（三五五）
(삼오오)
주 대정장 번호의 표시 「三五五」를 자릿수대로 읽었다(제목 줄, 본문 아님). 증언 후보로 준 an3.64의 제목 줄(PN:an3.64/0.3)은 Sarabhasutta이고 내용(유행자 사라바)이 이 경(한낮의 더위에 마음이 즐겁지 않은 비구와 숲 천신의 게송)과 다른 경이다. 후보 연결(BZA→sa970, 번호 그대로·번호 체계 갈림)이 어긋난 것으로 보이며, 이 경의 팔리 대응 경은 이 투입물로 짚지 못했으므로 없다고 단정하지 않고 미대응으로 둔다.
그때 한 비구가 코살라국을 두루 다니다가 어느 숲속에 머물렀다. 한낮, 가장 뜨거운 때였다. 비구는 마음이 즐겁지 않았다. 그러자 그가 게송을 읊었다.
爾時，復有一比丘，遊俱薩羅國，止一林中，於其日中，盛熱之時，心生不樂。
그때 다시 한 비구가 있었는데, 구살라국을 다니다가 한 숲 속에 머물렀다. 그 한낮, 몹시 더운 때에 마음에 즐겁지 않음이 생겼다.
주 앵커 — 復(다시) · 於(조사가 짐) · 有(한 비구의 존재를 세우는 자리라 「있었는데」). 俱薩羅는 3분할 「음역」이라 한자 독음 「구살라」(전거: 팔리_후보 Kosala, ⚠다른 부(DA)의 대역; 팔리형은 비고에만). 比丘는 [구속] 「비구」. 遊는 「다니다」, 止는 「머물다」, 日中은 「한낮」, 盛熱之時는 「몹시 더운 때」. 不樂은 「즐겁지 않음」(심리 상태). 生은 정형구 행(生=jāti)에 걸리나 이 자리는 「~이 생기다」의 동사로 읽었다 — 확정역이 아니므로 [불확실:다의어_판별]. 증언: 준 팔리 원문 an3.64는 Sarabha 경으로 이 장면이 없고, 실제 대응 경을 읽지 못했으므로 unaligned. 후보 an3.65(미투입)는 보지 않았다.
時此比丘即說偈言：
그때 이 비구가 곧 게송을 말하였다.
주 앵커 — 即(곧; 같은 인물의 이어지는 행동). 時此比丘는 「그때 이 비구」(此는 앞 0.2의 비구). 說偈言은 「게송을 말하였다」(言이 인용을 이끎). 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.
한낮이라 열기가 한창이니 숲의 나무들도 푹푹 찐다. 뭇 새들은 더위에 지쳐 저마다 앉은 채 날지 않는다. 그런데 뻐꾸기가 소리를 높여 우니, 그 소리를 듣는 나는 놀랍고 두렵다.
「日中既盛熱，林木甚欝蒸，
「한낮이 이미 몹시 더운데, 숲의 나무들은 몹시 후텁지근하게 찐다.
주 日中은 「한낮」, 既는 「이미」(상태가 이미 이르렀음이 실린 자리). 欝蒸(=鬱蒸)은 「답답하게 찜(무더움)」으로 읽었으나 欝을 「울창」으로 볼 여지가 있어 [불확실:다의어_판별]. 林木은 「숲의 나무들」. 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.
眾禽以熱故，各自停不飛，
뭇 새들이 더위 때문에 제각기 멈추어 날지 않으니,
주 앵커 — 以…故(「더위 때문에」로 이유를 조사가 지며 따로 세우지 않음). 自: 各自의 自는 自↔他 대조가 없는 단순 재귀이므로 「스스로」를 세우지 않고 「제각기」로 흡수했다. 眾禽은 「뭇 새들」, 停은 「멈추다」. 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.
布穀厲其聲，我聞生驚懼。」
뻐꾸기가 그 소리를 세차게 내니, 내가 들으매 놀람과 두려움이 생긴다.」
주 布穀은 「뻐꾸기」(음의 慧琳 0657a19〔別譯阿含經〕: 方言에서 布穀을 鴶鵴·擊穀·穫穀이라 부른다는 방언 풀이를 인용). 厲其聲의 厲는 「세차게 하다」(음의 厲聲 慧琳 0428c05: 「厲猛也…高也」). 我聞生驚懼의 聞은 조건이 아니라 「들으매」, 生은 동사 「생기다」(정형구 행 生=jāti 아님) [불확실:다의어_판별]. 驚懼는 「놀람과 두려움」. 종결 인용 닫힘 「」」. 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.
그 숲의 천신이 이 게송을 듣고 게송으로 말했다.
彼林天神聞此偈已，即說偈言：
저 숲의 천신이 이 게송을 듣고 나서 곧 게송을 말하였다.
주 앵커 — 即(곧). 天神은 「천신」(전거: 범어 당대 후보 devata, 참고이며 확정역 아님; 팔리 후보 없음). 已는 완료 「~하고 나서」. 彼는 「저」. 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.
한낮의 열기가 한창일 때 뭇 새들은 모두 앉은 채 쉬고 있다. 뻐꾸기가 소리를 높여 울어도 그대는 오히려 즐거워해야 한다. 두려워할 까닭이 없다. 이곳에서 누구를 무서워하겠는가?
「日中盛熱時，眾鳥皆停住，
「한낮 몹시 더운 때에 뭇 새들이 모두 멈추어 머무는데,
주 日中盛熱時는 「한낮 몹시 더운 때」(앞 0490b06.1의 日中·盛熱과 같은 말). 眾鳥는 「뭇 새들」(앞의 眾禽과 한자가 달라 통일하지 않았다 — 한자 흔들림, 같은 개념에 禽/鳥를 쓴다). 停住는 「멈추어 머물다」. 존칭: 천신의 발화, 청자 비구에게 한문에 높임 표지가 없어 평서. 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.
布穀厲聲鳴，汝應生快樂，
뻐꾸기가 소리를 세차게 내어 우니, 그대는 즐거움이 생겨야 한다.
주 앵커 — 應(당위: 어미 「~해야 한다」가 지므로 「마땅히」를 세우지 않음). 厲聲鳴은 「소리를 세차게 내어 울다」(음의 厲聲 慧琳 0428c05 인용). 快樂은 「즐거움」(음의 快樂 慧琳 0802a07은 음만 풀어 뜻을 정하지 않음). 앞 줄의 不樂(즐겁지 않음)과 樂을 맞대어 읽었다. 生은 「생기다」 [불확실:다의어_판별]. 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.
不應生怖懼，此處當畏誰？」
두려움이 생겨서는 안 되니, 이곳에서 누구를 두려워하겠는가?」
주 앵커 — 應(不應: 「~해서는 안 된다」, 어미가 짐) · 當(반어 의문의 당위·미래: 어미 「-겠는가」가 지므로 「마땅히」를 세우지 않음). 怖懼는 「두려움」(앞 驚懼의 懼와 같은 글자). 此處는 「이곳」, 誰는 「누구」. 生은 「생기다」 [불확실:다의어_판별]. 종결 인용 닫힘 「」」. 증언 대응 경을 읽지 못해 unaligned.