10. Yasodharāpamukhaaṭṭhārasabhikkhunīsahassaapadānaṃ
10. 야소다라를 우두머리로 한 만 팔천 비구니의 아빠다나
426
사꺄 족에서 태어난 열여덟 천 명의 비구니들이 있었다. 야소다라를 비롯한 그들이 올바로 깨달으신 분께 다가갔다.
‘‘Aṭṭhārasasahassāni, bhikkhunī sakyasambhavā;
“만 팔천의 비구니, 사꺄에서 태어난 이들이;
Yasodharāpamukhāni, sambuddhaṃ upasaṅkamuṃ.
야소다라를 우두머리로 하여, 온전히 깨달으신 분께 다가갔다.
427
열여덟 천 명 모두가 큰 신통력을 지녔다. 성인의 발에 절하고, 저마다의 힘에 따라 말씀을 올렸다.
‘‘Aṭṭhārasasahassāni, sabbā honti mahiddhikā;
“만 팔천, 그들 모두는 큰 신통을 지녔다;
Vandantī munino pāde, ārocenti yathābalaṃ.
성자의 두 발에 예경하며, 저마다 힘 닿는 대로 아뢴다.
428
태어남도 늙음도 병도 죽음도 다하여, 대성인이시여. 번뇌 없는 고요한 자리, 불사의 경지로 우리는 갑니다, 인도자시여.
‘‘‘Jāti khīṇā jarā byādhi, maraṇañca mahāmuni;
“‘태어남은 다했습니다, 늙음도 병도, 그리고 죽음도, 대성인이시여;
Anāsavaṃ padaṃ santaṃ, amataṃ yāma nāyaka.
번뇌 없는 경지, 고요한 것, 불사로 저희는 갑니다, 인도자시여.
429
예전에 저희 모두에게 잘못이 있었다면, 대성인이시여. 허물을 알지 못한 저희를, 지도자시여, 용서해 주십시오.
‘‘‘Khalitañce pure atthi, sabbāsampi mahāmuni;
“‘전에 허물이 있었다면, 저희 모두에게도, 대성인이시여;
Aparādhamajānantī, khama amhaṃ vināyaka.
허물을 알지 못하는 저희를 용서해 주소서, 이끄시는 분이시여.
430
신통을 보여라, 나의 가르침을 받드는 이들이여. 모든 회중의 의심을 끊도록 하라.[불확실]
‘‘‘Iddhiñcāpi nidassetha, mama sāsanakārikā;
“‘신통을 보여라, 나의 가르침을 행하는 이들이여;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Parisānañca sabbāsaṃ, kaṅkhaṃ chindatha yāvatā.
그리고 모든 무리의 의심을, 있는 대로 끊어라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
431
야소다라는, 대영웅이시여, 마음에 들고 보기에도 사랑스러웠습니다. 그 집에서는, 대영웅이시여, 그대의 왕비였습니다.
‘‘‘Yasodharā mahāvīra, manāpā piyadassanā;
“‘야소다라는, 대영웅이시여, 마음에 들고 보기에 사랑스러웠습니다;
Sabbā tuyhaṃ mahāvīra, agārasmiṃ pajāpati.
모두가 당신의 아내였습니다, 대영웅이시여, 집에 있을 때에.
432
구백육십만 명의 여인 가운데, 그 집에서, 영웅이시여, 우리 모두가 으뜸이고 지배자였습니다.[불확실]
‘‘‘Thīnaṃ satasahassānaṃ, navutīnaṃ chaduttari;
“‘여인들의 십만이, 아흔에 여섯을 더한 만큼이었고;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Agāre te mayaṃ vīra, pāmokkhā sabbā issarā.
당신의 집에서 저희는, 영웅이시여, 모두 으뜸이고 주인이었습니다.
433
용모와 품행과 덕을 갖추고, 젊어서 사랑스레 말하는 이들이었습니다. 사람들은 우리를 모두 공경하였으니, 마치 천신을 대하듯 하였습니다.
