담마빠다 팔리Dhammapadapāḷi
16. Piyavaggo
16. 사랑스러움 품
209
마땅치 않은 일에 제 몸을 매어 두고, 마땅한 수행에는 힘쓰지 않으며
Ayoge yuñjamattānaṃ, yogasmiñca ayojayaṃ;
매어서는 안 될 것에 자신을 매고, 매어야 할 것에는 매지 않으며;
참된 이익을 버리고 좋아하는 것만 붙드는 이가, 스스로 닦는 이를 부러워하네
Atthaṃ hitvā piyaggāhī, pihetattānuyoginaṃ.
이로움을 버리고 사랑스러운 것을 붙잡은 채, 자신에 힘쓰는 이를 부러워한다.
210
좋아하는 이들과 어울리지 말라, 싫어하는 이들과는 더더욱 어울리지 말라
Mā piyehi samāgañchi, appiyehi kudācanaṃ;
사랑스러운 것들과 만나지 말고, 사랑스럽지 않은 것들과도 어느 때든 만나지 마라;
좋아하는 이를 못 보는 것도 괴로움이요, 싫어하는 이를 보는 것도 괴로움이니
Piyānaṃ adassanaṃ dukkhaṃ, appiyānañca dassanaṃ.
사랑스러운 것들을 보지 못함은 괴롭고, 사랑스럽지 않은 것들을 봄도 괴롭다.
211
그러니 좋아하는 것을 만들지 말라, 좋아하는 것과 헤어짐은 고통스럽다
Tasmā piyaṃ na kayirātha, piyāpāyo hi pāpako;
그러므로 사랑스러운 것을 만들지 마라, 사랑스러운 것과의 헤어짐은 참으로 나쁘기 때문이다;
좋아함도 싫어함도 없는 이들에겐, 그들에겐 묶는 매듭이 없다네
Ganthā tesaṃ na vijjanti, yesaṃ natthi piyāppiyaṃ.
사랑스러움도 사랑스럽지 않음도 없는 이들, 그들에게는 매듭이 존재하지 않는다.
212
좋아함에서 근심이 생기고, 좋아함에서 두려움이 생긴다
Piyato jāyatī soko, piyato jāyatī bhayaṃ;
사랑스러운 것에서 슬픔이 생기고, 사랑스러운 것에서 두려움이 생긴다;
좋아함에서 온전히 풀려난 이에겐 근심이 없나니, 어찌 두려움이 있으랴
Piyato vippamuttassa, natthi soko kuto bhayaṃ.
사랑스러운 것에서 온전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘, 두려움이 어디서 오랴.
213
애정에서 근심이 생기고, 애정에서 두려움이 생긴다
Pemato jāyatī soko, pemato jāyatī bhayaṃ;
애정에서 슬픔이 생기고, 애정에서 두려움이 생긴다;
애정에서 온전히 풀려난 이에겐 근심이 없나니, 어찌 두려움이 있으랴
Pemato vippamuttassa, natthi soko kuto bhayaṃ.
애정에서 온전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘, 두려움이 어디서 오랴.
214
즐거움에서 근심이 생기고, 즐거움에서 두려움이 생긴다
Ratiyā jāyatī soko, ratiyā jāyatī bhayaṃ;
즐김에서 슬픔이 생기고, 즐김에서 두려움이 생긴다;
즐거움에서 온전히 풀려난 이에겐 근심이 없나니, 어찌 두려움이 있으랴
Ratiyā vippamuttassa, natthi soko kuto bhayaṃ.
즐김에서 온전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘, 두려움이 어디서 오랴.
215
욕망에서 근심이 생기고, 욕망에서 두려움이 생긴다
Kāmato jāyatī soko, kāmato jāyatī bhayaṃ;
감각적 욕망에서 슬픔이 생기고, 감각적 욕망에서 두려움이 생긴다;
욕망에서 온전히 풀려난 이에겐 근심이 없나니, 어찌 두려움이 있으랴
Kāmato vippamuttassa, natthi soko kuto bhayaṃ.
감각적 욕망에서 온전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘, 두려움이 어디서 오랴.
216
갈애에서 근심이 생기고, 갈애에서 두려움이 생긴다
Taṇhāya jāyatī soko, taṇhāya jāyatī bhayaṃ;
갈애에서 슬픔이 생기고, 갈애에서 두려움이 생긴다;
갈애에서 온전히 풀려난 이에겐 근심이 없나니, 어찌 두려움이 있으랴
Taṇhāya vippamuttassa, natthi soko kuto bhayaṃ.
갈애에서 온전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘, 두려움이 어디서 오랴.
217
계행과 바른 견해를 갖추고, 법에 서서 진리를 아는 이가
Sīladassanasampannaṃ, dhammaṭṭhaṃ saccavedinaṃ;
계와 봄을 갖춘 이, 법에 굳게 선 이, 진리를 아는 이;
제 할 일을 해 나가면, 사람들이 그를 사랑한다네
Attano kamma kubbānaṃ, taṃ jano kurute piyaṃ.
제 할 일을 하는 그를, 사람들은 사랑스럽게 여긴다.
218
말로 다 할 수 없는 경지를 향한 열망이 일고, 마음이 그것으로 가득 차며
Chandajāto anakkhāte, manasā ca phuṭo siyā;
말로 할 수 없는 것에 열의가 생겨났고, 마음으로 가득 채워졌으며;
욕망에 마음이 묶이지 않은 사람, 그를 위로 흐르는 이라 부르네
Kāmesu ca appaṭibaddhacitto, uddhaṃsototi vuccati.
감각적 욕망들에 마음이 묶이지 않은 이, 그를 위로 흐르는 이라 부른다.
219
오랫동안 먼 곳에 나가 있던 사람이, 멀리서 무사히 돌아오면
Cirappavāsiṃ purisaṃ, dūrato sotthimāgataṃ;
오래 객지에 머물다 먼 곳에서 무사히 돌아온 사람을;
친척과 벗과 가까운 이들이, 돌아온 그를 반갑게 맞이하듯
Ñātimittā suhajjā ca, abhinandanti āgataṃ.
친척과 벗들, 마음 맞는 이들이 돌아온 그를 반긴다.
220
그와 똑같이 복을 지은 이가, 이 세상에서 저 세상으로 떠나가면
Tatheva katapuññampi, asmā lokā paraṃ gataṃ;
그와 꼭 같이, 공덕을 지은 이가 이 세상에서 저 세상으로 갔을 때;
지은 복들이 그를 맞이하리, 사랑하는 친척이 돌아온 이를 맞이하듯이
Puññāni paṭigaṇhanti, piyaṃ ñātīva āgataṃ.
공덕들이 그를 맞이한다, 돌아온 사랑스러운 친척을 맞이하듯.
Piyavaggo soḷasamo niṭṭhito.
사랑스러움 품, 열여섯 번째가 끝났다.