4. Latāvimānavatthu
4. 라따 천궁 이야기
316
라따와 삿자와 으뜸가는 천녀 빠와라, / 빛나고 복 많은 왕의 딸 아찌마띠[불확실]
Latā ca sajjā pavarā ca devatā, accimatī rājavarassa sirīmato;
라따와 삿자와 빠와라, 빼어난 천녀들, 그리고 영광 있는 으뜸가는 왕의 앗찌마띠,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
웻사완나 왕의 딸 수따, / 라지마띠가 법의 덕으로 빛났네[불확실]
Sutā ca rañño vessavaṇassa dhītā, rājīmatī dhammaguṇehi sobhatha.
그리고 수따 — 웻사와나 왕의 딸들이니, 광채를 지녀 법의 덕들로 빛났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
317
여기 다섯 여인이 목욕하러 왔네, / 차가운 물의 상서로운 웁팔리니 강으로
Pañcettha nāriyo āgamaṃsu nhāyituṃ, sītodakaṃ uppaliniṃ sivaṃ nadiṃ;
여기 다섯 여인이 목욕하러 왔다, 찬물이 흐르고 청련이 핀 안온한 강으로.
천녀들은 거기서 목욕하고 즐기며 / 춤추고 노래한 뒤, 수따가 라따에게 말했네
Tā tattha nhāyitvā rametvā devatā, naccitvā gāyitvā sutā lataṃ bravi.
그 천녀들은 거기서 목욕하고 즐긴 뒤, 춤추고 노래하고서, 수따가 라따에게 말했다.
318
묻노니, 푸른 연꽃 화환을 두르고 / 금빛 살갗에 귀걸이 단 이여
‘‘Pucchāmi taṃ uppalamāladhārini, āveḷini kañcanasannibhattace;
“청련 화환을 두른 이여, 그대에게 묻는다. 머리 화관을 쓴 이여, 황금 같은 살결을 지닌 이여,
짙은 어둠 속 붉은 눈이 하늘처럼 아름다운 이여, / 오래 사는 이여, 그대의 명성은 무엇으로 이루어졌는가[불확실]
Timiratambakkhi nabheva sobhane, dīghāyukī kena kato yaso tava.
어스름 도는 붉은 눈을 지닌 이여, 하늘처럼 아름다운 이여, 수명이 긴 이여, 무엇으로 하여 그대의 그 영광이 지어졌는가?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
319
어진 이여, 무엇으로 남편에게 더욱 사랑받고 / 모습보다 더 빼어나게 아름다운가[불확실]
‘‘Kenāsi bhadde patino piyatarā, visiṭṭhakalyāṇitarassu rūpato;
“무엇으로 하여 그대는, 어진 이여, 남편에게 더 사랑스러운 이가 되었는가? 그대는 모습으로도 더 빼어나고 더 아름답다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
춤과 노래와 연주에서도 으뜸이니 / 남녀가 묻는 우리에게 그대는 말해 주게[불확실]
Padakkhiṇā naccagītavādite, ācikkha no tvaṃ naranāripucchitā’’ti.
춤과 노래와 연주에 능한 이여, 남자와 여자들이 물으니 그대는 우리에게 일러 다오.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
320
나는 사람들 가운데 사람이었네, / 넉넉한 재산의 집안 며느리였네[불확실]
‘‘Ahaṃ manussesu manussabhūtā, uḷārabhoge kule suṇisā ahosiṃ;
“나는 인간들 가운데서 인간으로 태어나, 큰 재산을 가진 집안의 며느리였다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
성내지 않고 남편의 뜻을 따르며 / 포살에 게으르지 않았네[불확실]
Akkodhanā bhattuvasānuvattinī, uposathe appamattā ahosiṃ.
성냄이 없었고, 남편의 뜻을 따랐으며, 포살일에 방일하지 않았다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
321
사람으로서 젊고 허물이 없었으며 / 맑은 마음으로 남편을 기쁘게 하였네
‘‘Manussabhūtā daharā apāpikā, pasannacittā patimābhirādhayiṃ;
“인간으로 태어난 나는 어리고 악하지 않았으며, 마음이 맑아 남편을 기쁘게 하였다.