‘‘‘Rūpācāraguṇūpetā, yobbanaṭṭhā piyaṃvadā;
“‘용모와 행실과 덕을 갖추고, 젊음에 머물며 다정하게 말하는 이들이었습니다;
Sabbā no apacāyanti, devatā viya mānusā.
모든 사람이 저희를 공경했습니다, 천신을 대하듯이.
434
열여덟 천 명 모두 사꺄 족에서 태어난 이들이었습니다. 그때 야소다라를 비롯한 천 명이 으뜸이고 지배자였습니다.
‘‘‘Aṭṭhārasasahassāni, sabbā sākiyasambhavā;
“‘만 팔천, 모두가 사꺄에서 태어난 이들이었고;
Yasodharāsahassāni, pāmokkhā issarā tadā.
야소다라를 앞세운 수천이, 그때 으뜸이고 주인이었습니다.
435
욕계를 넘어 색계에 자리하였습니다. 천 명 가운데 용모가 같을 이가 없었습니다, 대성인이시여.[불확실]
‘‘‘Kāmadhātumatikkamma, saṇṭhitā rūpadhātuyā;
“‘욕계를 넘어서서, 색계에 머물렀으니;
Rūpena sadisā natthi, sahassānaṃ mahāmuni.
용모로 견줄 이가 없습니다, 그 수천 가운데, 대성인이시여.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
436
올바로 깨달으신 분께 절하고, 스승님 앞에서 신통을 보였습니다. 여러 가지 다른 모습으로, 큰 신통도 보여 드렸습니다.
‘‘‘Sambuddhaṃ abhivādetvā, iddhiṃ dassaṃsu satthuno;
“‘온전히 깨달으신 분께 예경하고, 스승께 신통을 보였습니다;
Nekā nānāvidhākārā, mahāiddhīpi dassayuṃ.
한둘이 아닌 갖가지 모습으로, 큰 신통까지도 보였습니다.
437
몸을 온 세계만큼 크게 하여, 머리는 북쪽 꾸루 땅으로 삼았습니다. 두 날개는 두 대륙으로, 몸통은 잠부 섬으로 삼아 보여 드렸습니다.
‘‘‘Cakkavāḷasamaṃ kāyaṃ, sīsaṃ uttarato kuru;
“‘몸은 짜까왈라만 하게, 머리는 북쪽의 꾸루로;
Ubho pakkhā duve dīpā, jambudīpaṃ sarīrato.
두 날개는 두 섬으로, 잠부디빠는 몸통으로.
438
남쪽은 날개깃으로, 여러 깃털은 다채롭게 삼았습니다. 해와 달은 눈으로, 메루산 봉우리는 정수리로 삼았습니다.[불확실]
‘‘‘Dakkhiṇañca saraṃ piñchaṃ, nānāsākhā tu pattakā;
“‘남쪽과 호수는 꽁지깃으로, 갖가지 가지들은 깃털로;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Candañca sūriyañcakkhi, merupabbatato sikhaṃ.
달과 해는 두 눈으로, 메루 산으로는 볏을 삼았습니다.
439
세계를 두르는 산을 부리로 삼았습니다. 뿌리째 뽑은 잠부나무를 흔들며 다가와, 세상의 인도자께 절하였습니다.[불확실]
‘‘‘Cakkavāḷagiriṃ tuṇḍaṃ, jamburukkhaṃ samūlakaṃ;
“‘짜까왈라 산은 부리로, 잠부 나무는 뿌리째로;
Bījamānā upāgantvā, vandantī lokanāyakaṃ.
부채질하며 다가와, 세상의 인도자께 예경했습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
440
코끼리와 말, 산과 바다의 모습으로도 변신했습니다. 해와 달과 메루산과 삭까의 모습까지 보여 드렸습니다.
‘‘‘Hatthivaṇṇaṃ tathevassaṃ, pabbataṃ jaladhiṃ tathā;
“‘코끼리 모습을, 그와 같이 말을, 산을, 그리고 바다도 그와 같이;
Candañca sūriyaṃ meruṃ, sakkavaṇṇañca dassayuṃ.
달과 해와 메루 산과, 삭까의 모습까지 보였습니다.
