담마빠다 빠알리Dhammapadapāḷi
12. Attavaggo
12. 자기 품
157
자신을 소중히 안다면 / 잘 지켜 보살펴야 하니
Attānañce piyaṃ jaññā, rakkheyya naṃ surakkhitaṃ;
자기를 소중한 것으로 안다면, 그를 잘 지켜진 것으로 지켜야 하리라.
세 시기 가운데 적어도 한 시기는 / 슬기로운 자가 깨어 살피라[불확실]
Tiṇṇaṃ aññataraṃ yāmaṃ, paṭijaggeyya paṇḍito.
밤의 세 때 가운데 어느 하나를, 슬기로운 자는 깨어 지켜야 하리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
158
먼저 자기 자신을 / 알맞은 자리에 세운 뒤에
Attānameva paṭhamaṃ, patirūpe nivesaye;
먼저 자기 자신을 마땅한 자리에 세워야 하리라.
그런 다음에 남을 가르치라 / 슬기로운 자는 더럽혀지지 않는다
Athaññamanusāseyya, na kilisseyya paṇḍito.
그런 뒤에 남을 가르쳐야 하리라. 슬기로운 자는 더럽혀지지 않으리라.
159
남을 가르치는 그대로 / 자신도 그렇게 행하라
Attānaṃ ce tathā kayirā, yathāññamanusāsati;
남을 가르치는 그대로, 자기를 그렇게 만든다면.
잘 길들여 다스리라 / 자기란 참으로 길들이기 어렵다[불확실]
Sudanto vata dametha, attā hi kira duddamo.
참으로 잘 길들여진 자라야 길들이리라. 자기란 실로 길들이기 어려운 것이니.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
160
자기가 자기의 의지처이니 / 달리 누가 의지처가 되겠는가[불확실]
Attā hi attano nātho, ko hi nātho paro siyā;
자기야말로 자기의 보호자이니, 다른 누가 보호자가 되겠는가.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
자기를 잘 길들일 때 / 얻기 어려운 의지처를 얻는다
Attanā hi sudantena, nāthaṃ labhati dullabhaṃ.
잘 길들여진 자기로써, 얻기 어려운 보호자를 얻는다.
161
자기가 지은 악은 / 자기에게서 나고 자기에게서 생겨
Attanā hi kataṃ pāpaṃ, attajaṃ attasambhavaṃ;
자기가 지은 악은, 자기에게서 생기고 자기에게서 나온 것이니.
어리석은 이를 부수어 버린다 / 금강석이 보석을 부수듯
Abhimatthati dummedhaṃ, vajiraṃ vasmamayaṃ maṇiṃ.
어리석은 자를 짓부순다, 금강석이 돌로 된 보석을 짓부수듯.
162
끝없는 악행이 그를 덮으니 / 말루바 덩굴이 살라 나무를 덮듯
Yassa accantadussīlyaṃ, māluvā sālamivotthataṃ;
말루와 덩굴이 살라 나무를 뒤덮듯, 지독한 파계가 뒤덮은 자는.
원수가 바라는 그대로 / 스스로를 그렇게 만들고 만다
Karoti so tathattānaṃ, yathā naṃ icchatī diso.
그는 자기를 그렇게 만든다, 원수가 그를 두고 바라는 그대로.
163
좋지 않은 일, 제게 이롭지 않은 일은 / 하기가 쉽고
Sukarāni asādhūni, attano ahitāni ca;
좋지 못한 것들, 그리고 자기에게 이롭지 않은 것들은 하기 쉽다.
이롭고 또 좋은 일은 / 참으로 하기가 어렵다
Yaṃ ve hitañca sādhuñca, taṃ ve paramadukkaraṃ.
참으로 이롭고 훌륭한 그것은, 참으로 지극히 하기 어렵다.
164
거룩한 이들, 법대로 사는 / 아라한들의 가르침을
Yo sāsanaṃ arahataṃ, ariyānaṃ dhammajīvinaṃ;
아라한들, 법답게 사는 성자들의 가르침을.
미련한 자가 사악한 견해에 기대어 / 헐뜯고 비난한다면
Paṭikkosati dummedho, diṭṭhiṃ nissāya pāpikaṃ;
나쁜 견해에 기대어, 어리석은 자가 물리친다면.
대나무가 열매를 맺듯 / 제 파멸을 위해 열매 맺는다
Phalāni kaṭṭhakasseva, attaghātāya phallati.
대나무의 열매가 그러하듯, 제 목숨을 끊으려고 열매를 맺는다.
165
자기가 악을 지으면 / 자기가 더럽혀지고
Attanā hi kataṃ pāpaṃ, attanā saṃkilissati;
자기가 지은 악, 자기로써 더럽혀진다.
자기가 악을 짓지 않으면 / 자기가 깨끗해진다
Attanā akataṃ pāpaṃ, attanāva visujjhati;
자기가 짓지 않은 악, 오직 자기로써 깨끗해진다.
깨끗함도 더러움도 저마다의 것 / 남이 남을 깨끗하게 하지 못한다
Suddhī asuddhi paccattaṃ, nāñño aññaṃ visodhaye.
깨끗함과 깨끗하지 않음은 저마다의 것이니, 누구도 남을 깨끗하게 하지 못하리라.
166
제 이로움을 남의 이로움 때문에 / 아무리 크다 해도 버리지 말라
Attadatthaṃ paratthena, bahunāpi na hāpaye;
자기의 이익을, 남의 이익 때문에, 그것이 아무리 많더라도 저버리지 말지니.
제 이로움을 분명히 알아 / 제 일에 힘쓰는 이가 되라
Attadatthamabhiññāya, sadatthapasuto siyā.
자기의 이익을 잘 알아, 제 이익에 힘쓰는 자가 되어야 하리라.
Attavaggo dvādasamo niṭṭhito.
자기 품, 열두 번째가 끝났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.