3. Ekāsanadāyakattheraapadānaṃ
3. 에까사나다야까 장로 아빠다나
36
히말라야에서 멀지 않은 곳에 고시따라는 산이 있었다. 나는 거기에 암자를 잘 짓고 잎으로 지붕을 얹은 초막을 세웠다.
‘‘Himavantassāvidūre, gosito nāma pabbato;
“히마반뜨에서 멀지 않은 곳에, 고시따라는 이름의 산이 있었다;
Assamo sukato mayhaṃ, paṇṇasālā sumāpitā.
내 암자는 잘 지어졌고, 잎으로 엮은 초막은 잘 세워져 있었다.
37
나는 이름이 나라다였고 사람들은 나를 깟사빠라고 알았다. 그때 나는 청정에 이르는 길을 찾으며 고시따 산에 살고 있었다.
‘‘Nārado nāma nāmena, kassapo iti maṃ vidū;
“이름으로는 나라다였고, 깟사빠라고 사람들은 나를 알았다;
Suddhimaggaṃ gavesanto, vasāmi gosite tadā.
청정에 이르는 길을 찾으며, 그때 나는 고시따에 머물렀다.
38
빠두뭇따라라는 승리자, 모든 법의 저편에 이르신 분이 있었다. 홀로 떨어져 지내기를 바라는 정각자로서 바람이 이끄는 듯 그분이 그곳으로 오셨다.
‘‘Padumuttaro nāma jino, sabbadhammāna pāragū;
“빠두뭇따라라는 이름의 승리자, 모든 법의 저 언덕에 이르신 분,
Vivekakāmo sambuddho, agañchi anilañjasā.
홀로 떨어짐을 바라시는 온전히 깨달으신 분께서, 바람길로 오셨다.
39
숲 끝자락으로 걸어가시는 큰 선인의 광명을 나는 보았다. 나무 평상을 마련하고 그 위에 사슴 가죽을 깔았다.
‘‘Vanagge gacchamānassa, disvā raṃsiṃ mahesino;
“숲 끝으로 가시는 큰 선인의 빛을 보고,
Kaṭṭhamañcaṃ paññāpetvā, ajinañca apatthariṃ.
나무 평상을 마련하고, 짐승 가죽을 펴 깔았다.
40
자리를 마련한 뒤 나는 두 손을 모아 머리 위로 합장했다. 기쁜 마음을 드러내며 이렇게 말씀드렸다.
‘‘Āsanaṃ paññāpetvāna, sire katvāna añjaliṃ;
“자리를 마련하고서, 머리에 합장을 올리고,
Somanassaṃ paveditvā, idaṃ vacanamabraviṃ.
기쁜 마음을 아뢰고서, 이런 말을 하였다.
41
'큰 영웅이시여, 당신은 화살을 빼 주시는 분이고 병든 이들을 고쳐 주시는 분입니다. 병에 사로잡힌 저를 고쳐 주소서, 이끄시는 분이여.'
‘‘‘Sallakatto mahāvīra, āturānaṃ tikicchako;
“‘화살을 뽑아 주는 분이시여, 크나큰 영웅이시여, 병든 이들을 고쳐 주는 분이시여;
Mamaṃ rogaparetassa, tikicchaṃ dehi nāyaka.
병에 사로잡힌 저에게, 치료를 베풀어 주소서, 인도자시여.
42
'으뜸가는 붓다시여, 성인이시여, 건강을 바라는 이들이 당신을 뵙고 변치 않는 이로움을 이룹니다. 이들이 늙지 않게 되기를 바랍니다.'
‘‘‘Kallatthikā ye passanti, buddhaseṭṭha tuvaṃ mune;
“‘안녕을 구하는 이들이 당신을 뵈오면, 가장 높으신 부처님이시여, 성자시여;
Dhuvatthasiddhiṃ papponti, etesaṃ ajaro bhave.
그들은 변함없는 목적의 성취에 이르고, 그들에게는 늙음 없음이 있을 것입니다.
43
'저에게는 올릴 만한 공양물이 없습니다. 저는 저절로 떨어진 열매를 먹고 사는 사람입니다. 이 자리가 제가 가진 전부이니, 나무 평상에 앉아 주십시오.'