441
야소다라인 우리는, 영웅이시여, 눈을 갖추신 분의 발에 절합니다. 그대의 오래된 위력으로, 사람들의 인도자시여, 우리가 이루어졌습니다.
‘‘‘Yasodharā mayaṃ vīra, pāde vandāma cakkhuma;
“‘야소다라와 함께한 저희는, 영웅이시여, 두 발에 예경드립니다, 눈 있는 분이시여;
Tava cirapabhāvena, nipphannā naranāyaka.
당신의 오랜 위력으로, 저희는 이루어졌습니다, 사람들의 인도자시여.
442
신통과 하늘의 귀에서도 자유자재합니다. 남의 마음을 아는 지혜에서도 자유자재합니다, 대성인이시여.
‘‘‘Iddhīsu ca vasī homa, dibbāya sotadhātuyā;
“‘저희는 신통에 자재하고, 신성한 귀의 요소에도 자재하며;
Cetopariyañāṇassa, vasī homa mahāmune.
마음을 꿰뚫어 아는 앎에도, 저희는 자재합니다, 대성인이시여.
443
전생을 알고, 하늘의 눈을 깨끗이 하였습니다. 모든 번뇌가 다하여, 이제 다시 태어남이 없습니다.
‘‘‘Pubbenivāsaṃ jānāma, dibbacakkhu visodhitaṃ;
“‘저희는 전생의 거처를 알고, 신성한 눈은 맑아졌습니다;
Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo.
모든 번뇌가 다하여, 이제 다시 태어남은 없습니다.
444
뜻과 법과 말, 그리고 즉각적인 지혜까지. 우리의 지혜는, 대영웅이시여, 그대 곁에서 생겨났습니다.
‘‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca;
“‘뜻과 법과 말에 대해, 그리고 그와 같이 표현에 대해;
Ñāṇaṃ amhaṃ mahāvīra, uppannaṃ tava santike.
저희에게 앎이, 대영웅이시여, 당신 곁에서 일어났습니다.
445
예전 세상의 구호자들과 만났던 일을 우리에게 보여 주셨습니다. 우리가 그대를 위해 쌓은 공덕이 많습니다, 대성인이시여.
‘‘‘Pubbānaṃ lokanāthānaṃ, saṅgamaṃ no nidassitaṃ;
“‘이전의 세상 구제자들을 만난 일이, 저희에게 드러났습니다;
Adhikārā bahū amhaṃ, tuyhatthāya mahāmune.
저희에게는 헌신이 많았습니다, 당신을 위하여, 대성인이시여.
446
우리가 채워 온 선한 업을, 성인이시여, 기억하신다면. 그것은 그대를 위해, 대영웅이시여, 우리가 쌓아 온 공덕입니다.
‘‘‘Yaṃ amhaṃ pūritaṃ kammaṃ, kusalaṃ sarase mune;
“‘저희가 채워 온 업, 유익한 그것을 기억해 주소서, 성자시여;
Tuyhatthāya mahāvīra, puññānupacitāni no.
당신을 위하여, 대영웅이시여, 저희가 쌓아 온 공덕들입니다.
447
해서는 안 될 자리를 피하고, 그릇된 행실을 막았습니다. 그대를 위해, 대영웅이시여, 우리는 목숨조차 내던졌습니다.
‘‘‘Abhabbaṭṭhāne vajjetvā, vārayimha anācaraṃ;
“‘해서는 안 될 자리를 피하여, 저희는 그릇된 행실을 막았습니다;
Tuyhatthāya mahāvīra, cattāni jīvitāni no.
당신을 위하여, 대영웅이시여, 저희는 목숨을 버렸습니다.
448
수천 코띠 번 아내로 우리 자신을 바쳤지만, 마음은 흔들리지 않았습니다, 대성인이시여.
‘‘‘Nekakoṭisahassāni, bhariyatthāyadāsi no;
“‘수천만 번, 아내로 삼으라고 저희를 주셨습니다;
Na tattha vimanā homa, tuyhatthāya mahāmune.
