7. Ekadhammassavaniyattheraapadānaṃ
7. 에까담맛사와니야 장로의 아빠다나
88
빠두뭇따라라는 승리자가 세상에 계셨다. 그분은 모든 법을 남김없이 꿰뚫으신 분이었다. 그분은 네 가지 거룩한 진리를 밝혀 보이시어 많은 사람을 건너가게 하셨다.
‘‘Padumuttaro nāma jino, sabbadhammāna pāragū;
「빠두뭇따라라는 이름의 승리자, 모든 법의 저편에 이르신 분이,
Catusaccaṃ pakāsento, santāresi bahuṃ janaṃ.
네 가지 진리를 밝히시며, 많은 사람을 건너게 하셨다.
89
그 무렵 나는 고행에 힘쓰는 결발 수행자였다. 나무껍질 옷을 걸치고 하늘을 날아다녔다.
‘‘Ahaṃ tena samayena, jaṭilo uggatāpano;
「그때 나는 머리를 땋은 고행자로, 혹독한 고행을 닦고 있었다;
Dhunanto vākacīrāni, gacchāmi ambare tadā.
나무껍질 옷을 흔들며, 그때 나는 허공을 가고 있었다.
90
가장 높으신 부처님 위로는 감히 날아갈 수 없었다. 마치 새가 바위산에 부딪힌 듯 나아갈 길을 찾지 못했다. 나는 물 위로 내려서서 다시 하늘을 날았다. 몸가짐이 이렇게 흐트러진 일은 전에 없었다.[불확실]
‘‘Buddhaseṭṭhassa upari, gantuṃ na visahāmahaṃ;
「부처님 가운데 으뜸이신 분 위로, 나는 지나갈 수 없었다;
Pakkhīva selamāsajja, gamanaṃ na labhāmahaṃ.
바위에 부딪친 새처럼, 나는 나아갈 길을 얻지 못했다.
91
‘‘Udake vokkamitvāna, evaṃ gacchāmi ambare;
「물에서 발을 헛디디듯 벗어나며, 나는 이렇게 허공을 간다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Na me idaṃ bhūtapubbaṃ, iriyāpathavikopanaṃ.
내게 이런 일은 전에 없었다, 몸가짐이 흐트러지는 이런 일은.
92
그래서 나는 생각했다, 이 까닭을 찾아보자, 혹 알아낼 수 있을지도 모른다고. 하늘에서 내려오는데 스승님의 음성이 들렸다.
‘‘Handa metaṃ gavesissaṃ, appevatthaṃ labheyyahaṃ;
「자, 나는 이것을 찾아보리라, 혹시 그 까닭을 얻을지도 모른다;
Orohanto antalikkhā, saddamassosi satthuno.
허공에서 내려오다가, 나는 스승의 음성을 들었다.
93
사랑스럽고 듣기 좋은 그 아름다운 음성은 무상함을 설하고 있었다. 나는 그 말씀을 그대로 받아들였다. 무상하다는 생각을 품은 채 암자로 돌아갔다.
‘‘Sarena rajanīyena, savanīyena vaggunā;
「마음을 끄는 음성으로, 들을 만하고 아름다운 음성으로;
Aniccataṃ kathentassa, taññeva uggahiṃ tadā;
무상함을 말씀하시는 그분에게서, 그때 나는 바로 그것을 받아 지녔다;
Aniccasaññamuggayha, agamāsiṃ mamassamaṃ.
무상이라는 인식을 붙잡고, 나는 내 암자로 갔다.
94
나는 목숨이 다할 때까지 그곳에 머물다가 거기서 죽었다. 마지막 순간에 이르러 정법을 들었던 그 일을 떠올렸다.
‘‘Yāvatāyuṃ vasitvāna, tattha kālaṅkato ahaṃ;
「수명이 다하도록 머물다가, 나는 거기서 목숨을 마쳤다;
Carime vattamānamhi, saddhammassavanaṃ sariṃ.
마지막 때가 이르렀을 때, 나는 바른 법을 들었던 일을 기억해 냈다.
95
그 잘 지은 업과 서원 덕분에 나는 사람의 몸을 버리고 삼십삼천에 올라갔다.
‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca;
「그 잘 지은 업으로, 그리고 의도와 서원으로;
Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ.
사람의 몸을 버리고, 나는 삼십삼천으로 갔다.
96
삼만 겁 동안 하늘 세계에서 즐거움을 누렸다. 쉰한 번이나 하늘의 왕위에 올랐다.
‘‘Tiṃsakappasahassāni, devaloke ramiṃ ahaṃ;
「삼만 겁 동안, 나는 천상 세계에서 즐겼다;
Ekapaññāsakkhattuñca, devarajjamakārayiṃ.
그리고 쉰한 번, 나는 천상의 왕권을 행하였다.
