몸소 이루었고, 붓다의 가르침을 실행하였다.
‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime;
“구분하는 통찰지 넷, 그리고 이 여덟 해탈도;
Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
여섯 가지 뛰어난 앎도 몸소 실현했고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.”
이렇게 꾼다다나 장로께서 이 게송들을 읊으셨다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā kuṇḍadhāno thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 꾼다다나 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
꾼다다나 장로의 아빠다나, 첫째.
Kuṇḍadhānattherassāpadānaṃ paṭhamaṃ.
꾼다다나 장로의 아빠다나, 첫 번째.