6. Kaḷambadāyakattheraapadānaṃ
6. 깔람바다야까 장로의 아빠다나
50
로마사라는 이름의 정등각자께서 산속에 머물고 계셨다. 나는 맑은 믿음을 내어 내 손으로 그분께 칼람바를 올렸다.[불확실]
‘‘Romaso nāma sambuddho, vasate pabbatantare;
“로마사라는 이름의 바르게 깨달으신 분이 산 사이에 머무신다.
Kaḷambaṃ tassa pādāsiṃ, pasanno sehi pāṇibhi.
깔람바를 그분께 나는 드렸다, 맑은 믿음으로 내 손으로.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
51
그 공양을 올린 때로부터 구십사 겁이 지났다. 그동안 나는 나쁜 곳에 태어난 적을 알지 못한다. 이것이 칼람바를 올린 과보이다.
‘‘Catunnavutito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
“구십사 겁 전에, 그때 내가 보시를 베풀었으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, kaḷambassa idaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못한다, 이것이 깔람바의 과보다.
52
나의 번뇌들은 불타 없어졌다 … 나는 이제 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“내게 오염원들은 다 태워졌고, 모든 번뇌를 온전히 알아 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 441:76.2에서 되살렸습니다.
53
참으로 나는 잘 찾아왔다 … 붓다의 가르침을 이루었다.[불확실]
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게 잘 온 일이었다, 세 가지 명지를 실현했고, 부처님의 가르침을 해 마쳤다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 440:67.2에서 되살렸습니다.
54
네 가지 무애해를 얻었다 … 붓다의 가르침을 이루었다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지가 있고, 부처님의 가르침을 해 마쳤다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 440:67.2에서 되살렸습니다.
이처럼 칼람바를 올린 존자 장로가 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā kaḷambadāyako thero imā gāthāyo
이와 같이 깔람바다야까 장로 존자가 이 게송들을
Abhāsitthāti.
읊었다고 한다.
칼람바를 올린 장로의 아파다나, 여섯째.
Kaḷambadāyakattherassāpadānaṃ chaṭṭhaṃ.
깔람바다야까 장로의 아빠다나, 여섯 번째.