담마빠다빨리Dhammapadapāḷi
4. Pupphavaggo
4. 꽃 품
44
누가 이 땅을 샅샅이 살피랴, 야마의 세계와 / 신들의 세계를 아우르는 이 세계를
Ko imaṃ pathaviṃ vicessati, yamalokañca imaṃ sadevakaṃ;
누가 이 땅을 가려 알아낼 것인가, 그리고 신들을 포함한 이 야마의 세계를;
누가 잘 설해진 법의 말씀을 / 솜씨 좋은 이가 꽃을 따듯 가려 모으랴[불확실]
Ko dhammapadaṃ sudesitaṃ, kusalo pupphamiva pacessati.
누가 잘 설해진 법의 구절을, 솜씨 있는 이가 꽃을 따 모으듯 따 모을 것인가.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
45
배우는 이가 이 땅을 샅샅이 살피리라, 야마의 세계와 / 신들의 세계를 아우르는 이 세계를
Sekho pathaviṃ vicessati, yamalokañca imaṃ sadevakaṃ;
배우는 이가 땅을 가려 알아낼 것이다, 그리고 신들을 포함한 이 야마의 세계를;
배우는 이가 잘 설해진 법의 말씀을 / 솜씨 좋은 이가 꽃을 따듯 가려 모으리라[불확실]
Sekho dhammapadaṃ sudesitaṃ, kusalo pupphamiva pacessati.
배우는 이가 잘 설해진 법의 구절을, 솜씨 있는 이가 꽃을 따 모으듯 따 모을 것이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
46
이 몸이 물거품 같음을 알고 / 아지랑이 같은 성질임을 깨달아
Pheṇūpamaṃ kāyamimaṃ viditvā, marīcidhammaṃ abhisambudhāno;
이 몸이 거품과 같음을 알고, 아지랑이 같은 성질임을 온전히 깨달아;
마라의 꽃들을 꺾어 버리고 / 죽음의 왕이 보지 못하는 곳으로 가라[불확실]
Chetvāna mārassa papupphakāni, adassanaṃ maccurājassa gacche.
마라의 꽃 화살들을 꺾고서, 죽음의 왕이 보지 못하는 곳으로 가리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
47
꽃을 따 모으기에만 / 마음이 사로잡힌 사람을
Pupphāni heva pacinantaṃ, byāsattamanasaṃ naraṃ;
꽃들을 실로 따 모으고 있는, 마음이 들러붙은 사람을;
잠든 마을을 큰 홍수가 쓸어 가듯 / 죽음이 붙들어 데려가네
Suttaṃ gāmaṃ mahoghova, maccu ādāya gacchati.
잠든 마을을 큰 홍수가 그러하듯, 죽음이 붙잡아 데려간다.
48
꽃을 따 모으기에만 / 마음이 사로잡힌 사람을
Pupphāni heva pacinantaṃ, byāsattamanasaṃ naraṃ;
꽃들을 실로 따 모으고 있는, 마음이 들러붙은 사람을;
욕망에 아직 만족하지 못한 채로 / 죽음이 제 뜻대로 부리네
Atittaññeva kāmesu, antako kurute vasaṃ.
감각적 욕망들에 아직 만족하지 못한 그를, 끝내는 자가 제 뜻대로 부린다.
49
벌이 꽃의 빛깔과 향기를 / 해치지 않고
Yathāpi bhamaro pupphaṃ, vaṇṇagandhamaheṭhayaṃ;
마치 벌이 꽃을, 그 빛깔과 향기를 해치지 않고;
꿀만 얻어 날아가듯 / 성인은 마을에서 그렇게 다니라
Paleti rasamādāya, evaṃ gāme munī care.
즙을 취하여 날아가듯, 그와 같이 성자는 마을에서 다녀야 한다.
50
남들의 어긋남을 보지 말고 / 남들이 한 일 안 한 일도 보지 말라
Na paresaṃ vilomāni, na paresaṃ katākataṃ;
남들의 어긋난 점들도 말고, 남들이 한 일과 하지 않은 일도 말고;
오직 제 자신의 일을 / 한 것과 하지 않은 것을 살펴야 하네
Attanova avekkheyya, katāni akatāni ca.
오직 자기 자신의 것을 살펴야 한다, 한 일들과 하지 않은 일들을.
