6. Campakapupphiyattheraapadānaṃ
6. 짬빠까뿝피야 장로의 아빠다나
41
그분은 까니까라 꽃처럼 빛나며 산속에 앉아 계셨다. 별 가운데 샛별처럼 모든 방향을 환히 밝히고 계셨다.
‘‘Kaṇikāraṃva jotantaṃ, nisinnaṃ pabbatantare;
까니까라 꽃처럼 빛나며, 산 사이에 앉아 계신 분을;
Obhāsentaṃ disā sabbā, osadhiṃ viya tārakaṃ.
모든 방향을 비추시는, 약초의 별과 같은 그분을.
42
자기 기예를 잘 익힌 젊은 바라문 셋이 있었다. 그들은 짐을 지고 내 뒤를 따라오고 있었다.
‘‘Tayo māṇavakā āsuṃ, sake sippe susikkhitā;
세 명의 바라문 학도가 있었으니, 자기 기예에 잘 익힌 이들이었다;
Khāribhāraṃ gahetvāna, anventi mama pacchato.
멜대 짐을 들고서, 나의 뒤를 따라온다.
43
고행자가 잎 꾸러미에 일곱 송이 꽃을 넣어 두었다. 나는 그 꽃을 가져다가 지혜를 기리며 웻사부 붓다께 바쳤다.
‘‘Puṭake satta pupphāni, nikkhittāni tapassinā;
바구니 안에 일곱 송이 꽃이, 고행자에 의해 놓여 있었다;
Gahetvā tāni ñāṇamhi, vessabhussābhiropayiṃ.
그것들을 집어서, 웻사부의 앎에 바쳐 올렸다.
44
지금부터 서른한 겁 전에 나는 그 꽃을 바쳤다. 그 뒤로 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 지혜에 공양한 과보이다.
‘‘Ekattiṃse ito kappe, yaṃ pupphamabhiropayiṃ;
여기서 서른한 번째 겁에, 내가 꽃을 바쳐 올렸으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, ñāṇapūjāyidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 이것이 앎에 올린 공양의 과보다.
45
이십구 겁 전에 위뿔라바라는 이름의 왕이 있었다. 일곱 가지 보배를 갖춘 힘센 전륜왕이었다.
‘‘Ekūnatiṃsakappamhi, vipulābha sanāmako;
스물아홉 번째 겁에, 위뿔라바라는 이름을 지닌,
Sattaratanasampanno, cakkavattī mahabbalo.
일곱 보배를 갖춘, 큰 힘을 지닌 전륜왕이 있었다.
46
네 가지 분석지를 …… 붓다의 가르침을 이루었다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
구분하는 통찰지 넷과, 이 여덟 해탈과; 여섯 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 이루었다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 133:9.1 ~ PN:ap133/9.2에서 되살렸습니다.
짬빠까 꽃을 바친 존자는 이와 같이 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā campakapupphiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti;
이와 같이 참으로 짬빠까뿝피야 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
짬빠까 꽃을 바친 장로의 이야기, 여섯째.
Campakapupphiyattherassāpadānaṃ chaṭṭhaṃ.
짬빠까뿝피야 장로의 아빠다나, 여섯 번째.