시동생과 시부모와 하인들까지 기쁘게 하였으니 / 그로써 나의 명성이 이루어졌네[불확실]
Sadevaraṃ sassasuraṃ sadāsakaṃ, abhirādhayiṃ tamhi kato yaso mama.
시동생까지, 시부모까지, 하인들까지 나는 기쁘게 하였다. 거기서 나의 영광이 지어졌다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
322
그 선한 업으로 말미암아 / 나는 네 가지 점에서 뛰어남을 얻었네
‘‘Sāhaṃ tena kusalena kammunā, catubbhi ṭhānehi visesamajjhagā;
“그런 나는 그 유익한 업으로 네 가지 점에서 뛰어남에 이르렀다.
수명과 아름다움과 즐거움과 힘, / 그리고 적지 않은 놀이의 기쁨을 누리네
Āyuñca vaṇṇañca sukhaṃ balañca, khiḍḍāratiṃ paccanubhomanappakaṃ.
수명과 용모와 행복과 힘을, 또 적지 않은 유희와 즐거움을 나는 누린다.
323
이 라따가 말한 것을 우리가 들었구나, / 우리가 묻자 우리에게 알려 주었네
‘‘Sutaṃ nu taṃ bhāsati yaṃ ayaṃ latā, yaṃ no apucchimha akittayī no;
“이 라따가 말하는 그것을 들었는가? 우리가 물었던 것을 그녀가 우리에게 일러 주었다.
우리 여인들에게 남편이야말로 으뜸이며 길이니 / 천녀 가운데 으뜸이여[불확실]
Patino kiramhākaṃ visiṭṭha nārīnaṃ, gatī ca tāsaṃ pavarā ca devatā.
참으로 우리 여인들에게 남편은 더 뛰어난 이요, 그 여인들의 갈 곳이요, 빼어난 신이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
324
우리 모두 남편에게 법답게 행하자, / 아내들이 남편을 섬기는 곳에서
‘‘Patīsu dhammaṃ pacarāma sabbā, patibbatā yattha bhavanti itthiyo;
“우리 모두 남편들에게 법을 행하자 — 그로써 여인들이 남편을 섬기는 아내가 된다.
남편에게 법답게 행하면 우리 모두 / 이 라따가 말한 것을 얻으리라
Patīsu dhammaṃ pacaritva sabbā, lacchāmase bhāsati yaṃ ayaṃ latā.
남편들에게 법을 행하고서 우리 모두, 이 라따가 말하는 그것을 얻으리라.
325
사자가 산비탈을 노닐다가 / 큰 산 위에 머물며
‘‘Sīho yathā pabbatasānugocaro, mahindharaṃ pabbatamāvasitvā;
“산등성이를 노니는 사자가 땅을 떠받치는 산에 머물면서,
다른 네발짐승들을 힘으로 쳐서 / 작은 짐승들을 고기로 먹듯이
Pasayha hantvā itare catuppade, khudde mige khādati maṃsabhojano.
다른 네발짐승들을 힘으로 눌러 죽이고서, 고기를 먹는 자로서 작은 사슴들을 먹듯이,
326
그와 같이 이 세상에서 믿음 있는 거룩한 여제자는 / 남편을 의지하여 남편을 따르며[불확실]
‘‘Tatheva saddhā idha ariyasāvikā, bhattāraṃ nissāya patiṃ anubbatā;
“그와 같이 여기 믿음을 지닌 성스러운 여제자는 지아비를 의지하고 남편을 따르니,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
성냄을 죽이고 인색함을 이겨 / 법답게 행하는 그녀는 하늘에서 즐거워하네
Kodhaṃ vadhitvā abhibhuyya maccharaṃ, saggamhi sā modati dhammacārinī’’ti.
성냄을 죽이고 인색을 이겨내어, 법을 행하는 그 여인은 천상에서 기뻐한다.”
덩굴 천궁 이야기, 넷째이다.
Latāvimānaṃ catutthaṃ.
라따 천궁 이야기, 네 번째.