2. Bhūridattacariyā
2. 부리닷따의 행
11
다시 또 내가 태어났을 때, 큰 신통의 부리닷따로
‘‘Punāparaṃ yadā homi, bhūridatto mahiddhiko;
“또다시, 내가 큰 신통을 지닌 부리닷따였을 때,
위루빡카 대왕과 함께 신들의 세계로 갔다.
Virūpakkhena mahāraññā, devalokamagañchahaṃ.
위루빡카 대왕과 함께 나는 신들의 세계로 갔다.
12
거기서 오로지 즐거움에 잠긴 신들을 보고
‘‘Tattha passitvāhaṃ deve, ekantaṃ sukhasamappite;
거기서 나는 오로지 즐거움만을 갖춘 신들을 보고서,
그 천상에 가려고 나는 계행의 서원을 받아 지녔다.[불확실]
Taṃ saggagamanatthāya, sīlabbataṃ samādiyiṃ.
그 천상에 가기 위하여 계와 의례를 받아 지녔다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
13
몸의 할 일을 마치고 목숨 이을 만큼만 먹은 뒤
‘‘Sarīrakiccaṃ katvāna, bhutvā yāpanamattakaṃ;
몸에 해야 할 일을 마치고, 목숨을 이어 갈 만큼만 먹고서,
네 부분을 내놓기로 다짐하고 개미집 꼭대기에 누웠다.[불확실]
Caturo aṅge adhiṭṭhāya, semi vammikamuddhani.
네 가지 지체를 굳게 결의하고, 나는 개미집 꼭대기에 눕는다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
14
살갗과 가죽, 살점과 함께 힘줄과 뼈까지
‘‘Chaviyā cammena maṃsena, nahāruaṭṭhikehi vā;
겉살갗으로든 속살갗으로든 살로든, 또는 힘줄과 뼈로든,
이것이 쓸모 있는 이는 누구든 가져가라, 이미 내준 것이니.
Yassa etena karaṇīyaṃ, dinnaṃyeva harātu so.
누구든 이것으로 할 일이 있는 자는, 이미 준 것이니 그가 가져가라.
15
은혜 모르는 자의 꾐에 넘어간 알람바야나가 나를 붙잡았다[불확실]
‘‘Saṃsito akataññunā, ālampāyano mamaggahi;
은혜를 모르는 자에게 이끌려, 알람빠야나가 나를 붙잡았다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
바구니에 넣고서 여기저기서 나를 데리고 논다.
Peḷāya pakkhipitvāna, kīḷeti maṃ tahiṃ tahiṃ.
상자에 집어넣고서, 그는 여기저기서 나를 가지고 논다.
16
바구니에 던져 넣어도, 손으로 짓눌러도
‘‘Peḷāya pakkhipantepi, sammaddantepi pāṇinā;
상자에 집어넣을 때에도, 손으로 짓뭉갤 때에도,
알람바야나에게 성내지 않는다, 계가 깨질까 두려워서.
Ālampāyane na kuppāmi, sīlakhaṇḍabhayā mama.
나는 알람빠야나에게 성내지 않는다, 내 계가 깨어질까 하는 두려움 때문에.
17
내 목숨을 내던지는 일은 풀잎보다 가볍고
‘‘Sakajīvitapariccāgo, tiṇato lahuko mama;
제 목숨을 버리는 일은 나에게 풀보다 가볍고,
계를 어기는 일은 땅이 솟구치는 일과 같다.
Sīlavītikkamo mayhaṃ, pathavīuppatanaṃ viya.
계를 어기는 일은 나에게 땅이 솟구쳐 오르는 것과 같다.
18
이어서 백 생 동안 내 목숨을 버릴지언정
‘‘Nirantaraṃ jātisataṃ, cajeyyaṃ mama jīvitaṃ;
끊임없이 백 생 동안 내 목숨을 버릴지언정,
네 대륙을 얻으려 해서라도 결코 계를 깨뜨리지 않으리.
Neva sīlaṃ pabhindeyyaṃ, catuddīpāna hetupi.
네 대륙을 얻는 까닭으로라도 계를 깨뜨리지는 않으리라.
19
나는 계를 지키려고, 계의 바라밀을 채우려고
‘‘Api cāhaṃ sīlarakkhāya, sīlapāramipūriyā;
또한 나는 계를 지키기 위하여, 계의 바라밀을 채우기 위하여,
바구니에 던져 넣는 이에게도 마음을 달리 먹지 않는다.
Na karomi citte aññathattaṃ, pakkhipantampi peḷake’’ti.
상자에 집어넣을 때에도 마음에 달라짐을 짓지 않는다.”
부리닷타 행장, 두 번째가 끝났다.
Bhūridattacariyaṃ dutiyaṃ.
부리닷따의 행, 두 번째.