‘‘‘Na me deyyadhammo atthi, pavattaphalabhojihaṃ;
“‘저에게는 보시할 물건이 없습니다, 저는 저절로 떨어진 열매를 먹고 사는 자입니다;
Idaṃ me āsanaṃ atthi, nisīda kaṭṭhamañcake’.
저에게 이 자리가 있습니다, 나무 평상에 앉으소서.’
44
세존께서는 겁내지 않는 사자처럼 거기에 앉으셨다. 잠시 시간을 보내신 뒤 이렇게 말씀하셨다.
‘‘Nisīdi tattha bhagavā, asambhītova kesarī;
“세존께서는 거기에 앉으셨다, 두려움 없는 사자처럼.
Muhuttaṃ vītināmetvā, idaṃ vacanamabravi.
잠깐 동안 시간을 보내시고서, 이런 말씀을 하셨다.
45
'마음을 놓아라, 두려워하지 마라. 그대는 빛의 맛을 얻었다. 그대가 바란 것은 모두 앞날에 가득 이루어질 것이다.'[불확실]
‘‘‘Visaṭṭho hohi mā bhāyi, laddho jotiraso tayā;
“‘마음을 놓아라, 두려워하지 말라, 그대는 빛의 정수를 얻었다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Yaṃ tuyhaṃ patthitaṃ sabbaṃ, paripūrissatināgate.
그대가 바란 것은 모두, 앞날에 온전히 채워질 것이다.
46
'가장 높은 복밭에 그대가 지은 일은 헛되지 않다. 마음을 바르게 세운 사람은 스스로를 건져 올릴 수 있다.'[불확실]
‘‘‘Na moghaṃ taṃ kataṃ tuyhaṃ, puññakkhette anuttare;
“‘그대가 한 그 일은 헛되지 않다, 위없는 공덕의 밭에 한 것이니;
Sakkā uddharituṃ attā, yassa cittaṃ paṇīhitaṃ.
마음을 굳게 세운 이는, 자기를 건져 올릴 수 있다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
47
'이 자리를 보시한 일과 그대의 마음가짐, 그 서원 때문이다. 십만 겁 동안 그대는 나쁜 곳에 떨어지지 않으리라.'
‘‘‘Imināsanadānena, cetanāpaṇidhīhi ca;
“‘이 자리를 보시한 일로, 또 뜻과 서원으로;
Kappasatasahassāni, vinipātaṃ na gacchasi.
십만 겁 동안, 그대는 파멸의 곳으로 가지 않는다.
48
'그대는 쉰 번 천신들의 왕이 되어 하늘나라를 다스릴 것이다. 그리고 여든 번 전륜왕이 될 것이다.'
‘‘‘Paññāsakkhattuṃ devindo, devarajjaṃ karissasi;
“‘쉰 번 신들의 왕이 되어, 신들의 나라를 다스릴 것이다;
Asītikkhattuṃ rājā ca, cakkavattī bhavissasi.
그리고 여든 번 왕이 되어, 전륜왕이 될 것이다.
49
'한 지방을 다스리는 왕도 헤아릴 수 없이 많이 될 것이다. 그대는 어디서나 행복을 누리며 윤회 속을 돌아다닐 것이다.'
‘‘‘Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ;
“‘지방의 왕위는 광대하여, 헤아림으로는 셀 수 없을 것이다;
Sabbattha sukhito hutvā, saṃsāre saṃsarissasi’.
어디서나 즐거운 이가 되어, 윤회 속을 떠돌 것이다.’
50
이렇게 말씀하신 뒤 연꽃 가운데 으뜸이라는 이름의 정각자께서 하늘로 날아오르셨다. 그 영웅은 허공을 나는 백조의 왕과 같았다.
‘‘Idaṃ vatvāna sambuddho, jalajuttamanāmako;
“이렇게 말씀하시고서, 물에서 난 것 가운데 으뜸이라는 이름을 지니신 온전히 깨달으신 분께서,
Nabhaṃ abbhuggamī vīro, haṃsarājāva ambare.
영웅께서는 하늘로 솟아오르셨다, 백조의 왕이 창공을 나르듯.
51
코끼리 수레와 말 수레, 달리는 마차까지 나는 모두 갖추어 얻는다. 이것이 자리 하나를 보시한 과보다.