그 일로 저희는 마음 상하지 않았습니다, 당신을 위하여, 대성인이시여.
449
수천 코띠 번 돕는 이로 우리 자신을 바친 적도 있었지만, 마음은 흔들리지 않았습니다, 대성인이시여.
‘‘‘Nekakoṭisahassāni, upakārāyadāsi no;
“‘수천만 번, 시중들라고 저희를 주셨습니다;
Na tattha vimanā homa, tuyhatthāya mahāmune.
그 일로 저희는 마음 상하지 않았습니다, 당신을 위하여, 대성인이시여.
450
수천 코띠 번 음식으로 우리 자신을 바친 적도 있었지만, 마음은 흔들리지 않았습니다, 대성인이시여.
‘‘‘Nekakoṭisahassāni, bhojanatthāyadāsi no;
“‘수천만 번, 먹을거리를 위해 저희를 주셨습니다;
Na tattha vimanā homa, tuyhatthāya mahāmune.
그 일로 저희는 마음 상하지 않았습니다, 당신을 위하여, 대성인이시여.
451
수천 코띠 번이나 우리는 목숨을 내던졌습니다. 두려움에서 벗어나고자 목숨을 내던지곤 했습니다.
‘‘‘Nekakoṭisahassāni, jīvitāni cajimhase;
“‘수천만 번, 저희는 목숨을 버렸습니다;
Bhayamokkhaṃ karissāma, jīvitāni cajimhase.
두려움에서 벗어나게 하려고, 저희는 목숨을 버렸습니다.
452
몸에 걸친 장신구와 여러 옷가지를, 여인의 패물도 감추지 않고 내놓았습니다, 대성인이시여.
‘‘‘Aṅgagate alaṅkāre, vatthe nānāvidhe bahū;
“‘몸에 걸친 장신구들, 갖가지 많은 옷들;
Itthibhaṇḍe na gūhāma, tuyhatthāya mahāmune.
여인의 살림살이를 저희는 숨기지 않았습니다, 당신을 위하여, 대성인이시여.
453
재물과 곡식을 버렸고, 마을과 성읍도 버렸습니다. 밭과 아들과 딸까지도 다 버렸습니다, 대성인이시여.
‘‘‘Dhanadhaññapariccāgaṃ, gāmāni nigamāni ca;
“‘재물과 곡식을 남김없이 베풀고, 마을들과 성읍들;
Khettaṃ puttā ca dhītā ca, pariccattā mahāmune.
밭과 아들들과 딸들을, 남김없이 버렸습니다, 대성인이시여.
454
코끼리와 말과 소까지, 하녀와 시중드는 이들까지. 그대를 위해, 대영웅이시여, 헤아릴 수 없이 버렸습니다.
‘‘‘Hatthī assā gavā cāpi, dāsiyo paricārikā;
“‘코끼리와 말과 소들도, 하녀와 시중드는 이들도;
Tuyhatthāya mahāvīra, pariccattaṃ asaṅkhiyaṃ.
당신을 위하여, 대영웅이시여, 헤아릴 수 없이 버렸습니다.
455
그대가 일러 준 대로, 구걸하는 이에게 보시를 베풀었습니다. 더없는 보시를 베풀면서도 마음이 흔들린 적이 없습니다.
‘‘‘Yaṃ amhe paṭimantesi, dānaṃ dassāma yācake;
“‘당신이 저희와 의논하시어, 구하는 이에게 보시를 주자 하셨을 때;
Vimanaṃ no na passāma, dadato dānamuttamaṃ.
저희에게 언짢은 마음이 있음을 저희는 보지 못했습니다, 으뜸가는 보시를 줄 때에도.
456
윤회 속에서 온갖 많은 괴로움을, 그대를 위해, 대영웅이시여, 헤아릴 수 없이 겪었습니다.
‘‘‘Nānāvidhaṃ bahuṃ dukkhaṃ, saṃsāre ca bahubbidhe;
“‘갖가지 많은 괴로움을, 여러 갈래의 윤회에서도;
Tuyhatthāya mahāvīra, anubhuttaṃ asaṅkhiyaṃ.
