5. Nāgapallavattheraapadānaṃ
5. 나가빨라와 장로의 아빠다나
118
나는 반두마띠 도시의 왕의 동산에서 살고 있었다. 그때 내 암자 가까이에 세상의 인도자께서 앉아 계셨다.
‘‘Nagare bandhumatiyā, rājuyyāne vasāmahaṃ;
“반두마띠 성에서, 왕의 동산에 나는 머물렀다;
Mama assamasāmantā, nisīdi lokanāyako.
나의 암자 가까이에, 세상의 인도자께서 앉으셨다.
119
나는 나가 나무의 새순을 꺾어다 붓다께 올렸다. 그리고 맑은 마음과 기쁜 마음으로 그분께 절을 올렸다.
‘‘Nāgapallavamādāya, buddhassa abhiropayiṃ;
“나가나무의 새순을 들고서, 부처님께 올려 드렸다;
Pasannacitto sumano, sugataṃ abhivādayiṃ.
믿음으로 맑아진 마음에 기뻐하며, 온전히 이루신 분께 예를 올렸다.
120
아흔한 겁 전, 내가 새순을 공양한 뒤로 나쁜 갈래를 알지 못한다. 이는 붓다께 공양한 과보다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ pallavamapūjayiṃ;
“구십일 겁 이전에, 내가 새순을 공양한 그것으로;
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못한다, 이것이 부처님께 올린 공양의 열매다.
121
내 번뇌는 모두 불타 없어졌고, 나는 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“나의 오염원들은 불살라졌고, 모든 번뇌를 온전히 알아, 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 416:113.2에서 되살렸습니다.
122
참으로 잘 오게 되었으니, 나는 붓다의 가르침을 이루어 마쳤다.[불확실]
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 나에게는 잘 온 것이었다, 부처님의 가르침을 이루었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
123
나는 네 가지 무애해를 얻었고, 붓다의 가르침을 이루어 마쳤다. 이렇게 나가빨라와 장로가 이 게송들을 읊었다. 나가빨라와 장로의 일화, 다섯째.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 넷, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā nāgapallavo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 나가빨라와 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
Nāgapallavattherassāpadānaṃ pañcamaṃ.
나가빨라와 장로의 아빠다나, 다섯 번째.