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Vv 22

밧딧티 천궁 이야기

Bhadditthivimānavatthu

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5. Bhadditthivimānavatthu

5. 밧딧티 천궁 이야기

PN:vv22/0.3 · 검토 전

206

파랑, 노랑, 검정 / 꼭두서니 빛, 붉은빛

‘‘Nīlā pītā ca kāḷā ca, mañjiṭṭhā atha lohitā;

“푸른 것들과 누런 것들과 검은 것들과, 다홍빛 것들과 또 붉은 것들,

PN:vv22/206.1 · 검토 전

갖가지 빛깔의 / 꽃술에 둘러싸여[불확실]

Uccāvacānaṃ vaṇṇānaṃ, kiñjakkhaparivāritā.

높고 낮은 갖가지 빛깔의, 꽃술에 둘러싸인 것들[불확실]

불확실 —

PN:vv22/206.2 · 검토 전

207

만다라바 꽃으로 엮은 / 화관을 머리에 쓰셨네

‘‘Mandāravānaṃ pupphānaṃ, mālaṃ dhāresi muddhani;

만다라와 꽃들의 화환을 그대는 머리에 쓰고 있습니다;

PN:vv22/207.1 · 검토 전

다른 몸에는 이런 / 나무가 없다네, 슬기로운 이여[불확실]

Nayime aññesu kāyesu, rukkhā santi sumedhase.

이런 나무들은 다른 무리들에는 없습니다, 지혜로우신 분이여.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:vv22/207.2 · 검토 전

208

어느 몸으로 태어나 / 삼십삼천에서 명성 높은가

‘‘Kena kāyaṃ upapannā, tāvatiṃsaṃ yasassinī;

무엇으로 하여 삼십삼천의 무리에 태어났습니까, 명성 있는 이여;

PN:vv22/208.1 · 검토 전

천녀여, 묻노니 말하라 / 어떤 업의 과보인가

Devate pucchitācikkha, kissa kammassidaṃ phala’’nti.

신이시여, 물음을 받았으니 일러 주십시오, 이것은 어떤 업의 과보입니까?”

PN:vv22/208.2 · 검토 전

209

밧디띳티까라 나를 불렀네 / 낌일라의 재가 신자

‘‘Bhadditthikāti maṃ aññaṃsu, kimilāyaṃ upāsikā;

“사람들은 저를 밧딧티까라 알았으니, 낌일라에서 재가 여신도였습니다;

PN:vv22/209.1 · 검토 전

믿음과 계를 갖추고 / 늘 나눔을 즐겼네

Saddhā sīlena sampannā, saṃvibhāgaratā sadā.

믿음이 있고 계를 갖추었으며, 늘 나눔을 기뻐했습니다.

PN:vv22/209.2 · 검토 전

210

옷과 음식 / 처소와 등불을

‘‘Acchādanañca bhattañca, senāsanaṃ padīpiyaṃ;

옷과 음식과, 거처와 등불을;

PN:vv22/210.1 · 검토 전

곧은 이들께 올렸네 / 맑게 갠 마음으로

Adāsiṃ ujubhūtesu, vippasannena cetasā.

곧은 이들에게 보시했습니다, 맑고 깨끗한 마음으로.

PN:vv22/210.2 · 검토 전

211

열나흘, 보름, 그리고 / 반달의 여드레에도

‘‘Cātuddasiṃ pañcadasiṃ, yā ca pakkhassa aṭṭhamī;

열나흗날과 보름날, 그리고 보름의 여드렛날,

PN:vv22/211.1 · 검토 전

빠띠하리야 보름에도 / 여덟 지를 갖추어

Pāṭihāriyapakkhañca, aṭṭhaṅgasusamāgataṃ.

또 특별 포살 기간을, 여덟 요소를 잘 갖춘 것을.