당신을 위하여, 대영웅이시여, 헤아릴 수 없이 겪었습니다.
457
즐거움을 얻으면 함께 기뻐하고, 괴로움에도 마음이 상하지 않았습니다. 어디서나 한결같았습니다, 그대를 위해, 대성인이시여.
‘‘‘Sukhappattānumodāma, na ca dukkhesu dummanā;
“‘즐거움을 얻은 일은 함께 기뻐하고, 괴로움에도 마음 상하지 않습니다;
Sabbattha tulitā homa, tuyhatthāya mahāmune.
어디서나 저희는 고르게 균형을 지킵니다, 당신을 위하여, 대성인이시여.
458
올바로 깨달으신 분께서 이루신 법을 그 길을 따라, 즐거움과 괴로움을 겪으며 함께 깨달음에 이르렀습니다, 대성인이시여.
‘‘‘Anumaggena sambuddho, yaṃ dhammaṃ abhinīhari;
“‘길을 따라 온전히 깨달으신 분께서, 어떤 법을 향해 나아가셨는지;
Anubhotvā sukhaṃ dukkhaṃ, patto bodhiṃ mahāmune.
즐거움과 괴로움을 겪으신 뒤, 깨달음에 이르셨습니다, 대성인이시여.
459
브라흐마데와와 세상의 인도자 고따마를 비롯해, 다른 세상의 구호자들과도 우리는 많이 만났습니다.[불확실]
‘‘‘Brahmadevañca sambuddhaṃ, gotamaṃ lokanāyakaṃ;
“‘브라흐마데와와 온전히 깨달으신 분, 세상의 인도자 고따마를;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Aññesaṃ lokanāthānaṃ, saṅgamaṃ tehi no bahū.
다른 세상 구제자들을, 그들과 만난 일이 저희에게 많았습니다.
460
우리는 그대를 위해, 대성인이시여, 많은 공덕을 쌓았습니다. 부처의 법을 구하시는 그대를, 우리는 시중들었습니다.
‘‘‘Adhikāraṃ bahuṃ amhe, tuyhatthāya mahāmune;
“‘저희에게 헌신이 많았습니다, 당신을 위하여, 대성인이시여;
Gavesato buddhadhamme, mayaṃ te paricārikā.
부처님의 법을 찾으시는 당신께, 저희는 시중드는 이들이었습니다.
461
백천 겁이 지나고, 거기에 네 아상케야가 더해진 때였습니다. 대영웅 디빤까라, 세상의 인도자가 태어나셨습니다.
‘‘‘Kappe ca satasahasse, caturo ca asaṅkhiye;
“‘십만 겁, 그리고 네 아승기 전에;
Dīpaṅkaro mahāvīro, uppajji lokanāyako.
디빵까라 대영웅, 세상의 인도자께서 나타나셨습니다.
462
변두리 지방에서 여래를 초청하여, 기쁜 마음으로 그분이 오실 길을 닦았습니다.
‘‘‘Paccantadesavisaye, nimantetvā tathāgataṃ;
“‘변방 지역에서, 여래를 초청하고;
Tassa āgamanaṃ maggaṃ, sodhenti tuṭṭhamānasā.
그분께서 오시는 길을, 기쁜 마음으로 닦았습니다.
463
그때 그는 수메다라는 이름의 바라문이었습니다. 모든 것을 보시는 분을 위하여 길을 마련하였습니다.
‘‘‘Tena kālena so āsi, sumedho nāma brāhmaṇo;
“‘그때 그는 수메다라는 이름의 바라문이었습니다;
Maggañca paṭiyādesi, āyato sabbadassino.
그리고 모든 것을 보시는 분을 위해 길게 뻗은 길을 마련했습니다.
464
그때 우리는 모두 바라문 가문에서 태어났습니다. 물에서 난 꽃과 땅에서 난 꽃을 모임에 가져왔습니다.
‘‘‘Tena kālena ahumha, sabbā brāhmaṇasambhavā;
“‘그때 저희는, 모두 바라문 집안에서 태어난 이였습니다;
Thalūdajāni pupphāni, āharimha samāgamaṃ.
