Dhp 25

Cakkhunā saṃvaro sādhu, sādhu sotena saṃvaro;

눈으로 하는 단속이 훌륭하고, 귀로 하는 단속이 훌륭하다;

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Ghānena saṃvaro sādhu, sādhu jivhāya saṃvaro.

코로 하는 단속이 훌륭하고, 혀로 하는 단속이 훌륭하다.

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Kāyena saṃvaro sādhu, sādhu vācāya saṃvaro;

몸으로 하는 단속이 훌륭하고, 말로 하는 단속이 훌륭하다;

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Manasā saṃvaro sādhu, sādhu sabbattha saṃvaro;

마음으로 하는 단속이 훌륭하고, 모든 곳에서 하는 단속이 훌륭하다;

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Sabbattha saṃvuto bhikkhu, sabbadukkhā pamuccati.

모든 곳에서 단속된 비구는 모든 괴로움에서 벗어난다.

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Hatthasaṃyato pādasaṃyato, vācāsaṃyato saṃyatuttamo;

손을 절제하고 발을 절제하고, 말을 절제하여 절제함이 으뜸인 이,

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Ajjhattarato samāhito, eko santusito tamāhu bhikkhuṃ.

안으로 기뻐하고 삼매에 들어, 홀로 만족하는 이 — 그를 비구라고 말한다.

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Yo mukhasaṃyato bhikkhu, mantabhāṇī anuddhato;

입을 절제한 비구로서, 지혜롭게 말하고 들뜨지 않으며,

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Atthaṃ dhammañca dīpeti, madhuraṃ tassa bhāsitaṃ.

뜻과 법을 밝히니, 그의 말은 감미롭다.

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Dhammārāmo dhammarato, dhammaṃ anuvicintayaṃ;

법을 즐기고 법을 기뻐하며, 법을 거듭 사유하고,

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Dhammaṃ anussaraṃ bhikkhu, saddhammā na parihāyati.

법을 거듭 기억하는 비구는, 바른 법에서 물러나지 않는다.

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Salābhaṃ nātimaññeyya, nāññesaṃ pihayaṃ care;

자기가 얻은 것을 업신여기지 말아야 하고, 남들이 얻은 것을 부러워하며 다니지 말아야 한다;

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Aññesaṃ pihayaṃ bhikkhu, samādhiṃ nādhigacchati.

남들이 얻은 것을 부러워하는 비구는, 삼매에 이르지 못한다.

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Appalābhopi ce bhikkhu, salābhaṃ nātimaññati;

비구가 얻은 것이 적더라도, 자기가 얻은 것을 업신여기지 않으면;

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Taṃ ve devā pasaṃsanti, suddhājīviṃ atanditaṃ.

그런 그를 참으로 신들이 칭송한다 — 청정한 삶을 살고 게으르지 않은 이를.

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Sabbaso nāmarūpasmiṃ, yassa natthi mamāyitaṃ;

정신과 물질에 대해 모든 면에서, 내 것이라 여김이 없는 이,

PN:dhp25/367.1 · 검토 전

Asatā ca na socati, sa ve ‘‘bhikkhū’’ti vuccati.

없는 것 때문에 슬퍼하지 않으면, 그를 참으로 '비구'라고 부른다.

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Mettāvihārī yo bhikkhu, pasanno buddhasāsane;

자애로 머무는 비구로서, 부처님의 가르침에 믿음이 맑은 이는;

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Adhigacche padaṃ santaṃ, saṅkhārūpasamaṃ sukhaṃ.

고요한 그 자리에 이르리라 — 형성들이 가라앉은 즐거움에.

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Siñca bhikkhu imaṃ nāvaṃ, sittā te lahumessati;

비구여, 이 배에서 물을 퍼내라. 물을 퍼낸 배는 그대에게 가볍게 나아가리라;

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Chetvā rāgañca dosañca, tato nibbānamehisi.

탐욕과 성냄을 끊고 나면, 그로부터 그대는 열반에 이르리라.

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Pañca chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye;

다섯을 끊고 다섯을 버리며, 다시 다섯을 닦아야 한다;

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Pañca saṅgātigo bhikkhu, ‘‘oghatiṇṇo’’ti vuccati.

