2. Tissametteyyamāṇavapucchā
2. 띳사멧떼야 바라문 학도의 질문
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“이 세상에서 누가 만족하고 있습니까?” 존자 띳사메떼이야가 물었다. “누구에게 동요가 없습니까? 누가 양쪽 끝을 알고서 중간에도 지혜롭게 물들지 않습니까? 누구를 위대한 사람이라고 부르십니까? 이 세상에서 누가 이리저리 꿰매어 잇는 갈애를 넘어섰습니까?”[불확실]
‘‘Kodha santusito loke, [iccāyasmā tissametteyyo]
“여기 이 세상에서 누가 만족합니까 — 이렇게 띳사멧떼야 존자가 여쭈었다 —
Kassa no santi iñjitā;
누구에게 흔들림들이 없습니까?
Ko ubhantamabhiññāya, majjhe mantā na lippati;
누가 양 끝을 잘 알고서, 지혜로 가운데에 물들지 않습니까?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Kaṃ brūsi mahāpurisoti, ko idha sibbinimaccagā’’ti.
당신은 누구를 큰 사람이라 부르십니까? 여기 이 세상에서 누가 꿰매는 여인을 넘어섰습니까?”
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“욕망 속에서도 청정한 삶을 지키는 사람이다, 멧떼이야여.” 세존께서 말씀하셨다. “그는 갈애를 떠나 늘 마음챙김을 한다. 분별하여 알고 적멸에 든 비구에게는 동요가 없다. 그는 양쪽 끝을 알고서 중간에도 지혜롭게 물들지 않는다. 나는 그를 위대한 사람이라고 부른다. 그는 이 세상에서 이리저리 꿰매어 잇는 갈애를 넘어섰다.”[불확실]
‘‘Kāmesu brahmacariyavā, [metteyyāti bhagavā]
“감각적 욕망들 가운데서 청정한 삶을 갖춘 자 — 멧떼야여, 하고 세존께서 말씀하셨다 —
Vītataṇho sadā sato;
갈애를 여읜 자, 언제나 마음챙기는 자,
Saṅkhāya nibbuto bhikkhu, tassa no santi iñjitā.
헤아려 알고서 꺼져 고요해진 비구, 그에게는 흔들림들이 없다.
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‘‘So ubhantamabhiññāya, majjhe mantā na lippati;
그는 양 끝을 잘 알고서, 지혜로 가운데에 물들지 않는다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Taṃ brūmi mahāpurisoti, so idha sibbinimaccagā’’ti.
나는 그를 큰 사람이라 부른다. 그가 여기 이 세상에서 꿰매는 여인을 넘어섰다.”
띳사메떼이야 학인의 질문이라는 둘째 장이 끝났다.
Tissametteyyamāṇavapucchā dutiyā.
띳사멧떼야 바라문 학도의 질문, 두 번째.