담마빠다 성전Dhammapadapāḷi
15. Sukhavaggo
15. 즐거움 품
197
아, 참으로 행복하게 살아가네, 원한 품은 이들 속에서 원한 없이
Susukhaṃ vata jīvāma, verinesu averino;
참으로 우리는 아주 즐겁게 산다, 원한 품은 자들 가운데서 원한 없이;
원한 품은 사람들 속에서, 우리는 원한 없이 지내네
Verinesu manussesu, viharāma averino.
원한 품은 사람들 가운데서, 우리는 원한 없이 머문다.
198
아, 참으로 행복하게 살아가네, 병든 이들 속에서 병 없이
Susukhaṃ vata jīvāma, āturesu anāturā;
참으로 우리는 아주 즐겁게 산다, 병든 자들 가운데서 병 없이;
병든 사람들 속에서, 우리는 병 없이 지내네
Āturesu manussesu, viharāma anāturā.
병든 사람들 가운데서, 우리는 병 없이 머문다.
199
아, 참으로 행복하게 살아가네, 애태우는 이들 속에서 애태우지 않고
Susukhaṃ vata jīvāma, ussukesu anussukā;
참으로 우리는 아주 즐겁게 산다, 안달하는 자들 가운데서 안달하지 않고;
애태우는 사람들 속에서, 우리는 애태우지 않고 지내네[불확실]
Ussukesu manassesu, viharāma anussukā.
안달하는 사람들 가운데서, 우리는 안달하지 않고 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
200
아, 참으로 행복하게 살아가네, 우리에게는 가진 것이 하나도 없으니
Susukhaṃ vata jīvāma, yesaṃ no natthi kiñcanaṃ;
참으로 우리는 아주 즐겁게 산다, 우리에게는 아무것도 없으니;
기쁨을 양식 삼으리라, 빛나는 하늘의 신들처럼
Pītibhakkhā bhavissāma, devā ābhassarā yathā.
우리는 기쁨을 먹고 살리라, 빛이 흐르는 신들처럼.
201
이기면 원한이 생기고, 진 사람은 괴롭게 눕는다
Jayaṃ veraṃ pasavati, dukkhaṃ seti parājito;
승리는 원한을 낳고, 패배한 자는 괴롭게 눕는다;
고요한 이는 행복하게 눕나니, 이김도 짐도 모두 버렸기에
Upasanto sukhaṃ seti, hitvā jayaparājayaṃ.
고요해진 이는 편안히 눕는다, 승리와 패배를 버리고서.
202
탐욕만 한 불길이 없고, 성냄만 한 허물이 없다
Natthi rāgasamo aggi, natthi dosasamo kali;
탐욕과 같은 불은 없고, 성냄과 같은 재앙은 없다;
오온만 한 괴로움이 없고, 고요함보다 큰 행복이 없다
Natthi khandhasamā dukkhā, natthi santiparaṃ sukhaṃ.
무더기와 같은 괴로움은 없고, 고요함보다 나은 즐거움은 없다.
203
배고픔이 가장 큰 병이요, 형성된 것들이 가장 큰 괴로움이니
Jighacchāparamā rogā, saṅkhāraparamā dukhā;
굶주림이 으뜸가는 병이요, 형성들이 으뜸가는 괴로움이다;
이를 있는 그대로 알면, 열반이 가장 큰 행복이라네
Etaṃ ñatvā yathābhūtaṃ, nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ.
이것을 있는 그대로 알고 나면, 열반이 으뜸가는 즐거움이다.
204
건강이 가장 큰 이익이요, 만족이 가장 큰 재산이며
Ārogyaparamā lābhā, santuṭṭhiparamaṃ dhanaṃ;
건강이 으뜸가는 이득이요, 만족이 으뜸가는 재산이다;
믿음이 가장 큰 친척이요, 열반이 가장 큰 행복이라네
Vissāsaparamā ñāti, nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ.
서로 믿음이 으뜸가는 친족이요, 열반이 으뜸가는 즐거움이다.
205
홀로 떨어짐의 맛을 마시고, 고요함의 맛을 마시고
Pavivekarasaṃ pitvā, rasaṃ upasamassa ca;
홀로 떨어져 있음의 맛을 마시고, 또한 고요함의 맛을 마시고서;
법의 기쁨을 맛보며 마시는 이는, 두려움도 악도 없다네
Niddaro hoti nippāpo, dhammapītirasaṃ pivaṃ.
두려움 없는 이가 되고 악함 없는 이가 된다, 법의 기쁨의 맛을 마시면서.
206
성자들을 뵙는 것은 좋은 일, 함께 머무는 것은 언제나 행복이니[불확실]
Sāhu dassanamariyānaṃ, sannivāso sadā sukho;
성자들을 뵙는 것은 좋은 일이요, 함께 사는 것은 언제나 즐겁다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
미련한 자들을 보지 않는다면, 늘 행복할 수 있으리
Adassanena bālānaṃ, niccameva sukhī siyā.
미련한 자들을 보지 않음으로써, 늘 편안할 수 있으리라.
207
미련한 자와 어울려 다니는 이는, 오랜 세월 근심한다
Bālasaṅgatacārī hi, dīghamaddhāna socati;
미련한 자와 어울려 다니는 이는, 참으로 오랜 세월 슬퍼한다;
미련한 자와 함께 삶은 괴로움이니, 늘 원수와 함께 있는 듯하고
Dukkho bālehi saṃvāso, amitteneva sabbadā;
미련한 자들과 함께 사는 것은 괴롭다, 언제나 원수와 함께 있는 것처럼;
지혜로운 이와 함께 삶은 행복이니, 친척끼리 만나는 듯하다네
Dhīro ca sukhasaṃvāso, ñātīnaṃva samāgamo.
그러나 굳건한 이와 함께 사는 것은 즐겁다, 친족들과 만나는 것처럼.
208
그러므로,
Tasmā hi –
그러므로 참으로 —
지혜롭고 통찰하며 많이 배운 이, 무거운 짐 질 만한 계행과 서원을 지닌 성자를
Dhīrañca paññañca bahussutañca, dhorayhasīlaṃ vatavantamariyaṃ;
굳건하고 지혜롭고 많이 배운 이를, 멍에를 지는 성품에 서원을 지닌 성스러운 이를;
그처럼 훌륭하고 슬기로운 참사람을 따르라, 달이 별들의 길을 따르듯이
Taṃ tādisaṃ sappurisaṃ sumedhaṃ, bhajetha nakkhattapathaṃva candimā.
그러한 참사람, 좋은 지혜를 지닌 이를 가까이하라, 달이 별들의 길을 따르듯이.
Sukhavaggo pannarasamo niṭṭhito.
즐거움 품, 열다섯 번째가 끝났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.