51
빛깔은 고운데 / 향기가 없는 꽃처럼
Yathāpi ruciraṃ pupphaṃ, vaṇṇavantaṃ agandhakaṃ;
마치 아름다운 꽃이, 빛깔은 있으나 향기가 없듯;
잘 말한 말도 / 행하지 않으면 열매가 없네
Evaṃ subhāsitā vācā, aphalā hoti akubbato.
그와 같이 잘 설해진 말도, 행하지 않는 이에게는 열매가 없다.
52
빛깔도 곱고 / 향기도 좋은 꽃처럼
Yathāpi ruciraṃ pupphaṃ, vaṇṇavantaṃ sugandhakaṃ;
마치 아름다운 꽃이, 빛깔도 있고 향기도 좋듯;
잘 말한 말도 / 행하면 열매가 있네
Evaṃ subhāsitā vācā, saphalā hoti kubbato.
그와 같이 잘 설해진 말은, 행하는 이에게 열매가 있다.
53
꽃더미 하나에서도 / 여러 갈래 화환을 엮을 수 있듯
Yathāpi puppharāsimhā, kayirā mālāguṇe bahū;
마치 꽃 무더기에서, 많은 화환을 만들어 내듯;
이렇게 태어난 사람은 / 유익한 일을 많이 지어야 하네[불확실]
Evaṃ jātena maccena, kattabbaṃ kusalaṃ bahuṃ.
그와 같이 태어난 죽을 자는, 많은 유익한 일을 해야 한다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
54
꽃향기는 바람을 거슬러 가지 못하고 / 전단도 따가라도 말리까도 그러하나
Na pupphagandho paṭivātameti, na candanaṃ tagaramallikā;
꽃향기는 바람을 거슬러 가지 못하고, 전단도 따가라와 말리까도 그러하다;
선한 이의 향기는 바람을 거슬러 가네 / 참사람은 온 방향으로 향기를 풍기네
Satañca gandho paṭivātameti, sabbā disā sappuriso pavāyati.
덕 있는 이들의 향기는 바람을 거슬러 가고, 참된 사람은 모든 방향으로 향기를 풍긴다.
55
전단과 따가라 / 연꽃과 바시키
Candanaṃ tagaraṃ vāpi, uppalaṃ atha vassikī;
전단이든 따가라든, 푸른 연꽃이든 또 왓시까든;
이 모든 향기 가운데 / 계행의 향기가 위없네[불확실]
Etesaṃ gandhajātānaṃ, sīlagandho anuttaro.
이 향기의 종류들 가운데, 계의 향기가 위없다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
56
따가라와 전단의 / 이 향기는 보잘것없고[불확실]
Appamatto ayaṃ gandho, yvāyaṃ tagaracandanaṃ;
이 향기는 미미하다, 따가라와 전단이라는 이 향기는;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
계행 지닌 이의 향기는 / 신들 사이에까지 번져 가장 뛰어나네
Yo ca sīlavataṃ gandho, vāti devesu uttamo.
그러나 계를 갖춘 이들의 향기는, 신들 가운데로 풍기며 으뜸이다.
57
계행을 갖추고 / 불방일하게 사는
Tesaṃ sampannasīlānaṃ, appamādavihārinaṃ;
계를 원만히 갖춘 그들, 불방일하게 머무는 그들의;
바르게 알아 해탈한 이들의 / 길을 마라는 찾아내지 못하네
Sammadaññā vimuttānaṃ, māro maggaṃ na vindati.
바르게 알아 해탈한 이들의 길을, 마라는 찾지 못한다.
58
큰길가에 내버려진 / 쓰레기 더미에서도
Yathā saṅkāraṭhānasmiṃ, ujjhitasmiṃ mahāpathe;
마치 큰길가에 버려진, 쓰레기 더미에서;
연꽃이 피어나네 / 향기 맑고 마음을 사로잡는
Padumaṃ tattha jāyetha, sucigandhaṃ manoramaṃ.
거기에서 연꽃이 피어날 수 있으니, 맑은 향기를 지녀 마음을 기쁘게 하는 것이.
59
그와 같이 쓰레기 같은 / 눈먼 범부들 사이에서
Evaṃ saṅkārabhūtesu, andhabhūte puthujjane;
그와 같이 쓰레기와 같은 이들 가운데, 눈먼 범부들 가운데;
통찰지로 환히 빛나네 / 바르게 깨달으신 분의 제자는
Atirocati paññāya, sammāsambuddhasāvako.
통찰지로 크게 빛난다, 바르게 깨달으신 분의 제자는.
Pupphavaggo catuttho niṭṭhito.
꽃 품, 네 번째가 끝났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.