다섯 가지 얽매임을 넘어선 비구를, '거센 물을 건넌 이'라고 부른다.

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Jhāya bhikkhu mā pamādo, mā te kāmaguṇe ramessu cittaṃ;

비구여, 선정에 들라, 방일하지 말라. 그대의 마음이 감각적 욕망의 대상에서 즐기게 하지 말라;

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Mā lohaguḷaṃ gilī pamatto, mā kandi ‘‘dukkhamida’’nti ḍayhamāno.

방일하여 쇠구슬을 삼키지 말라, 불타면서 '이것은 괴롭다'고 울부짖지 말라.

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Natthi jhānaṃ apaññassa, paññā natthi ajhāyato;

통찰지 없는 이에게 선정은 없고, 선정에 들지 않는 이에게 통찰지는 없다;

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Yamhi jhānañca paññā ca, sa ve nibbānasantike.

선정과 통찰지가 함께 있는 그, 그는 참으로 열반 가까이에 있다.

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Suññāgāraṃ paviṭṭhassa, santacittassa bhikkhuno;

빈집에 들어간, 마음이 고요한 비구에게는;

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Amānusī rati hoti, sammā dhammaṃ vipassato.

인간의 것이 아닌 기쁨이 있으니, 법을 바르게 꿰뚫어 보는 이에게.

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Yato yato sammasati, khandhānaṃ udayabbayaṃ;

어디서든 무더기들의 일어남과 사라짐을 살필 때마다,

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Labhatī pītipāmojjaṃ, amataṃ taṃ vijānataṃ.

희열과 기쁨을 얻나니, 아는 이들에게 그것은 불사다.

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Tatrāyamādi bhavati, idha paññassa bhikkhuno;

그 가운데 이것이 시작이다, 여기 통찰지를 갖춘 비구에게는;

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Indriyagutti santuṭṭhi, pātimokkhe ca saṃvaro.

기능을 지킴, 만족, 그리고 계목의 단속.

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Mitte bhajassu kalyāṇe, suddhājīve atandite;

선한 벗들을 사귀어라, 청정한 삶을 살고 게으르지 않은 이들을;

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Paṭisanthāravutyassa, ācārakusalo siyā;

그는 반갑게 맞이하는 태도를 지녀야 하고, 행실에 능숙해야 한다;

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Tato pāmojjabahulo, dukkhassantaṃ karissati.

그러면 기쁨이 넘쳐, 괴로움의 끝을 이루리라.

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Vassikā viya pupphāni, maddavāni pamuñcati;

재스민이 시든 꽃들을 떨구듯이;

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Evaṃ rāgañca dosañca, vippamuñcetha bhikkhavo.

이와 같이 비구들이여, 탐욕과 성냄을 떨쳐 버려라.

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Santakāyo santavāco, santavā susamāhito;

몸이 고요하고 말이 고요하며, 고요함을 갖추고 잘 삼매에 든 이,

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Vantalokāmiso bhikkhu, ‘‘upasanto’’ti vuccati.

세속의 미끼를 토해 버린 비구를, '고요해진 이'라고 부른다.

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Attanā codayattānaṃ, paṭimaṃsetha attanā;

스스로 자신을 꾸짖고, 스스로 자신을 살펴야 한다;

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So attagutto satimā, sukhaṃ bhikkhu vihāhisi.

자신을 지키고 마음챙기는 그, 비구여, 그대는 행복하게 살리라.

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Tasmā saṃyamamattānaṃ, assaṃ bhadraṃva vāṇijo.

그러므로 자신을 다스려라, 장사꾼이 좋은 말을 다루듯.

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Pāmojjabahulo bhikkhu, pasanno buddhasāsane;

기쁨이 넘치는 비구, 부처님의 가르침에 믿음이 맑은 이는;

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Adhigacche padaṃ santaṃ, saṅkhārūpasamaṃ sukhaṃ.

고요한 그 자리에 이르리라 — 형성들이 가라앉은 즐거움에.

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Yo have daharo bhikkhu, yuñjati buddhasāsane;

참으로 젊은 비구라도, 부처님의 가르침에 힘쓰면;

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Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.

그는 이 세상을 비춘다, 구름에서 벗어난 달처럼.

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