9. Todeyyamāṇavapucchā
9. 또데이야 바라문 학도의 물음
1094
“욕망이 머물지 않고 / (토데이야 존자가 물었다)
‘‘Yasmiṃ kāmā na vasanti, (iccāyasmā todeyyo)
「그 안에 감각적 욕망들이 머물지 않고, (라고 또데이야 존자가 말했다)
갈애가 없는 사람,
Taṇhā yassa na vijjati;
그에게 갈애가 있지 않으며;
의심을 건넌 이에게 / 해탈은 어떠합니까.”
Kathaṃkathā ca yo tiṇṇo, vimokkho tassa kīdiso’’.
의혹을 건너간 그, 그에게 해탈은 어떤 것입니까?」
1095
“욕망이 머물지 않고 / (세존께서 ‘토데이야여’ 하고 말씀하셨다)
‘‘Yasmiṃ kāmā na vasanti, (todeyyāti bhagavā)
「그 안에 감각적 욕망들이 머물지 않고, (또데이야여, 라고 세존께서 말씀하셨다)
갈애가 없는 사람,
Taṇhā yassa na vijjati;
그에게 갈애가 있지 않으며;
의심을 건넌 이에게 / 해탈은 다른 것이 아니다.”[불확실]
Kathaṃkathā ca yo tiṇṇo, vimokkho tassa nāparo’’.
의혹을 건너간 그, 그에게 해탈은 그 밖의 것이 아니다.」[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
1096
“바람 없는 이입니까, 바라는 이입니까, / 지혜로운 이입니까, 지혜로운 척하는 이입니까.
‘‘Nirāsaso so uda āsasāno, paññāṇavā so uda paññakappī;
「그는 바라는 것이 없는 이입니까, 아니면 바라는 이입니까, 그는 지혜를 갖춘 이입니까, 아니면 지혜를 지어내는 이입니까?
석가시여, 제가 성자를 어찌 알아볼지, / 두루 보시는 분이시여, 제게 일러 주십시오.”[불확실]
Muniṃ ahaṃ sakka yathā vijaññaṃ, taṃ me viyācikkha samantacakkhu’’.
제가 성자를 알아볼 수 있도록, 사꺄여, 그것을 저에게 자세히 일러 주십시오, 두루 보는 눈을 지니신 분이시여.」[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
1097
“바람이 없고 바라지도 않으며, / 지혜롭되 지혜로운 척하지도 않는다.
‘‘Nirāsaso so na ca āsasāno, paññāṇavā so na ca paññakappī;
「그는 바라는 것이 없는 이이지 바라는 이가 아니고, 그는 지혜를 갖춘 이이지 지혜를 지어내는 이가 아니다;
토데이야여, 성자를 이렇게 알아보라. / 가진 것 없고 욕계의 존재에 매이지 않는 이를.”
Evampi todeyya muniṃ vijāna, akiñcanaṃ kāmabhave asatta’’nti.
또데이야여, 이렇게 성자를 알아라, 아무것도 없는 이, 감각적 욕망의 존재에 매이지 않은 이로.」
또데이야 청년의 질문, 아홉 번째가 끝났다.[불확실]
Todeyyamāṇavapucchā navamā niṭṭhitā.
또데이야 바라문 학도의 물음, 아홉 번째가 끝났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.