4. Dutiyasattasuttaṃ
4. 두 번째 「집착」 경[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
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이렇게 들었다. 어느 때 세존께서는 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까의 정사에 머물고 계셨다.
Evaṃ me sutaṃ –
나는 이렇게 들었다 —
ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
한때 세존께서 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까 원림에 머무셨다.
그때 사왓티 사람들은 대부분 감각적 쾌락에 얽매여 있었다. 쾌락에 물들고, 탐하고, 달라붙고, 빠져들고, 푹 잠겨서, 눈이 먼 듯 제정신이 아닌 채 쾌락 속에 살았다.[불확실]
Tena kho pana samayena sāvatthiyā manussā yebhuyyena kāmesu sattā ( ) rattā giddhā gadhitā mucchitā ajjhopannā andhīkatā sammattakajātā kāmesu viharanti.
그때 사왓티의 사람들은 대체로 감각적 욕망에 집착하여, 물들고 탐하고 얽매이고 홀리고 푹 빠지고 눈멀고 넋을 잃은 채 감각적 욕망 속에 머물렀다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
세존께서는 오전에 옷차림을 갖추시고 발우와 가사를 챙기셨다. 그리고 탁발하러 사왓티로 들어가셨다.
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṃ piṇḍāya pāvisi.
그때 세존께서 오전에 옷을 입으시고 발우와 가사를 지니시고 탁발하러 사왓티로 들어가셨다.
세존께서는 사왓티 사람들을 보셨다. 사람들은 대부분 감각적 쾌락에 얽매여, 눈이 먼 듯 제정신이 아닌 채 쾌락 속에 살고 있었다. 쾌락에 물들고, 탐하고, 달라붙고, 빠져들고, 푹 잠겨 있었다.[불확실]
Addasā kho bhagavā sāvatthiyā te manusse yebhuyyena kāmesu satte ratte giddhe gadhite mucchite ajjhopanne andhīkate sammattakajāte kāmesu viharante.
세존께서는 사왓티의 그 사람들이 대체로 감각적 욕망에 집착하여, 물들고 탐하고 얽매이고 홀리고 푹 빠지고 눈멀고 넋을 잃은 채 감각적 욕망 속에 머무는 것을 보셨다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
그때 세존께서는 이 일을 아시고, 그 자리에서 이 감흥의 말씀을 읊으셨다.
Atha kho bhagavā etamatthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi –
그때 세존께서 이 뜻을 아시고 그 자리에서 이 감흥어를 읊으셨다 —
욕망에 눈먼 이들은 그물에 덮이고 / 갈애의 덮개에 씌워졌네
‘‘Kāmandhā jālasañchannā, taṇhāchadanachāditā;
“감각적 욕망에 눈멀어 그물에 덮이고, 갈애의 덮개에 덮인 이들은;
방일이라는 친족에 묶여 / 통발 입구의 물고기 같네[불확실]
Pamattabandhunā baddhā, macchāva kumināmukhe;
방일한 자의 친족에게 묶여, 통발 아가리의 물고기처럼;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
늙음과 죽음을 뒤따르네 / 젖 먹는 송아지가 어미를 따르듯 하네
Jarāmaraṇamanventi, vaccho khīrapakova mātara’’nti.
늙음과 죽음으로 따라간다, 젖먹이 송아지가 어미에게 가듯.”
catutthaṃ;
네 번째.