4. Santatarasuttaṃ
4. 더 고요함 경
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이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다.
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이고, 아라한께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다 –
"비구들이여, 물질 없는 세계는 물질의 세계보다 고요하다. 소멸은 물질 없는 세계보다 더 고요하다."
‘‘Rūpehi, bhikkhave, arūpā santatarā, arūpehi nirodho santataro’’ti.
“비구들이여, 물질들보다 무색인 것들이 더 고요하고, 무색인 것들보다 소멸이 더 고요하다.”
세존께서 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 대해 이렇게 전한다.
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
이 뜻을 세존께서 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
이에 대하여 이렇게 말해진다 –
물질에 이른 중생들과 / 무색에 머무는 이들
‘‘Ye ca rūpūpagā sattā, ye ca arūpaṭṭhāyino;
물질에 다다른 중생들과, 무색에 머물러 서 있는 자들,
소멸을 알지 못하는 이들은 / 다시 태어남으로 돌아오네
Nirodhaṃ appajānantā, āgantāro punabbhavaṃ.
소멸을 온전히 알지 못한 채, 다시 태어남으로 오는 자들이다.
물질을 두루 알아 / 무색에도 머물지 않고
‘‘Ye ca rūpe pariññāya, arūpesu asaṇṭhitā;
물질들을 온전히 알고서, 무색들에 머물러 서지 않은 이들,
소멸에서 해탈하는 이들 / 그들은 죽음을 버린 사람이네
Nirodhe ye vimuccanti, te janā maccuhāyino.
소멸에서 해탈하는 이들, 그 사람들은 죽음을 버린 자들이다.
몸으로 불사의 경계에 닿아 / 집착 없는 이가
‘‘Kāyena amataṃ dhātuṃ, phusayitvā nirūpadhiṃ;
몸으로 불사의 요소, 집착의 바탕이 없는 그것에 닿고서,
집착을 놓아 버림을 / 몸소 증득하여 번뇌 없으니
Upadhippaṭinissaggaṃ, sacchikatvā anāsavo;
집착의 바탕을 온전히 버림을 스스로 실현하여, 번뇌 없는 이가 되어,
바르게 깨달으신 분께서 설하시네 / 슬픔 없고 티끌 없는 경지를[불확실]
Deseti sammāsambuddho, asokaṃ virajaṃ pada’’nti.
바르게 깨달으신 분께서 설하신다, 슬픔 없고 티끌 없는 경지를.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이 뜻도 세존께서 하신 말씀이다. 나는 이렇게 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Catutthaṃ.
네 번째.