10. Cundattheraapadānaṃ
10. 쭌다 장로 아빠다나
125
나는 세상에서 으뜸이시며 여여하신 싯닷타 세존을 위해 공양할 꽃바구니를 만들었다. 바구니는 자스민 꽃으로 덮었다. 다 만든 뒤에 붓다께 올렸다. 남은 꽃도 두 손에 받쳐 들어 붓다께 바쳤다.[불확실]
‘‘Siddhatthassa bhagavato, lokajeṭṭhassa tādino;
“싯닷타 세존께, 세상에서 으뜸이시고 여여하신 분께;
Agghiyaṃ kārayitvāna, jātipupphehi chādayiṃ.
공양대를 만들게 하고서, 자띠 꽃들로 덮었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
126
‘‘Niṭṭhāpetvāna taṃ pupphaṃ, buddhassa upanāmayiṃ;
“그 꽃을 다 마무리하고서, 부처님께 가져다 올렸다;
Pupphāvasesaṃ paggayha, buddhassa abhiropayiṃ.
남은 꽃을 손에 받쳐 들고, 부처님께 얹어 바쳤다.
127
붓다께서는 황금 바구니처럼 빛나는 분, 세상에서 으뜸가는 길잡이시다. 나는 맑고 기쁜 마음으로 그분께 꽃바구니를 가져다 올렸다.
‘‘Kañcanagghiyasaṅkāsaṃ, buddhaṃ lokagganāyakaṃ;
“황금 공양대와도 같으신, 세상의 으뜸가는 인도자이신 부처님께;
Pasannacitto sumano, pupphagghiyamupānayiṃ.
마음이 맑아지고 기뻐하며, 꽃 공양대를 가져다 올렸다.
128
의심을 건너신 정각자께서는 거센 물살을 건넌 이들에게 둘러싸여 계셨다. 비구 승가 가운데 앉으신 채 이 게송들을 말씀하셨다.
‘‘Vitiṇṇakaṅkho sambuddho, tiṇṇoghehi purakkhato;
“의심을 건너신 온전히 깨달으신 분께서, 거센 물을 건넌 이들에게 받들어져;
Bhikkhusaṅghe nisīditvā, imā gāthā abhāsatha.
비구 승가 가운데 앉으시어, 이 게송들을 읊으셨다.
129
“천상의 향기를 풍기는 꽃바구니를 내게 바친 사람이 있다. 내가 그를 칭찬하겠으니 내 말을 들으라. 이 사람은 여기서 죽어 천신의 무리에게 존경받을 것이다. 자스민 꽃에 둘러싸인 채 천신의 세계로 갈 것이다.
‘‘‘Dibbagandhaṃ pavāyantaṃ, yo me pupphagghiyaṃ adā;
“‘하늘의 향기를 풍기는 꽃 공양대를 내게 바친 그 사람,
Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato.
그를 내가 기려 말하리니, 내가 말하는 것을 들어라.
130
‘‘‘Ito cuto ayaṃ poso, devasaṅghapurakkhato;
“‘이 사람은 여기서 죽어, 신들의 무리에게 받들어지고;
Jātipupphehi parikiṇṇo, devalokaṃ gamissati.
자띠 꽃들에 둘러싸여, 천상 세계로 갈 것이다.
131
그에게는 높이 솟은 궁전이 나타날 것이다. 황금과 보석으로 이루어진, 공덕의 업으로 키워진 저택이다.
‘‘‘Ubbiddhaṃ bhavanaṃ tassa, sovaṇṇañca maṇīmayaṃ;
“‘그에게는 높이 솟은 거처가, 황금으로 되고 보석으로 된 것이;
Byamhaṃ pātubhavissati, puññakammappabhāvitaṃ.
천상의 궁전이 나타날 것이니, 공덕의 업으로 생겨난 것이다.
132
그는 일흔네 번 천상의 왕위에 올라 천녀들에게 둘러싸여 영화를 누릴 것이다. 또 삼백 번 땅 위의 왕권을 얻어 대지에 머물 것이다. 일흔다섯 번은 전륜왕이 될 것이다.[불확실]
‘‘‘Catusattatikkhattuṃ so, devarajjaṃ karissati;
“‘그는 일흔네 번, 신들의 왕 노릇을 할 것이다;
Anubhossati sampattiṃ, accharāhi purakkhato.
영화를 누릴 것이니, 천녀들에게 받들어져서.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
133
‘‘‘Pathabyā rajjaṃ tisataṃ, vasudhaṃ āvasissati;
“‘땅의 왕위를 삼백 번, 이 대지를 다스리며 살 것이다;
Pañcasattatikkhattuñca, cakkavattī bhavissati.
그리고 일흔다섯 번, 전륜성왕이 될 것이다.
134
그는 두자야라는 이름의 사람들을 다스리는 왕이 될 것이다. 그 공덕을 누리면서도 자기 업에 기대지 않을 것이다.[불확실]
‘‘‘Dujjayo nāma nāmena, hessati manujādhipo;
“‘둣자야라는 이름으로, 사람들의 왕이 될 것이다;
Anubhotvāna taṃ puññaṃ, sakakammaṃ apassito.
그 공덕을 누리고서, 자기 업에 의지하여.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
135
그는 악처에 떨어지지 않고 사람의 몸을 얻을 것이다. 그의 곳간에는 백 코티나 되는 황금이 넉넉히 쌓일 것이다.