뭍과 물에서 난 꽃들을, 저희는 그 모임에 가져갔습니다.
465
그때 그 부처님, 큰 명성의 디빤까라 대영웅께서. 마음이 드높은 그 선인에게 수기하셨습니다.
‘‘‘Tasmiṃ so samaye buddho, dīpaṅkaro mahāyaso;
“‘그때 그 부처님, 큰 명성을 지닌 디빵까라께서;
Viyākāsi mahāvīro, isimuggatamānasaṃ.
대영웅께서 예언해 주셨습니다, 마음이 드높아진 그 선인에게.
466
대지가 흔들리고 소리를 내며 천계까지 떨렸습니다. 마음이 드높은 그 선인의 업을 찬탄하던 때였습니다.
‘‘‘Calatī ravatī puthavī, saṅkampati sadevake;
“‘땅이 흔들리고 소리 내며, 신들의 세계까지 진동했습니다;
Tassa kammaṃ pakittente, isimuggatamānasaṃ.
그분께서 그 업을 기리실 때에, 마음이 드높아진 그 선인의 업을.
467
천녀들과 사람들, 천계의 우리도 모두 함께했습니다. 여러 가지 공양할 물건으로 공양하고서 소원을 빌었습니다.
‘‘‘Devakaññā manussā ca, mayañcāpi sadevakā;
“‘천녀들과 사람들, 그리고 신들과 함께한 저희도;
Nānāpūjanīyaṃ bhaṇḍaṃ, pūjayitvāna patthayuṃ.
갖가지 공양할 만한 물건을 올리고 소원을 세웠습니다.
468
빛나는 등불이라는 이름의 그 부처님께서 그들에게 수기하셨다. 오늘 바란 것이 그대로 눈앞에서 이루어질 것이다.
‘‘‘Tesaṃ buddho viyākāsi, jotidīpa sanāmako;
“‘그들에게 부처님께서 예언해 주셨습니다, 조띠디빠라는 이름을 지니신 분께서;
Ajja ye patthitā atthi, te bhavissanti sammukhā.
오늘 바란 것이 있는 이들, 그들은 그 앞에 있게 되리라.
469
헤아릴 수 없는 겁 뒤의 일로 부처님께서 우리에게 수기하셨습니다. 그 말씀을 기뻐하며, 우리는 그렇게 행하였습니다.
‘‘‘Aparimeyye ito kappe, yaṃ no buddho viyākari;
“‘여기서 헤아릴 수 없는 겁 전에, 부처님께서 저희에게 예언하신 그것;
Taṃ vācamanumodentā, evaṃkārī ahumha no.
그 말씀을 함께 기뻐하며, 저희는 그대로 행하는 이가 되었습니다.
470
그 잘 지은 업으로 마음을 깨끗이 하였습니다. 하늘과 인간의 생을 헤아릴 수 없이 누렸습니다.
‘‘‘Tassa kammassa sukatassa, tassa cittaṃ pasādayuṃ;
“‘그 잘 지은 업에 대해, 그것에 마음을 밝게 했습니다;
Devamānusikaṃ yoniṃ, anubhotvā asaṅkhiyaṃ.
신과 사람의 태를, 헤아릴 수 없이 겪었습니다.
471
하늘과 인간 세상에서 즐거움과 괴로움을 겪었습니다. 마지막 생에 이르러 사꺄 가문에 태어났습니다.
‘‘‘Sukhadukkhenubhotvāna, devesu mānusesu ca;
“‘즐거움과 괴로움을 겪으며, 신들 가운데서도 사람들 가운데서도;
Pacchime bhave sampatte, jātāmha sākiye kule.
마지막 생에 이르러, 사꺄 가문에 태어났습니다.
472
용모와 재물, 명성과 계행을 모두 갖추었습니다. 모든 면이 갖추어져 가문에서 크게 존중받았습니다.
‘‘‘Rūpavatī bhogavatī, yasasīlavatī tato;
“‘용모를 갖추고 재물을 갖추고, 명성과 계를 갖추었으며;
Sabbaṅgasampadā homa, kulesu abhisakkatā.
