5. Pañcahatthiyattheraapadānaṃ
5. 빤짜핫티야 장로 아빠다나
77
정등각자 수메다 붓다께서 시장 거리를 걸어가고 계셨다. 눈은 아래로 드리우고 말씀은 아끼셨다. 생각이 또렷했고 감각을 잘 단속하는 분이셨다.
‘‘Sumedho nāma sambuddho, gacchate antarāpaṇe;
“수메다라는 이름의 온전히 깨달으신 분께서 저잣거리를 지나가고 계셨다.
Okkhittacakkhu mitabhāṇī, satimā saṃvutindriyo.
눈을 내리뜨고, 말을 삼가며, 마음을 챙기고, 감각기능을 단속하신 채로.
78
사람들이 연꽃 다섯 송이를 가져다주었다. 내 머리를 꾸미라는 것이었다. 나는 기쁜 마음으로 그 꽃을 두 손에 받들어 붓다께 올렸다.
‘‘Pañca uppalahatthāni, āveḷatthaṃ ahaṃsu me;
“푸른 연꽃 다섯 움큼을, 화관에 쓰라고 사람들이 내게 가져왔다.
Tena buddhaṃ apūjesiṃ, pasanno sehi pāṇibhi.
그것으로 나는 부처님께 공양드렸다, 마음이 맑아져 내 두 손으로.
79
내가 올린 꽃들은 스승의 머리 위에서 차양이 되어 주었다. 제자들이 스승을 둘러싸고 따르듯, 꽃들도 그 위대한 용상을 에워쌌다.[불확실]
‘‘Āropitā ca te pupphā, chadanaṃ assu satthuno;
“그리고 그 꽃들은 위로 올려져, 스승님께 차양이 되었다.
Samādhiṃsu mahānāgaṃ, sissā ācariyaṃ yathā.
제자들이 스승을 모시듯, 그 꽃들은 위대한 분을 모셨다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
80
삼만 겁 전에 나는 그 꽃을 올렸다. 그 뒤로 나쁜 곳에 태어나는 일을 알지 못했다. 이것이 붓다께 공양한 결실이다.
‘‘Tiṃsakappasahassamhi, yaṃ pupphamabhiropayiṃ;
“삼만 겁 전에, 내가 꽃을 올린 그 일로,
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 부처님께 공양한 과보다.
81
그로부터 이천 겁이 지났을 때, 크샤트리아 다섯 사람이 있었다. 모두 이름이 하띠야였고, 큰 힘을 가진 전륜왕이었다.
‘‘Ito vīsakappasate, ahesuṃ pañca khattiyā;
“여기서 이천 겁 전에, 다섯 캇띠야가 있었다.
Hatthiyā nāma nāmena, cakkavattī mahabbalā.
이름은 핫티야라 하였고, 큰 힘을 지닌 전륜왕이었다.
82
네 가지 무애해를 갖추었고, 이어서 … 붓다의 가르침을 실천해 마쳤다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와 여덟 해탈, 그리고 여섯 신통을 나는 실현했으니, 부처님의 가르침을 다 행했다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
존자 빤짜핫띠야 장로가 이 게송들을 이렇게 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā pañcahatthiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 빤짜핫티야 장로 존자가 이 게송들을 읊었다.
빤짜핫띠야 장로의 아빠다나, 다섯 번째.
Pañcahatthiyattherassāpadānaṃ pañcamaṃ.
빤짜핫티야 장로의 아빠다나, 다섯 번째.