‘‘‘Vinipātaṃ agantvāna, manussattaṃ gamissati;
“‘파멸처에 가지 않고, 사람 됨에 이를 것이다;
Hiraññaṃ tassa nicitaṃ, koṭisatamanappakaṃ.
그에게는 황금이 쌓여 있으니, 백 꼬띠라 적지 않다.
136
그는 어느 모태에 태어나 바라문이 될 것이다. 방간타의 아들이자 사리의 친아들이며, 슬기롭고 사랑스러운 아이일 것이다.[불확실]
‘‘‘Nibbattissati yonimhi, brāhmaṇe so bhavissati;
“‘그는 태에 태어날 것이니, 바라문 가운데 있을 것이다;
Vaṅgantassa suto dhīmā, sāriyā oraso piyo.
왕간따의 지혜로운 아들이요, 사리에게서 난 사랑스러운 친아들이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
137
그는 뒷날 앙기라사의 가르침 안에서 출가할 것이다. 쭐라쭌다라는 이름으로 스승의 제자가 될 것이다.
‘‘‘So ca pacchā pabbajitvā, aṅgīrasassa sāsane;
“‘그는 나중에 출가하여, 앙기라사의 가르침 안에서;
Cūḷacundoti nāmena, hessati satthu sāvako.
쭐라쭌다라는 이름으로, 스승의 제자가 될 것이다.
138
그는 아직 사미인 채로 번뇌가 다한 이가 될 것이다. 모든 번뇌를 속속들이 알아 번뇌 없이 열반에 들 것이다.”
‘‘‘Sāmaṇerova so santo, khīṇāsavo bhavissati;
“‘그는 사미인 채로 있으면서, 번뇌를 다한 이가 될 것이다;
Sabbāsave pariññāya, nibbāyissatināsavo’.
모든 번뇌를 온전히 알고서, 번뇌 없이 완전히 꺼질 것이다.’
139
나는 위대한 영웅이신 붓다를 모셨다. 다른 훌륭한 이들도 많이 모셨다. 최상의 목적을 이루려고 내 형님도 모셨다.
‘‘Upaṭṭhahiṃ mahāvīraṃ, aññe ca pesale bahū;
“나는 위대한 영웅을 시봉하였고, 행실 바른 다른 많은 이들도 시봉하였다;
Bhātaraṃ me cupaṭṭhāsiṃ, uttamatthassa pattiyā.
내 형님도 시봉하였으니, 최상의 이익을 얻기 위해서였다.
140
형님을 모신 뒤, 나는 그분의 사리를 발우에 담았다. 그리고 세상에서 으뜸이신 사람 중의 황소, 정각자께 올렸다.[불확실]
‘‘Bhātaraṃ me upaṭṭhitvā, dhātuṃ pattamhi ohiya;
“내 형님을 시봉하고서, 사리를 발우에 담아 두고;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sambuddhaṃ upanāmesiṃ, lokajeṭṭhaṃ narāsabhaṃ.
온전히 깨달으신 분께 가져다 올렸으니, 세상에서 으뜸이시고 사람 가운데 황소이신 분께.
141
천신을 포함한 세상에서 붓다께서는 그 사리를 두 손으로 받아 드셨다. 모두에게 사리를 보이시면서 으뜸가는 제자를 기리셨다.
‘‘Ubho hatthehi paggayha, buddho loke sadevake;
“두 손으로 받쳐 드시고, 신들을 포함한 세상에서 부처님께서;
Sandassayanto taṃ dhātuṃ, kittayi aggasāvakaṃ.
그 사리를 보이시면서, 으뜸가는 제자를 기리셨다.
142
내 마음은 잘 해탈했고 믿음은 굳게 서 있다. 나는 모든 번뇌를 속속들이 알아 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Cittañca suvimuttaṃ me, saddhā mayhaṃ patiṭṭhitā;
“내 마음은 온전히 해탈하였고, 내 믿음은 굳게 섰다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo.
모든 번뇌를 온전히 알고서, 나는 번뇌 없이 머문다.
143
나는 무애해를 얻었고 해탈도 몸소 이루었다. 여섯 신통을 갖추었고 붓다의 가르침을 실천해 마쳤다.
‘‘Paṭisambhidānuppattā, vimokkhāpi ca phassitā;
“무애해들에 이르렀고, 해탈들도 닿아 얻었다;
Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
여섯 신통을 실현하였으니, 부처님의 가르침을 다 이루었다.”
존자 쭌다 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다. 쭌다 장로의 아빠다나, 열 번째.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā cundo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 쭌다 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
Cundattherassāpadānaṃ dasamaṃ.
쭌다 장로의 아빠다나, 열 번째.
Upālivaggo pañcamo.
우빨리 품, 다섯 번째.
Tassuddānaṃ –
그 목록은 이러하다 —
Upāli soṇo bhaddiyo, sanniṭṭhāpakahatthiyo;
우빨리, 소나, 밧디야, 산닛타빠까와 핫티야;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Chadanaṃ seyyacaṅkamaṃ, subhaddo cundasavhayo;
차다나, 세이야와 짱까마, 수밧다, 쭌다라 불리는 이;
Gāthāsataṃ satālīsaṃ, catasso ca taduttari.
게송은 백에 마흔, 그리고 그보다 넷이 더 있다.