7. Upasenavaṅgantaputtattheraapadānaṃ
7. 우빠세나 왕간따뿟따 장로의 아빠다나
86
빠두뭇따라 세존께서는 세상에서 으뜸이시며 사람 가운데 황소 같으신 분이다. 그분이 바위 동굴에 앉아 계실 때, 나는 사람 가운데 가장 높으신 그분께 다가갔다.
‘‘Padumuttaraṃ bhagavantaṃ, lokajeṭṭhaṃ narāsabhaṃ;
“빠두뭇따라 세존을, 세상에서 으뜸이신 분, 사람 가운데 황소이신 분을;
Pabbhāramhi nisīdantaṃ, upagacchiṃ naruttamaṃ.
산비탈에 앉아 계신, 사람 가운데 가장 뛰어나신 분께 나는 다가갔다.
87
그때 나는 까니까라 꽃을 보고 줄기를 꺾었다. 그것을 일산처럼 장식하여 부처님께 바쳤다.
‘‘Kaṇikārapupphaṃ disvā, vaṇṭe chetvānahaṃ tadā;
“까니까라 꽃을 보고, 그때 나는 꽃자루를 자르고서;
Alaṅkaritvā chattamhi, buddhassa abhiropayiṃ.
일산에 꾸며 달아, 부처님께 받쳐 올렸다.
88
또 나는 탁발 음식으로 최상의 맛있는 밥을 올렸다. 부처님을 아홉 번째로 모시고, 그곳에서 사문 여덟 분께도 공양했다.
‘‘Piṇḍapātañca pādāsiṃ, paramannaṃ subhojanaṃ;
“그리고 탁발음식을 나는 드렸다 — 최상의 밥, 좋은 먹을거리를;
Buddhena navame tattha, samaṇe aṭṭha bhojayiṃ.
부처님을 아홉째로 하여 거기서, 사문 여덟을 나는 공양하게 했다.
89
큰 영웅이시며 스스로 깨달으신 으뜸가는 분께서 기뻐하시며 말씀하셨다. "이 일산 보시와 최상의 음식을 올린 공덕이 있다. 그 맑은 마음 덕분에 너는 복락을 누릴 것이다. 서른여섯 번 신들의 왕이 되어 하늘의 왕 노릇을 할 것이다. 또 스물한 번 전륜왕이 될 것이다. 헤아릴 수 없이 많은 한 지방의 광대한 왕위도 누릴 것이다. 십만 겁 뒤에 옥까까 왕가의 후손으로, 고따마라는 성을 가진 스승이 세상에 나실 것이다. 그 가르침이 빛날 때 너는 사람의 몸을 얻을 것이다. 너는 그분 가르침의 상속자가 될 것이다. 그분의 입에서 난 아들이며, 법으로 만들어진 자가 될 것이다. 너는 우빠세나라는 이름으로 스승의 제자가 될 것이다. 모든 면에서 보는 이를 편안하게 하는 사람이라 하여, 스승께서 으뜸가는 자리에 올려 주실 것이다."[불확실]
‘‘Anumodi mahāvīro, sayambhū aggapuggalo;
“크나큰 영웅, 스스로 이루신 분, 으뜸가는 분께서 기뻐하며 축원하셨다;
Iminā chattadānena, paramannapavecchanā.
이 일산 보시로, 최상의 밥을 바친 것으로.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
90
‘‘Tena cittappasādena, sampattimanubhossasi;
“그 마음의 맑음으로, 그대는 성취를 누리리라;
Chattiṃsakkhattuṃ devindo, devarajjaṃ karissati.
서른여섯 번 신들의 왕이 되어, 신들의 왕권을 행사하리라.
91
‘‘Ekavīsatikkhattuñca, cakkavattī bhavissati;
“그리고 스물한 번, 전륜왕이 되리라;
Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ.
지방의 왕권은 광대하여, 헤아림으로는 셀 수 없으리라.
92
‘‘Satasahassito kappe, okkākakulasambhavo;
“십만 겁 뒤에, 옥까까 가문에서 태어난 이,
Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati.
성으로는 고따마라는 이름의 스승이 세상에 나시리라.
93
‘‘Sāsane dibbamānamhi, manussattaṃ gamissati;
“가르침이 빛나고 있을 때, 그는 사람의 몸을 받으리라;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Tassa dhammesu dāyādo, oraso dhammanimmito.
그의 법들에서 상속자가 되리니, 친아들이며 법으로 지어진 이가.
94
‘‘Upasenoti nāmena, hessati satthu sāvako;
“‘우빠세나’라는 이름으로, 그는 스승의 제자가 되리라;
Samantapāsādikattā, aggaṭṭhāne ṭhapessati
모든 면에서 맑은 믿음을 주는 이였기에, 으뜸의 자리에 세우시리라
.
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95
이제 내게는 마지막 생이 이어지고 있다. 모든 존재가 끊어졌다. 나는 마라와 그 군대를 이기고 마지막 몸을 지니고 있다.
‘‘Carimaṃ vattate mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
“나에게 마지막 것이 굴러가고 있으며, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다;
Dhāremi antimaṃ dehaṃ, jetvā māraṃ savāhanaṃ.
나는 마지막 몸을 지닌다 — 마라를 그 탈것과 함께 이기고서.
96
나는 네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈, 여섯 가지 신통을 몸소 증득했다. 그렇게 부처님의 가르침을 실천했다.
‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime;
“네 가지 구분하는 통찰지와, 또한 이 여덟 해탈;
Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
여섯 가지 신통지를 스스로 실현했고, 부처님의 가르침을 다 지었다.”
존자 왕간따뿟따 우빠세나 장로는 이 게송들을 이렇게 읊었다. 이상은 왕간따뿟따 우빠세나 장로의 아빠다나, 일곱 번째이다. 세 번째 암송 분량이 끝났다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā upaseno vaṅgantaputto thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 우빠세나 왕간따뿟따 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
Upasenavaṅgantaputtattherassāpadānaṃ sattamaṃ.
우빠세나 왕간따뿟따 장로의 아빠다나, 일곱 번째.
Tatiyabhāṇavāraṃ.
세 번째 송출품.