3. Uppaladāyikātherīapadānaṃ
3. 웁빨라다이까 장로니의 아빠다나
57
아루나와띠 도시에 아루나라는 이름의 크샤트리아가 있었습니다. 저는 그 왕의 아내가 되어 함께 지냈습니다.[불확실]
‘‘Nagare aruṇavatiyā, aruṇo nāma khattiyo;
“아루나와띠 성에, 아루나라는 이름의 캇띠야가 있었습니다;
Tassa rañño ahuṃ bhariyā, ekajjhaṃ cārayāmahaṃ.
그 왕의 아내가 저였고, 저는 함께 지냈습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
58
홀로 앉아 있던 그때, 저는 이렇게 생각했습니다. '나는 선업을 지은 것이 없다. 가져갈 것이 하나도 없다. 몹시 뜨겁고 쓰라리며 무섭고 참혹한 지옥으로 나는 틀림없이 가게 된다. 여기에는 의심이 없다.'
‘‘Rahogatā nisīditvā, evaṃ cintesahaṃ tadā;
“홀로 물러나 앉아, 그때 저는 이렇게 생각했습니다;
‘Kusalaṃ me kataṃ natthi, ādāya gamiyaṃ mama.
‘내가 지은 유익한 것이 없다, 내가 가져갈 만한 것이.
59
‘‘‘Mahābhitāpaṃ kaṭukaṃ, ghorarūpaṃ sudāruṇaṃ;
‘몹시 뜨겁고 혹독하며, 모습이 무섭고 아주 참혹한;
Nirayaṃ nūna gacchāmi, ettha me natthi saṃsayo’.
지옥으로 나는 틀림없이 간다, 여기에 나에게는 의심이 없다.’
60
이렇게 생각하고서 마음을 북돋았습니다. 그리고 왕께 다가가 이렇게 말씀드렸습니다.[불확실]
‘‘Evāhaṃ cintayitvāna, pahaṃsetvāna mānasaṃ;
“이렇게 저는 생각하고서, 마음을 북돋우고서;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Rājānaṃ upagantvāna, idaṃ vacanamabraviṃ.
왕에게 다가가서, 이 말씀을 아뢰었습니다.
61
'폐하, 저는 여자라서 남자들만 못합니다. 크샤트리아시여, 사문 한 분을 제게 보내 주십시오. 제가 공양하겠습니다.'[불확실]
‘‘‘Itthī nāma mayaṃ deva, purisānittarā ahu;
‘저희 여자란, 신이시여, 남자들보다 못한 것이었습니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Ekaṃ me samaṇaṃ dehi, bhojayissāmi khattiya’.
제게 사문 한 분을 주십시오, 제가 공양을 올리겠습니다, 캇띠야시여.’
62
그러자 왕은 감각 기능을 닦은 사문 한 분을 제게 보내 주셨습니다. 저는 그분의 발우를 받아 최상의 음식으로 가득 채웠습니다.
‘‘Adāsi me tadā rājā, samaṇaṃ bhāvitindriyaṃ;
“그때 왕은 제게, 기능이 닦인 사문 한 분을 주었습니다;
Tassa pattaṃ gahetvāna, paramannena pūrayiṃ.
그분의 발우를 받아 들고서, 으뜸가는 음식으로 채웠습니다.
63
최상의 음식을 채우고 향기로운 향유를 함께 담았습니다. 큰 천으로 덮어서 기쁜 마음으로 올렸습니다.
‘‘Pūretvā paramaṃ annaṃ, saha sugandhalepanaṃ;
“으뜸가는 음식을 채우고, 향기로운 바르는 향과 함께;
Mahācelena chāditvā, adāsiṃ tuṭṭhamānasā.
큰 천으로 덮고서, 기쁜 마음으로 드렸습니다.
64
잘 지은 그 업과 의도와 서원으로 사람의 몸을 버리고 삼십삼천에 올라갔습니다.
‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca;
“그 잘 지은 업으로, 그리고 의도와 서원으로;
Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ.
인간의 몸을 버리고서, 저는 삼십삼천으로 갔습니다.
