9. Sabbadāyakattheraapadānaṃ
9. 삽바다야까 장로의 아빠다나
456
큰 바닷속 그곳에 내 궁전이 멋지게 서 있었다. 연꽃 연못도 아름다웠고, 그 못에서는 짜끄라와까 새들이 울었다.
‘‘Mahāsamuddaṃ ogayha, bhavanaṃ me sunimmitaṃ;
큰 바다에 들어가니, 나의 거처는 잘 지어진 것이었다.
Sunimmitā pokkharaṇī, cakkavākapakūjitā.
잘 만들어진 연못이 있었고, 황오리들이 울어 대었다.
457
만달라까 꽃과 연꽃, 수련이 못을 뒤덮고 있었다. 강도 흘렀는데, 물가가 좋아 마음에 드는 곳이었다.[불확실]
‘‘Mandālakehi sañchannā, padumuppalakehi ca;
만달라까 꽃으로 덮이고, 홍련과 청련으로도 덮여 있었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Nadī ca sandate tattha, supatitthā manoramā.
그곳에는 강도 흘렀으니, 물가가 아름답고 마음을 즐겁게 하는 강이었다.
458
물고기와 자라가 가득했고, 온갖 새들이 내려와 앉았다. 공작과 황새가 울어댔고, 뻐꾸기 같은 새들도 아름답게 노래했다.
‘‘Macchakacchapasañchannā, nānādijasamotthatā;
물고기와 거북으로 덮이고, 갖가지 새들로 뒤덮여 있었다.
Mayūrakoñcābhirudā, kokilādīhi vagguhi.
공작과 두루미의 울음이 울려 퍼지고, 고운 소리의 뻐꾸기 등이 어우러졌다.
459
비둘기와 울음소리 고운 백조, 강에 노니는 짜끄라와까 새도 있었다. 딘디바 새와 찌르레기, 빰마까 새와 지와지와까 새도 있었다.[불확실]
‘‘Pārevatā ravihaṃsā ca, cakkavākā nadīcarā;
비둘기와 라위함사 새, 강에 노니는 황오리,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Dindibhā sāḷikā cettha, pammakā jīvajīvakā.
물떼새와 구관조가 이곳에 있었고, 빰마까 새와 지와지와까 새도 있었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
460
백조와 황새도 울었고, 부엉이와 핑갈라 새도 많았다. 궁전은 일곱 가지 보배를 다 갖추었고, 모래마저 보석과 진주였다.[불확실]
‘‘Haṃsā koñcāpi naditā, kosiyā piṅgalā bahū;
백조들과 두루미들도 울어 대었고, 올빼미와 황갈색 새가 많았다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sattaratanasampannā, maṇimuttikavālukā.
일곱 가지 보배를 갖추었고, 보석과 진주가 모래처럼 깔려 있었다.
461
나무는 모두 금으로 되어 있었고, 온갖 향기가 바람에 실려 왔다. 궁전은 밤낮으로 환하게 빛났으며, 그 빛은 언제나 한결같았다.
‘‘Sabbasoṇṇamayā rukkhā, nānāgandhasameritā;
온통 황금으로 된 나무들은, 갖가지 향기를 흩날렸다.
Ujjotenti divārattiṃ, bhavanaṃ sabbakālikaṃ.
밤낮으로 빛을 내어, 그 거처를 언제나 밝혔다.
462
육만 개의 악기가 아침저녁으로 울렸다. 만육천 명의 여인이 늘 나를 둘러싸고 있었다.
‘‘Saṭṭhi tūriyasahassāni, sāyaṃ pāto pavajjare;
악기 육만 개가, 저녁이며 아침이며 울려 퍼졌다.
Soḷasitthisahassāni, parivārenti maṃ sadā.
만 육천의 여인이, 늘 나를 둘러쌌다.
463
나는 궁전에서 나와 세상의 길잡이 수메다께 나아갔다. 맑고 기쁜 마음으로 명성 높으신 그분께 예배했다.
‘‘Abhinikkhamma bhavanā, sumedhaṃ lokanāyakaṃ;
거처에서 나와, 세상의 인도자이신 수메다,
Pasannacitto sumano, vandayiṃ taṃ mahāyasaṃ.
그 큰 명성을 지니신 분께, 마음이 맑아지고 기뻐하며 절하였다.
464
나는 깨달으신 분께 절하고, 승가와 함께 그분을 초청했다. 지혜로운 분, 세상의 길잡이 수메다께서는 청을 받아들이셨다.
‘‘Sambuddhaṃ abhivādetvā, sasaṅghaṃ taṃ nimantayiṃ;
온전히 깨달으신 분께 인사드리고, 승가와 함께 그분을 청하였다.
Adhivāsesi so dhīro, sumedho lokanāyako.
그 굳건하신 분, 세상의 인도자 수메다께서 받아들이셨다.