온갖 것을 다 갖춘 이가 되어, 집안들에서 크게 존경받았습니다.
473
이득과 명성과 공경 같은 세상의 법이 다가와도, 마음이 괴로워하는 일 없이 두려움 없이 지냈습니다.
‘‘‘Lābhaṃ silokaṃ sakkāraṃ, lokadhammasamāgamaṃ;
“‘이득과 명성과 존경, 세상 법과 마주치는 일에도;
Cittañca dukkhitaṃ natthi, vasāma akutobhayā.
마음이 괴로운 일이 없어, 저희는 어디서도 두려움 없이 지냅니다.
474
그때 세존께서는 왕의 궁중에서 이렇게 말씀하셨다. 영웅께서는 끄샤뜨리야들 앞에서 이로운 바를 가르치셨다.
‘‘‘Vuttañhetaṃ bhagavatā, rañño antepure tadā;
“‘이것은 세존께서 말씀하신 것입니다, 그때 왕의 궁궐에서;
Khattiyānaṃ pure vīra, upakārañca niddisi.
캇띠야들 앞에서, 영웅이시여, 도움 되는 일을 일러 주셨습니다.
475
도움이 되는 여인과, 즐거움과 괴로움을 함께하는 여인. 이로움을 말해 주는 여인과, 가엾이 여기는 여인이 있다.
‘‘‘Upakārā ca yā nārī, yā ca nārī sukhe dukhe;
“‘도움이 되는 여인, 그리고 즐거울 때나 괴로울 때나 함께하는 여인;
Atthakkhāyī ca yā nārī, yā ca nārīnukampikā.
이로움을 일러 주는 여인, 그리고 가엾이 여기는 여인.
476
바른 행실로 법을 행하고, 나쁜 행실로는 행하지 않는다. 법대로 행하는 이는 이 세상에서도 다음 세상에서도 즐겁게 산다.
‘‘‘Dhammaṃ care sucaritaṃ, na naṃ duccaritaṃ care;
“‘법을 잘 행하라, 그것을 나쁘게 행하지 말라;
Dhammacārī sukhaṃ seti, asmiṃ loke paramhi ca.
법을 행하는 이는 편안히 누우니, 이 세상에서도 저 세상에서도.
477
집을 버리고, 집 없는 삶으로 출가했습니다. 보름이 채 되기도 전에, 우리는 네 가지 진리를 체득했습니다.
‘‘‘Agāraṃ vijahitvāna, pabbajimhanagāriyaṃ;
“‘집을 버리고, 저희는 집 없는 삶으로 출가했습니다;
Aḍḍhamāse asampatte, catusaccaṃ phusimha no.
보름이 채 되기 전에, 저희는 네 가지 진리를 체득했습니다.
478
가사와 탁발 음식, 필요한 물품과 거처가, 바다의 물결처럼 많이 우리에게 다가왔습니다.[불확실]
‘‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ;
“‘가사와 탁발 음식과, 필수품과 잠자리와 앉을 자리를;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Upanenti bahū amhe, sāgarasseva ūmiyo.
많은 이들이 저희에게 가져다줍니다, 바다의 물결처럼.
479
우리의 번뇌는 다 타버리고, 존재는 모두 뽑혀 나갔습니다. 뱀이 허물을 벗듯 속박을 끊고서, 이제 번뇌 없이 지냅니다.[불확실]
‘‘‘Kilesā jhāpitā amhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
“‘저희의 오염원은 다 태워졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔습니다;
Nāgīva bandhanaṃ chetvā, viharāma anāsavā.
암코끼리가 결박을 끊듯, 저희는 번뇌 없이 머뭅니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
480
저희 부처님 곁에 온 것은 참으로 잘된 일이었습니다. 세 가지 명지를 얻었으니, 부처님의 가르침은 다 이루어졌습니다.
‘‘‘Svāgataṃ vata no āsi, mama buddhassa santike;
“‘저희에게는 참으로 잘 온 일이었습니다, 저의 부처님 곁으로;
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
세 가지 밝은 앎에 이르렀고, 부처님의 가르침을 행했습니다.