65
저는 천왕 천 분의 왕비가 되었습니다. 전륜왕 천 분의 왕비도 되었습니다.
‘‘Sahassadevarājūnaṃ, mahesittamakārayiṃ;
“일천 천왕의, 왕비 노릇을 하였습니다;
Sahassacakkavattīnaṃ, mahesittamakārayiṃ.
일천 전륜성왕의, 왕비 노릇을 하였습니다.
66
한 지방의 넓은 왕국을 헤아릴 수 없이 누렸습니다. 그 밖에도 갖가지 많은 것이 그 업의 과보로 따라왔습니다.
‘‘Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ;
“넓은 지방의 왕권은, 헤아림으로는 셀 수 없었고;
Nānāvidhaṃ bahuṃ aññaṃ, tassa kammaphalaṃ tato.
갖가지 다른 많은 것도, 그로부터 온 그 업의 과보였습니다.
67
제 피부색은 연꽃과 같았고 용모는 빼어나 보기 좋았습니다. 여인으로서 모든 몸의 부분을 갖추고 좋은 가문에 태어나 광채를 지녔습니다.
‘‘Uppalasseva me vaṇṇo, abhirūpā sudassanā;
“제 빛깔은 푸른 연꽃과 같았고, 아름답고 보기 좋았으며;
Itthisabbaṅgasampannā, abhijātā jutindharā.
여인의 온갖 지체를 갖추었고, 좋은 집안에 태어났으며 광채를 지녔습니다.
68
마지막 생에 이르러 저는 사꺄 가문에 태어났습니다. 숫도다나의 아드님을 모시는 천 명 여인들의 우두머리였습니다.[불확실]
‘‘Pacchime bhave sampatte, ajāyiṃ sākiye kule;
“마지막 존재에 이르러, 저는 사꺄족 집안에 태어났습니다;
Nārīsahassapāmokkhā, suddhodanasutassahaṃ.
일천 여인의 으뜸으로, 저는 숫도다나 아들의 사람이었습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
69
집에 싫증이 나서 저는 집 없는 출가의 삶으로 나아갔습니다. 이레째 밤이 되어 사성제를 이루었습니다.
‘‘Nibbinditvā agārehaṃ, pabbajiṃ anagāriyaṃ;
“집에 대해 싫어하여 떠나, 저는 집 없는 삶으로 출가했습니다;
Sattamīrattisampattā, catusaccamapāpuṇiṃ.
이레째 밤에 이르러, 저는 네 가지 진리에 도달했습니다.
70
가사와 탁발 음식, 약품, 거처와 침구의 과보를 저는 헤아릴 수 없습니다. 이것이 탁발 음식을 올린 과보입니다.
‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ;
“가사와 탁발음식과, 필수품과 잠자리와 앉을 자리를;
Parimetuṃ na sakkomi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ.
저는 헤아릴 수 없습니다, 이것이 탁발음식 보시의 과보입니다.
71
성자시여, 제가 채운 선업을 기억해 주십시오. 위대한 영웅이시여, 당신을 위해 제가 많은 것을 내놓았습니다.[불확실]
‘‘Yaṃ mayhaṃ pūritaṃ kammaṃ, kusalaṃ sarase muni;
“제가 채운 업, 그 유익한 것을, 성자시여 당신께서는 기억하십니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Tuyhatthāya mahāvīra, paricattaṃ bahuṃ mayā.
당신을 위하여, 대영웅이시여, 저는 많은 것을 버렸습니다.
72
지금부터 삼십일 겁 전에 올린 보시 덕분에, 저는 나쁜 갈래를 알지 못합니다. 이것이 탁발 음식을 올린 과보입니다.
‘‘Ekattiṃse ito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
“지금부터 서른한 겁 전에, 그때 제가 보시를 올린 것,
Duggatiṃ nābhijānāmi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ.
저는 나쁜 곳을 알지 못합니다, 이것이 탁발음식 보시의 과보입니다.
73
저는 두 갈래, 천신의 몸과 인간의 몸만 알 뿐 다른 갈래는 알지 못합니다. 이것이 탁발 음식을 올린 과보입니다.
