5. Gandhamāliyattheraapadānaṃ
5. 간다말리야 장로 아빠다나
24
나는 싯닷타 세존께 향을 쌓아 올린 탑을 만들어 드렸다. 자스민 꽃으로 덮어 붓다께 걸맞게 꾸몄다.[불확실]
‘‘Siddhatthassa bhagavato, gandhathūpaṃ akāsahaṃ;
“시닷타 세존께, 나는 향으로 탑을 만들었다;
Sumanehi paṭicchannaṃ, buddhānucchavikaṃ kataṃ.
수마나 꽃으로 덮이고, 부처님께 어울리게 만들어졌다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
25
붓다께서는 황금 기둥처럼 찬란하셨고, 세상에서 으뜸가는 지도자이셨다. 푸른 연꽃처럼 빛나셨고, 타오르는 불처럼 환하셨다.[불확실]
‘‘Kañcanagghiyasaṅkāsaṃ, buddhaṃ lokagganāyakaṃ;
“황금 제단과 같은 분, 세상의 으뜸 인도자이신 부처님을;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Indīvaraṃva jalitaṃ, ādittaṃva hutāsanaṃ.
푸른 연꽃처럼 빛나고, 타오르는 불처럼 이글거리는 분을.
26
호랑이나 황소처럼 빼어나셨고, 혈통 좋은 사자처럼 위엄이 있으셨다. 사문들 가운데 으뜸이신 그분은 비구 승가에 둘러싸여 앉아 계셨다.[불확실]
‘‘Byagghūsabhaṃva pavaraṃ, abhijātaṃva kesariṃ;
“호랑이 가운데 황소처럼 빼어나고, 혈통 좋은 갈기 달린 사자처럼 늠름한 분을;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Nisinnaṃ samaṇānaggaṃ, bhikkhusaṅghapurakkhataṃ.
앉아 계신, 사문들 가운데 으뜸이신, 비구 승가가 앞에 모신 분을.
27
나는 스승의 발에 절하고 북쪽을 향해 떠났다. 내가 향과 화환을 올린 것은 구십사 겁 전의 일이다.
‘‘Vanditvā satthuno pāde, pakkāmiṃ uttarāmukho;
“스승의 두 발에 예를 올리고, 나는 북쪽으로 얼굴을 두고 떠났다;
Catunnavutito kappe, gandhamālaṃ yato adaṃ.
구십사 겁 전, 내가 향과 꽃다발을 바친 그때로부터.
28
붓다께 공양을 올린 결과로 나는 특히 나쁜 곳에 떨어진 일을 알지 못한다. 붓다께 공양한 일의 과보다.
‘‘Buddhe katassa kārassa, phalenāhaṃ visesato;
“부처님께 지은 행위의 결실로, 나는 각별하게;
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못한다. 이것이 부처님께 올린 공양의 결실이다.
29
이로부터 마흔에서 하나 모자라는 겁 동안에 열여섯 분이 있었다. 데와간다라는 이름의 전륜왕들이었다.
‘‘Cattārīsamhi ekūne, kappe āsiṃsu soḷasa;
“사십에서 하나 모자란 겁에, 열여섯이 있었으니;
Devagandhasanāmā te, rājāno cakkavattino.
그들은 데와간다라는 같은 이름의, 전륜성왕들이었다.
30
나는 네 가지 무애해를 비롯한 모든 것을 이루었고, 붓다의 가르침을 실천했다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지, 그리고 이 여덟 가지 해탈, 여섯 가지 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 93:7.1 ~ PN:ap93/7.2에서 되살렸습니다.
간다말리야 장로는 이 게송들을 이렇게 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā gandhamāliyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 간다말리야 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
간다말리야 장로의 아파다나, 다섯째.
Gandhamāliyattherassāpadānaṃ pañcamaṃ.
간다말리야 장로의 아빠다나, 다섯 번째.