97
스물한 번은 전륜왕이 되었다. 지방의 왕위에는 헤아릴 수 없이 많이 올랐다.
‘‘Ekavīsatikkhattuñca, cakkavattī ahosahaṃ;
「그리고 스물한 번, 나는 전륜성왕이 되었다;
Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ.
지방의 왕권은 광대하여, 헤아려도 셀 수 없었다.
98
나는 복을 누리며 태어날 때마다 행복했다. 윤회하는 동안에도 그 생각은 늘 떠올랐다. 그러나 흔들림 없는 경지, 열반의 끝에는 이르지 못했다.
‘‘Anubhomi sakaṃ puññaṃ, sukhitohaṃ bhavābhave;
「나는 나 자신의 공덕을 누렸고, 이 생에서 저 생으로 행복했다;
Anussarāmi taṃ saññaṃ, saṃsaranto bhavābhave;
이 생에서 저 생으로 윤회하면서, 나는 그 인식을 기억해 낸다;
Na koṭiṃ paṭivijjhāmi, nibbānaṃ accutaṃ padaṃ.
그러나 나는 그 끝을 꿰뚫지 못했다, 열반이라는 변함없는 경지를.
99
그러다 아버지 집에 앉아 있던, 감각을 잘 닦은 한 사문을 만났다. 그는 법을 설명하며 무상함을 말했다.[불확실]
‘‘Pitugehe nisīditvā, samaṇo bhāvitindriyo;
「아버지의 집에 앉아, 기능을 닦은 사문이;
Kathaṃsa paridīpento, aniccatamudāhari.
그에게 법문을 밝혀 보이면서, 무상함을 읊었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
100
형성된 것들은 참으로 무상하여 생기고 사라지는 법이다. 생겨났다가 소멸하는 것, 그것들이 그치면 행복하다.
‘‘‘Aniccā vata saṅkhārā, uppādavayadhammino;
「『형성작용들은 참으로 무상하여, 일어나고 사라지는 성질을 지녔다;
Uppajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vūpasamo sukho’.
일어났다가는 사라지나니, 그것들이 가라앉음이 행복이다.』
101
그 게송을 듣는 순간 나는 예전의 기억을 떠올렸다. 그리고 한자리에 앉은 채로 아라한이 되었다.
‘‘Saha gāthaṃ suṇitvāna, pubbasaññamanussariṃ;
「게송을 듣자마자, 나는 이전의 인식을 기억해 냈다;
Ekāsane nisīditvā, arahattamapāpuṇiṃ.
한자리에 앉은 채로, 나는 아라한의 경지에 이르렀다.
102
태어난 지 일곱 해 만에 나는 아라한이 되었다. 부처님께서는 나를 비구로 받아 주셨으니, 이것이 법을 들은 결과였다.
‘‘Jātiyā sattavassena, arahattamapāpuṇiṃ;
「태어난 지 일곱 해에, 나는 아라한의 경지에 이르렀다;
Upasampādayī buddho, dhammassavanassidaṃ phalaṃ.
부처님께서 구족계를 주셨으니, 이것이 법을 들은 과보다.
103
십만 겁 전 그때 들었던 그 법 덕분에 나는 나쁜 곳에 떨어진 적이 없다. 이 또한 법을 들은 결과였다.
‘‘Satasahassito kappe, yaṃ dhammamasuṇiṃ tadā;
「십만 겁 전 그때, 내가 법을 들었기에;
Duggatiṃ nābhijānāmi, dhammassavanassidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못하니, 이것이 법을 들은 과보다.
104
나의 번뇌는 모두 불태워졌으니, 나는 이제 번뇌 없이 지낸다. 나에게는 참으로 좋은 일이 이루어졌으니, 부처님의 가르침은 그대로 실현되었다. 나는 네 가지 걸림 없는 지혜를 얻었으니, 부처님의 가르침은 그대로 실현되었다.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
「나의 오염원들은 불태워졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다; 코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 336:36.1 ~ PN:ap336/36.2에서 되살렸습니다.
105
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
「참으로 나에게 잘 온 일이었으니, 으뜸이신 부처님 곁으로 온 것은; 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 12:662.1 ~ PN:ap12/662.2에서 되살렸습니다.
106
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
「구분하는 통찰지 네 가지와 이 여덟 가지 해탈; 여섯 가지 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.」
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 103:6.1 ~ PN:ap103/6.2에서 되살렸습니다.
이렇게 에까담마사바니야 장로는 이런 게송들을 읊었다. 이것이 에까담마사바니야 장로의 아파다나, 일곱 번째 이야기다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā ekadhammassavaniyo thero imā
이와 같이 참으로 에까담맛사와니야 장로 존자께서 이
Gāthāyo abhāsitthāti.
게송들을 읊으셨다.
Ekadhammassavaniyattherassāpadānaṃ sattamaṃ.
에까담맛사와니야 장로의 아빠다나, 일곱 번째.