‘‘Dve gatiyo pajānāmi, devattaṃ atha mānusaṃ;
“저는 두 갈 곳을 압니다, 신의 상태와 또 인간의 상태를;
Aññaṃ gatiṃ na jānāmi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ.
다른 갈 곳을 저는 알지 못합니다, 이것이 탁발음식 보시의 과보입니다.
74
저는 높은 가문, 큰 부호의 부유한 집안에만 태어나고 다른 가문에는 태어나지 않습니다. 이것이 탁발 음식을 올린 과보입니다.
‘‘Ucce kule pajāyāmi, mahāsāle mahaddhane;
“저는 높은 집안에 태어납니다, 큰 재산이 있고 재물이 많은 집안에;
Aññe kule na jāyāmi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ.
다른 집안에는 태어나지 않습니다, 이것이 탁발음식 보시의 과보입니다.
75
여러 존재로 윤회하는 동안 선근에 이끌려 마음에 들지 않는 일을 겪지 않았습니다. 이는 기쁜 마음으로 지은 과보입니다.[불확실]
‘‘Bhavābhave saṃsaritvā, sukkamūlena coditā;
“이런저런 존재를 윤회하면서, 밝은 뿌리에 떠밀려;
Amanāpaṃ na passāmi, somanassakataṃ phalaṃ.
마음에 들지 않는 것을 저는 보지 못하니, 기쁨이 지은 과보입니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
76
저는 신통에 자재하고 천상의 귀에도 자재합니다. 남의 마음을 아는 지혜에도 자재합니다, 위대한 성자시여.
‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā;
“저는 신통들에 자재하고, 신성한 귀의 요소에도 자재하며;
Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune.
남의 마음을 아는 앎에, 저는 자재합니다, 대성자시여.
77
저는 전생을 알고 천상의 눈도 맑아졌습니다. 모든 번뇌가 다하여 이제 다시 태어남이 없습니다.
‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ;
“저는 전생의 삶을 알고, 신성한 눈은 깨끗해졌습니다;
Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo.
모든 번뇌가 다한 저에게는, 이제 다시 태어남이 없습니다.
78
뜻과 법과 언어와 말솜씨에 대한 지혜가 저에게 생겼습니다. 그 지혜는 당신 곁에서 일어났습니다, 위대한 영웅이시여.
‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca;
“뜻과 법과 언어에 대해, 또 그와 같이 막힘없는 말에 대해;
Ñāṇaṃ mama mahāvīra, uppannaṃ tava santike.
제게 앎이, 대영웅이시여, 당신 곁에서 일어났습니다.
79
저의 번뇌는 불타 없어졌고 모든 존재는 뿌리째 뽑혔으니, 저는 번뇌 없이 지냅니다.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā.
“제 번뇌들은 불살라졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔습니다; 암코끼리가 결박을 끊듯, 저는 번뇌 없이 머뭅니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 594:10.1 ~ PN:ap594/10.2에서 되살렸습니다.
80
붓다 곁에 온 것은 저에게 참으로 좋은 일이었습니다. 그리하여 저는 붓다의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“제게 참으로 잘 온 일이었습니다, 저의 부처님 곁으로; 세 가지 밝은 앎을 얻었고, 부처님의 가르침을 다 이루었습니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 594:11.1 ~ PN:ap594/11.2에서 되살렸습니다.
81
네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈, 여섯 가지 신통을 증득했습니다. 이로써 붓다의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와, 또 여덟 가지 해탈이 있으며; 여섯 가지 뛰어난 앎을 실현했고, 부처님의 가르침을 다 이루었습니다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 594:12.1 ~ PN:ap594/12.2에서 되살렸습니다.
이렇게 웁빨라다이까 비구니가 세존 앞에서 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ uppaladāyikā bhikkhunī bhagavato sammukhā imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 웁빨라다이까 비구니는 세존 앞에서 이 게송들을 읊었다.
웁빨라다이까 장로니의 아파다나, 셋째.
Uppaladāyikātheriyāpadānaṃ tatiyaṃ.
웁빨라다이까 장로니의 아빠다나, 세 번째다.