PN:vv22/211.2 · 검토 전

212

포살을 지키며 / 늘 계로 몸을 단속하고

‘‘Uposathaṃ upavasissaṃ, sadā sīlesu saṃvutā;

포살을 저는 지켰습니다, 늘 계에 단속되어;

PN:vv22/212.1 · 검토 전

절제와 나눔으로 / 궁전에 머물렀네

Saññamā saṃvibhāgā ca, vimānaṃ āvasāmahaṃ.

절제와 나눔으로, 저는 천궁에 머뭅니다.

PN:vv22/212.2 · 검토 전

213

산 것을 죽이지 않고 / 거짓말을 삼가며

‘‘Pāṇātipātā viratā, musāvādā ca saññatā;

살생을 삼가고, 거짓말을 절제하며;

PN:vv22/213.1 · 검토 전

훔침과 삿된 음행, 술 마심을 / 멀리 떠났네

Theyyā ca aticārā ca, majjapānā ca ārakā.

도둑질과 삿된 음행과, 술 마시는 것을 멀리했습니다.

PN:vv22/213.2 · 검토 전

214

다섯 학처를 즐기고 / 성스러운 진리에 밝은

‘‘Pañcasikkhāpade ratā, ariyasaccāna kovidā;

다섯 학습계율을 기뻐하고, 성스러운 진리들에 밝으며;

PN:vv22/214.1 · 검토 전

눈 가지신 분의 재가 신자 / 게으름 없이 머물렀네

Upāsikā cakkhumato, appamādavihārinī.

눈 있는 분의 재가 여신도로서, 방일하지 않고 머무는 이였습니다.

PN:vv22/214.2 · 검토 전

거처를 짓고 선을 짓고 거기서 죽어[불확실]

Katāvāsā katakusalā tato cutā,

머묾을 다 이루고 선함을 다 이루어 그곳에서 죽어,[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:vv22/214.3 · 검토 전

스스로 빛나며 난다나를 거니네

Sayaṃ pabhā anuvicarāmi nandanaṃ.

스스로 빛을 내며 난다나 동산을 두루 거닙니다.

PN:vv22/214.4 · 검토 전

215

지극한 이로움으로 연민하는 비구들과 / 고행하는 한 쌍의 큰 성자께 공양 올렸으니[불확실]

‘‘Bhikkhū cāhaṃ paramahitānukampake, abhojayiṃ tapassiyugaṃ mahāmuniṃ;

더없는 이익으로 가엾이 여기는 비구들을, 고행자 한 쌍과 대성인을 저는 공양했습니다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:vv22/215.1 · 검토 전

거처를 짓고 선을 짓고 거기서 죽어 / 스스로 빛나며 난다나를 거니네[불확실]

Katāvāsā katakusalā tato cutā, sayaṃ pabhā anuvicarāmi nandanaṃ.

머묾을 다 이루고 선함을 다 이루어 그곳에서 죽어, 스스로 빛을 내며 난다나 동산을 두루 거닙니다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:vv22/215.2 · 검토 전

216

여덟 지를 갖춘 한량없는 안락의 포살을 / 나는 언제나 지켰으니

‘‘Aṭṭhaṅgikaṃ aparimitaṃ sukhāvahaṃ, uposathaṃ satatamupāvasiṃ ahaṃ;

여덟 요소를 갖춘, 한량없는, 행복을 가져오는 포살을 저는 늘 지켰습니다;

PN:vv22/216.1 · 검토 전

거처를 짓고 선을 짓고 거기서 죽어 / 스스로 빛나며 난다나를 거니네[불확실]

Katāvāsā katakusalā tato cutā, sayaṃ pabhā anuvicarāmi nandana’’nti.

머묾을 다 이루고 선함을 다 이루어 그곳에서 죽어, 스스로 빛을 내며 난다나 동산을 두루 거닙니다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:vv22/216.2 · 검토 전

다섯 번째 밧닷티 천궁 이야기를 마친다.

Bhadditthivimānaṃ pañcamaṃ.

밧딧티 천궁 이야기, 다섯째.

PN:vv22/216.3 · 검토 전

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