481
네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈을, 여섯 가지 신통을 실현하였으니, 부처님의 가르침은 다 이루어졌습니다.
‘‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime;
“‘네 가지 구분하는 통찰지, 그리고 이 여덟 가지 해탈도;
Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’.
여섯 가지 뛰어난 앎을 몸소 증득했고, 부처님의 가르침을 행했습니다.’
482
이처럼 온갖 괴로움과 온갖 성취를 겪은 끝에, 청정한 경지에 이르러, 우리는 모든 성취를 얻었습니다.[불확실]
‘‘Evaṃ bahuvidhaṃ dukkhaṃ, sampattī ca bahubbidhā;
“이와 같이 여러 가지 괴로움과, 여러 가지 성취가 있었습니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Visuddhabhāvaṃ sampattā, labhāma sabbasampadā.
청정한 상태에 이르러, 저희는 온갖 성취를 얻습니다.
483
큰 선인을 위해 공덕이 되고자 자기 자신까지 바치는 이는, 좋은 동반자를 만나고 조건 지어지지 않은 열반의 자리에 이르게 됩니다.
‘‘Yā dadanti sakattānaṃ, puññatthāya mahesino;
“자기 자신을 바치는 여인들은, 큰 선인을 위한 공덕을 바라며;
Sahāyasampadā honti, nibbānapadamasaṅkhataṃ.
좋은 벗을 얻게 되고, 지어지지 않은 열반의 경지에 이릅니다.
484
지나간 것도, 현재도, 미래도 다하였습니다. 우리의 모든 업도 다하였으니, 눈을 갖추신 분의 발에 절합니다.
‘‘Parikkhīṇaṃ atītañca, paccuppannaṃ anāgataṃ;
“지나간 것도 다했고, 지금 것도 앞으로 올 것도;
Sabbakammampi no khīṇaṃ, pāde vandāma cakkhuma.
저희의 모든 업도 다했습니다, 두 발에 예경드립니다, 눈 있는 분이시여.
485
열반을 말하는 이들에게 우리가 더 무엇을 말하겠습니까.
‘‘Nibbānāya vadantīnaṃ, kiṃ vo vakkhāma uttari;
“열반을 향해 말하는 저희가, 그대들에게 무엇을 더 말씀드리겠습니까;
조건 지어진 것의 허물을 가라앉히고, 불사의 자리에 이르십시오.[불확실]
Santasaṅkhatadosañhi, pappotha amataṃ padaṃ’’.
고요함과 지어진 것의 허물을 알아, 불사의 경지에 이르십시오.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이와 같이 야소다라를 비롯한 열여덟 천 명의 비구니들은 세존 앞에서 이 게송들을 읊었다고 한다.
Itthaṃ sudaṃ yasodharāpamukhāni aṭṭhārasabhikkhunīsahassāni bhagavato sammukhā imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로, 야소다라를 우두머리로 한 만 팔천 비구니가 세존 앞에서 이 게송들을 읊었다.
야소다라를 비롯한 열여덟 천 비구니 아빠다나, 열 번째.
Yasodharāpamukhaaṭṭhārasabhikkhunīsahassāpadānaṃ dasamaṃ.
야소다라를 우두머리로 한 만 팔천 비구니의 아빠다나, 열 번째.
Kuṇḍalakesīvaggo tatiyo.
꾼달라께시 품, 세 번째.
Tassuddānaṃ –
그 요약 게송은 —
Kuṇḍalā gotamī ceva, dhammadinnā ca sakulā;
꾼달라와 고따미, 담마딘나와 사꿀라;
Varanandā ca soṇā ca, kāpilānī yasodharā.
와라난다와 소나, 까삘라니와 야소다라.
Dasasahassabhikkhunī, aṭṭhārasasahassakā;
만 비구니, 만 팔천 비구니;
Gāthāsatāni cattāri, cha ca sattatimeva ca.
게송은 사백, 그리고 여섯에 일흔이다.