4. Saparivāriyattheraapadānaṃ
4. 사빠리와리야 장로의 아빠다나
15
빠두뭇따라라는 이름의 승리자가 계셨다. 세간에서 으뜸이며 사람 가운데 으뜸이신 분이다. 그분은 불더미처럼 타오르신 뒤, 정등각자로서 반열반하셨다. 대영웅께서 열반하신 뒤 크고 넓은 탑이 세워졌다. 사리를 모신 더없이 훌륭한 전각은 멀리서도 보였다. 나는 맑은 마음으로 기뻐하며 전단향 나무로 난간을 만들었다. 그러자 탑의 몸체가 눈에 띄었고, 탑과 잘 어울렸다. 천신으로 태어나든 인간으로 태어나든, 나는 모자람을 겪은 적이 없다. 이것이 지난날 지은 업의 과보다. 지금부터 1,500겁 전에 여덟 사람이 있었다. 모두 같은 이름을 가진, 큰 힘의 전륜왕이었다. 나는 네 가지 무애해를 비롯한 모든 것을 이루었다. 그리고 붓다의 가르침을 실천했다.[불확실]
‘‘Padumuttaro nāma jino, lokajeṭṭho narāsabho;
“빠두뭇따라라는 이름의 승리자, 세상에서 으뜸이시고 사람 가운데 황소이신 분,
Jalitvā aggikkhandhova, sambuddho parinibbuto.
불무더기처럼 타오르시고서, 온전히 깨달으신 분께서 완전히 꺼지셨다.
16
‘‘Nibbute ca mahāvīre, thūpo vitthāriko ahu;
“위대한 영웅께서 꺼지셨을 때, 탑이 널리 펼쳐져 있었다;
Dūratova upaṭṭhenti, dhātugehavaruttame.
멀리서부터 사람들이 섬긴다, 사리를 모신 집 가운데 가장 뛰어난 그곳에서.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
17
‘‘Pasannacitto sumano, akaṃ candanavedikaṃ;
“믿음 어린 마음으로 기뻐하며, 나는 전단 난간을 만들었다;
Dissati thūpakhandho ca, thūpānucchaviko tadā.
탑의 몸체가 보이고, 그때 그것은 탑에 어울리는 것이었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
18
‘‘Bhave nibbattamānamhi, devatte atha mānuse;
“존재로 태어날 때에, 신의 몸으로든 또 인간으로든;
Omattaṃ me na passāmi, pubbakammassidaṃ phalaṃ.
나는 내게 모자람을 보지 못한다, 이것이 이전 행위의 결실이다.
19
‘‘Pañcadasakappasate, ito aṭṭha janā ahuṃ;
“천오백 겁에, 여기서부터 여덟 사람이 있었다;
Sabbe samattanāmā te, cakkavattī mahabbalā.
그들은 모두 사맛따라는 이름이었고, 큰 힘을 지닌 전륜성왕이었다.
20
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지, 여섯 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 143:4.2에서 되살렸습니다.
존자 사빠리와리야 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다. 사빠리와리야 장로의 아빠다나, 네 번째.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā saparivāriyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 사빠리와리야 존자 장로는 이 게송들을 읊었다.
Saparivāriyattherassāpadānaṃ catutthaṃ.
사빠리와리야 장로의 아빠다나, 네 번째.