4. Sūcidāyakattheraapadānaṃ
4. 수찌다야까 장로의 아빠다나
19
나는 예전에 으뜸가는 도시 반두마띠에서 대장장이로 살았다. 그때 대선인 위빳시께 바늘을 보시했다.[불확실]
‘‘Kammārohaṃ pure āsiṃ, bandhumāyaṃ puruttame;
“나는 예전에 으뜸가는 도성 반두마띠에서 대장장이였다;
Sūcidānaṃ mayā dinnaṃ, vipassissa mahesino.
바늘 보시를 나는 드렸다, 위대한 선인이신 위빳시께.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
20
그 업으로 금강석 끝처럼 날카로운 지혜가 생긴다. 나는 탐욕에서 벗어나 해탈했고, 번뇌가 다하는 데 이르렀다.
‘‘Vajiraggasamaṃ ñāṇaṃ, hoti kammena tādisaṃ;
“금강석 끝에 견줄 앎이, 그러한 것이 업으로 말미암아 있게 된다;
Virāgomhi vimuttomhi, pattomhi āsavakkhayaṃ.
나는 탐욕을 떠났고, 나는 벗어났으며, 나는 번뇌의 다함에 이르렀다.
21
과거와 현재와 미래의 모든 존재를 나는 지혜로 낱낱이 살펴 알았다. 바늘을 보시한 과보다.
‘‘Atīte ca bhave sabbe, vattamāne canāgate;
“지나간 모든 존재들과, 현재의 것들과 오지 않은 것들을;
Ñāṇena viciniṃ sabbaṃ, sūcidānassidaṃ phalaṃ.
앎으로 나는 모두를 가려내었으니, 이것이 바늘 보시의 과보다.
22
구십일 겁 전에 와지라라는 이름의 전륜왕이 일곱 분 있었다. 모두 일곱 보배를 갖춘 힘센 왕이었다.
‘‘Ekanavutito kappe, sattāsuṃ vajiravhayā;
“구십일 겁 전에, 와지라라 불리는 이들이 일곱 있었으니;
Sattaratanasampannā, cakkavattī mahabbalā.
일곱 보배를 갖춘, 큰 힘을 지닌 전륜왕이었다.
23
나는 네 가지 무애해를 비롯한 모든 것을 이루었고, 붓다의 가르침을 실천했다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와 여덟 가지 벗어남, 여섯 가지 뛰어난 앎을 몸소 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 93:7.1 ~ PN:ap93/7.2에서 되살렸습니다.
수찌다야까 장로는 이 게송들을 이렇게 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sūcidāyako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이렇게 참으로 수찌다야까 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
수찌다야까 장로의 아파다나, 넷째.
Sūcidāyakattherassāpadānaṃ catutthaṃ.
수찌다야까 장로의 아빠다나, 네 번째.