‘‘Hatthiyānaṃ assayānaṃ, sarathaṃ sandamānikaṃ;
“코끼리 탈것과 말 탈것, 수레와 마차를,
Labhāmi sabbamevetaṃ, ekāsanassidaṃ phalaṃ.
나는 이 모두를 얻는다, 이것이 한 자리를 보시한 과보다.
52
숲속에 들어가서도 내가 자리를 바랄 때면, 내 생각을 알아차린 듯 가부좌할 방석이 다가온다.
‘‘Kānanaṃ pavisitvāpi, yadā icchāmi āsanaṃ;
“숲에 들어가서도, 내가 자리를 바랄 때면;
Mama saṅkappamaññāya, pallaṅko upatiṭṭhati.
내 생각을 알아채고, 평상이 곁에 와서 선다.
53
물 한가운데에 있을 때에도 내가 자리를 바라면, 내 생각을 알아차린 듯 가부좌할 방석이 다가온다.
‘‘Vārimajjhagato santo, yadā icchāmi āsanaṃ;
“물 한가운데에 있으면서도, 내가 자리를 바랄 때면;
Mama saṅkappamaññāya, pallaṅko upatiṭṭhati.
내 생각을 알아채고, 평상이 곁에 와서 선다.
54
내가 신으로든 사람으로든 어떤 곳에 태어나더라도 십만 개의 방석이 언제나 나를 둘러싼다.
‘‘Yaṃ yaṃ yonupapajjāmi, devattaṃ atha mānusaṃ;
“어떤 어떤 태에 태어나든, 신의 몸이든 사람의 몸이든;
Pallaṅkasatasahassāni, parivārenti maṃ sadā.
십만의 평상들이, 늘 나를 둘러싼다.
55
나는 두 가지 존재로 윤회하니 신이거나 사람이다. 태어나는 집안도 둘이니 끄샤뜨리야이거나 바라문이다.
‘‘Duve bhave saṃsarāmi, devatte atha mānuse;
“나는 두 가지 존재로 떠돈다, 신의 몸으로 또 사람의 몸으로;
Duve kule pajāyāmi, khattiye atha brāhmaṇe.
나는 두 가문에 태어난다, 캇띠야 가문에 또 바라문 가문에.
56
가장 높은 복밭에 자리 하나를 보시했다. 법의 가부좌를 받아 들고 나는 번뇌 없이 지낸다.
‘‘Ekāsanaṃ daditvāna, puññakkhette anuttare;
“위없는 공덕의 밭에, 한 자리를 보시하고서;
Dhammapallaṅkamādāya, viharāmi anāsavo.
법의 평상을 취하고서, 나는 번뇌 없이 머문다.
57
십만 겁 전, 내가 그때 보시한 일로 나는 나쁜 곳에 떨어진 적이 없다. 이것이 자리 하나를 보시한 과보다.
‘‘Satasahassito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
“십만 겁 전에, 그때 내가 보시를 베풀었으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, ekāsanassidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다, 이것이 한 자리를 보시한 과보다.
58
나의 번뇌는 불타 없어졌다. 나는 이렇게 번뇌 없이 지낸다.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“나의 오염원들은 불타 버렸고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다; 코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 423:12.1에서 되살렸습니다.
59
참으로 잘 왔구나, 붓다 곁에 있게 된 것이. 나는 붓다의 가르침을 실천했다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게 잘 온 일이었다, 부처님 곁으로 온 것은; 세 가지 밝은 앎을 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 423:13.1에서 되살렸습니다.
60
네 가지 분석적 앎과 여덟 가지 해탈을 나는 몸소 이루었다. 여섯 가지 신통도 이루었고 붓다의 가르침을 실천했다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 넷과, 또한 이 여덟 해탈과; 여섯 가지 뛰어난 앎을 실현하였으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 423:14.1에서 되살렸습니다.
이렇게 자리 하나를 보시한 장로가 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā ekāsanadāyako thero imā gāthāyo
이와 같이 참으로 에까사나다야까 장로 존자께서 이 게송들을
Abhāsitthāti.
읊으셨다.
자리 하나를 보시한 장로의 아빠다나, 셋째.
Ekāsanadāyakattherassāpadānaṃ tatiyaṃ.
에까사나다야까 장로의 아빠다나, 세 번째.