4. Madhumaṃsadāyakattheraapadānaṃ
4. 마두망사다야까(꿀고기를 보시한 이) 장로의 아빠다나
106
나는 반두마띠 도시에서 돼지를 잡는 백정이었다. 고기를 푹 삶은 뒤, 꿀을 넣어 달콤하게 만든 고기를 그릇에 담았다.[불확실]
‘‘Nagare bandhumatiyā, sūkariko ahosahaṃ;
“반두마띠 성에서, 나는 돼지 잡는 백정이었다;
Ukkoṭaṃ randhayitvāna, madhumaṃsamhi okiriṃ.
고깃덩이를 삶고서, 꿀고기에 부었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
107
나는 사람들이 모인 자리로 가서 발우 하나를 들었다. 그 발우를 가득 채워 비구 승가에 올렸다.
‘‘Sannipātaṃ ahaṃ gantvā, ekaṃ pattaṃ gahesahaṃ;
“모임에 나는 가서, 발우 하나를 잡았다;
Pūrayitvāna taṃ pattaṃ, bhikkhusaṅghassadāsahaṃ.
그 발우를 가득 채우고서, 비구 승가에 나는 주었다.
108
그때 그 자리에서 가장 연로한 비구가 내게 일러 주었다. ‘이 발우 가득한 공양으로 그대는 큰 행복을 얻을 것이오.[불확실]
‘‘Yottha therataro bhikkhu, niyyādesi mamaṃ tadā;
“거기 더 연로한 비구가, 그때 내게 넘겨주었다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Iminā pattapūrena, labhassu vipulaṃ sukhaṃ.
이 발우 가득한 것으로, 광대한 행복을 얻으라.
109
선근에 이끌려 두 가지 영화를 누리고, 마지막 생에는 번뇌를 태워 없앨 것이오.’
‘‘Duve sampattiyo bhutvā, sukkamūlena codito;
“두 가지 번영을 누리고서, 밝은 뿌리에 떠밀려;
Pacchime vattamānamhi, kilese jhāpayissati.
마지막 생이 이어질 때, 오염원들을 태워 버리리라.
110
그 말에 마음이 맑아진 나는 삼십삼천에 올랐다. 그곳에서 먹고 마시며 큰 행복을 누린다.
‘‘Tattha cittaṃ pasādetvā, tāvatiṃsamagacchahaṃ;
“거기서 마음을 맑히고서, 나는 삼십삼천으로 갔다;
Tattha bhutvā pivitvā ca, labhāmi vipulaṃ sukhaṃ.
거기서 먹고 또 마시며, 나는 광대한 행복을 얻는다.
111
정자에서든 나무 밑에서든, 지난날 지은 업을 떠올리기만 하면, 곧바로 먹을 것과 마실 것이 비처럼 쏟아진다.
‘‘Maṇḍape rukkhamūle vā, pubbakammaṃ anussariṃ;
“천막에서든 나무 밑에서든, 나는 이전의 업을 기억해 냈다;
Annapānābhivasso me, abhivassati tāvade.
음식과 마실 것의 비가 내게, 그 자리에서 쏟아져 내린다.
112
이것이 내 마지막이며, 지금이 마지막 생이다. 이 생에서도 먹을 것과 마실 것이 때를 가리지 않고 쏟아진다.
‘‘Idaṃ pacchimakaṃ mayhaṃ, carimo vattate bhavo;
“이것이 내게 맨 마지막이니, 마지막 존재가 이어지고 있다;
Idhāpi annapānaṃ me, vassate sabbakālikaṃ.
여기서도 음식과 마실 것이 내게, 늘 비처럼 내린다.
113
바로 그 꿀 보시 덕분에, 나는 여러 생을 오가다가 모든 번뇌를 온전히 알게 되었다. 그래서 지금 번뇌 없이 지낸다.
‘‘Teneva madhudānena, sandhāvitvā bhave ahaṃ;
“바로 그 꿀 보시로, 나는 뭇 존재를 떠돌아다니다가;
Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo.
모든 번뇌를 온전히 알고서, 나는 번뇌 없이 머문다.
114
아흔한 겁 전, 그때 내가 보시를 한 뒤로 나쁜 갈래를 알지 못한다. 이는 꿀 보시의 과보다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
“구십일 겁 전에, 그때 내가 보시를 베풀었으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, madhudānassidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 이것이 꿀 보시의 과보다.
115
내 번뇌는 모두 불타 없어졌고, 나는 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“내 오염원들은 태워졌고, 모든 존재는 뿌리 뽑혔다; 코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 416:113.2에서 되살렸습니다.
116
참으로 잘 오게 되었으니, 나는 붓다의 가르침을 이루어 마쳤다.[불확실]
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게 잘 온 일이었으니, 부처님 곁으로 온 나의 그 일이; 세 가지 밝은 앎을 얻었고, 부처님의 가르침을 해 마쳤다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
117
나는 네 가지 무애해를 얻었고, 붓다의 가르침을 이루어 마쳤다. 이렇게 마두망사다야까 장로가 이 게송들을 읊었다. 마두망사다야까 장로의 일화, 넷째.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와, 여덟 가지 해탈도 이러하니; 여섯 가지 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 해 마쳤다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā madhumaṃsadāyako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 마두망사다야까 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
Madhumaṃsadāyakattherassāpadānaṃ catutthaṃ.
마두망사다야까 장로의 아빠다나, 네 번째.