3. Puṇṇakamāṇavapucchā
3. 뿐나까 바라문 학도의 질문
1049
“흔들림 없고 뿌리를 보시는 분께” / 존자 뿐나까가 여쭈었다
‘‘Anejaṃ mūladassāviṃ, (iccāyasmā puṇṇako)
“동요 없는 분, 뿌리를 보시는 분께” — 이렇게 뿐나까 존자가 말했다 —
질문을 품고 찾아왔습니다
Atthi pañhena āgamaṃ;
“저는 물음이 있어 왔습니다;
무엇에 의지하여 선인들과 사람들 / 캇띠야와 바라문들이 천신들에게
Kiṃ nissitā isayo manujā, khattiyā brāhmaṇā devatānaṃ;
무엇에 의지하여 선인들과 사람들이, 캇띠야들과 바라문들이 신들에게
이 세상에서 수많은 제사를 올렸습니까 / 세존이시여, 여쭙니다, 제게 말씀해 주십시오”
Yaññamakappayiṃsu puthūdha loke, pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ’’.
여기 이 세상에서 여러 가지로 제사를 마련했습니까? 그것을 여쭙니다, 세존이시여. 제게 그것을 말씀해 주소서.”
1050
“이 선인들과 사람들 누구든지, 뿐나까여” / 세존께서 말씀하셨다
‘‘Ye kecime isayo manujā, (puṇṇakāti bhagavā)
“누구든 이 선인들과 사람들이” — 뿐나까여, 하고 세존께서 말씀하셨다 —
캇띠야와 바라문들이 천신들에게
Khattiyā brāhmaṇā devatānaṃ;
“캇띠야들과 바라문들이 신들에게
이 세상에서 수많은 제사를 올린 것은, 뿐나까여 / 이런 존재를 바라는 까닭이다[불확실]
Yaññamakappayiṃsu puthūdha loke, āsīsamānā puṇṇaka itthattaṃ;
여기 이 세상에서 여러 가지로 제사를 마련했으니, 뿐나까여, 그들은 이러한 존재의 상태를 바라면서[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
늙음에 기대어 / 제사를 올린 것이다”
Jaraṃ sitā yaññamakappayiṃsu’’.
늙음에 기대어 제사를 마련했다.”
1051
“이 선인들과 사람들 누구든지” / 존자 뿐나까가 여쭈었다
‘‘Ye kecime isayo manujā, (iccāyasmā puṇṇako)
“누구든 이 선인들과 사람들이” — 이렇게 뿐나까 존자가 말했다 —
캇띠야와 바라문들이 천신들에게
Khattiyā brāhmaṇā devatānaṃ;
“캇띠야들과 바라문들이 신들에게
이 세상에서 수많은 제사를 올렸는데 / 세존이시여, 그들은 제사의 길에서 방일하지 않았습니까
Yaññamakappayiṃsu puthūdha loke, kaccissu te bhagavā yaññapathe appamattā;
여기 이 세상에서 여러 가지로 제사를 마련했으니, 세존이시여, 그들은 제사의 길에서 방일하지 않았기에
존자시여, 태어남과 늙음을 건넜습니까 / 세존이시여, 여쭙니다, 제게 말씀해 주십시오”
Atāruṃ jātiñca jarañca mārisa, pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ’’.
태어남과 늙음을 건넜습니까, 어르신이시여? 그것을 여쭙니다, 세존이시여. 제게 그것을 말씀해 주소서.”
1052
“바라고 찬양하고 / 원하고 공물을 바친다
‘‘Āsīsanti thomayanti, abhijappanti juhanti;
“그들은 바라고, 찬양하고, 갈구하고, 제물을 바친다;
뿐나까여” / 세존께서 말씀하셨다
(Puṇṇakāti bhagavā)
뿐나까여, 하고 세존께서 말씀하셨다 —
이익을 얻으려고 감각적 욕망을 원하니 / 제사에 몰두하여 존재에 대한 탐욕에 물든 자들이다[불확실]
Kāmābhijappanti paṭicca lābhaṃ, te yājayogā bhavarāgarattā;
얻음을 조건으로 감각적 욕망을 갈구한다. 그들은 제사에 매인 자들이고, 존재에 대한 탐욕에 물든 자들이라[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
그들은 태어남과 늙음을 / 건너지 못했다고 나는 말한다”
Nātariṃsu jātijaranti brūmi’’.
태어남과 늙음을 건너지 못했다고 나는 말한다.”
1053
“제사에 몰두한 그들이 건너지 못했다면” / 존자 뿐나까가 여쭈었다
‘‘Te ce nātariṃsu yājayogā, (iccāyasmā puṇṇako)
“만약 그 제사에 매인 자들이 건너지 못했다면” — 이렇게 뿐나까 존자가 말했다 —
제사로도 태어남과 늙음을, 존자시여
Yaññehi jātiñca jarañca mārisa;
“제사들로써 태어남과 늙음을, 어르신이시여;
그렇다면 신과 인간의 세상에서 / 누가 태어남과 늙음을 건넜습니까, 존자시여
Atha ko carahi devamanussaloke, atāri jātiñca jarañca mārisa;
그러면 신들과 인간들의 세상에서 도대체 누가 태어남과 늙음을 건넜습니까, 어르신이시여?
세존이시여, 여쭙니다 / 제게 말씀해 주십시오”
Pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ’’.
그것을 여쭙니다, 세존이시여. 제게 그것을 말씀해 주소서.”
1054
“세상의 높고 낮은 것을 헤아려 알고서, 뿐나까여” / 세존께서 말씀하셨다[불확실]
‘‘Saṅkhāya lokasmi paroparāni, (puṇṇakāti bhagavā)
“세상에서 저 너머의 것들과 이쪽의 것들을 헤아려 알고” — 뿐나까여, 하고 세존께서 말씀하셨다[불확실]
불확실 —
세상 어디에도 / 흔들림이 없는 이
Yassiñjitaṃ natthi kuhiñci loke;
“세상 어디에서도 그에게 흔들림이 없는 자,
고요하고 연기 없고 괴로움 없고 바람 없는 그는 / 태어남과 늙음을 건넜다고 나는 말한다”
Santo vidhūmo anīgho nirāso, atāri so jātijaranti brūmī’’ti.
고요하고, 연기 없고, 괴로움 없고, 바라는 것 없는 그는 태어남과 늙음을 건넜다고 나는 말한다.”
뿐나까 청년의 질문, 셋째가 끝났다.
Puṇṇakamāṇavapucchā tatiyā niṭṭhitā.
뿐나까 바라문 학도의 질문, 세 번째가 끝났다.