465
큰 성인께서는 나에게 법을 설해 주시고 나를 보내셨다. 나는 깨달으신 분께 절하고 내 궁전으로 돌아왔다.
‘‘Mama dhammakathaṃ katvā, uyyojesi mahāmuni;
나에게 법에 관한 이야기를 하시고, 크신 성인께서는 나를 물러가게 하셨다.
Sambuddhaṃ abhivādetvā, bhavanaṃ me upāgamiṃ.
온전히 깨달으신 분께 인사드리고, 나는 나의 거처로 돌아갔다.
466
나는 시중드는 이들에게 일렀다. "너희 모두 다 모이라. 내일 아침 부처님께서 이 궁전에 오실 것이다."
‘‘Āmantayiṃ parijanaṃ, sabbe sannipatātha vo;
나는 시중드는 이들을 불러 말하였다. ‘너희는 모두 모여라.
Pubbaṇhasamayaṃ buddho, bhavanaṃ āgamissati.
오전에 부처님께서 이 거처로 오실 것이다.’
467
"우리에게는 참으로 큰 이득이 있구나, 그대 곁에 사는 우리에게. 우리도 가장 높으신 부처님, 그 스승께 공양을 올리리라."
‘‘Lābhā amhaṃ suladdhaṃ no, ye vasāma tavantike;
‘저희에게 이득입니다, 저희는 참으로 잘 얻었습니다. 당신 곁에 사는 저희도
Mayampi buddhaseṭṭhassa, pūjaṃ kassāma satthuno.
최상의 부처님이신 스승께 공양을 올리겠습니다.’
468
나는 음식과 음료를 마련해 놓고 시간이 되었음을 알렸다. 세상의 길잡이께서는 십만 명의 자재한 이들과 함께 오셨다.[불확실]
‘‘Annapanaṃ paṭṭhapetvā, kālaṃ ārocayiṃ ahaṃ;
먹을 것과 마실 것을 마련하고서, 나는 때가 되었음을 알렸다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Vasīsatasahassehi, upesi lokanāyako.
십만의 자재로운 이들과 함께, 세상의 인도자께서 오셨다.
469
나는 다섯 가지 악기를 울리며 나아가 맞이했다. 가장 높으신 분께서는 황금으로 된 자리에 앉으셨다.
‘‘Pañcaṅgikehi tūriyehi, paccuggamanamakāsahaṃ;
다섯 가지로 이루어진 악기로써, 나는 마중을 하였다.
Sabbasoṇṇamaye pīṭhe, nisīdi purisuttamo.
온통 황금으로 된 자리에, 사람 가운데 으뜸이신 분께서 앉으셨다.
470
그때 위로는 황금으로 된 덮개가 쳐져 있었다. 비구 승가 사이에서는 부채가 부쳐지고 있었다.
‘‘Uparicchadanaṃ āsi, sabbasoṇṇamayaṃ tadā;
그때 위를 덮는 천개가 있었으니, 온통 황금으로 된 것이었다.
Bījaniyo pavāyanti, bhikkhusaṅghassa antare.
부채들이 바람을 일으켰다, 비구 승가의 사이에서.
471
나는 풍성한 음식과 음료로 비구 승가를 흡족하게 했다. 그리고 비구 승가 한 사람 한 사람에게 옷 한 벌씩을 보시했다.
‘‘Pahūtenannapānena, bhikkhusaṅghamatappayiṃ;
넉넉한 먹을 것과 마실 것으로, 나는 비구 승가를 흡족하게 하였다.
Paccekadussayugaḷe, bhikkhusaṅghassadāsahaṃ.
저마다에게 옷 두 벌씩을, 나는 비구 승가에 보시하였다.
472
세상의 공양을 받으시는 분, 수메다라 불리는 그분께서는, 비구 승가 가운데 앉으시어 이 게송을 말씀하셨다.
‘‘Yaṃ vadanti sumedhoti, lokāhutipaṭiggahaṃ;
사람들이 수메다라 부르는 그분, 세상의 공물을 받으시는 분께서,
Bhikkhusaṅghe nisīditvā, imā gāthā abhāsatha.
비구 승가 가운데 앉으시어, 이 게송들을 읊으셨다.
473
"음식과 음료로 나와 이들 모두를 흡족하게 한 이 사람, 내가 그를 칭찬하리니, 내가 말하는 것을 들으라."[불확실]
‘‘Yo me annena pānena, sabbe ime ca tappayiṃ;
‘먹을 것과 마실 것으로 나와 이들 모두를 흡족하게 한 그 사람,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato.
그를 내가 기려 말하리니, 내가 말하는 것을 들어라.
474
"그는 천팔백 겁 동안 천상에서 즐거움을 누리리라. 그리고 천 번은 왕이 되어 전륜성왕이 될 것이다."
‘‘Aṭṭhārase kappasate, devaloke ramissati;
천팔백 겁 동안 신들의 세계에서 즐길 것이다.
Sahassakkhattuṃ rājā ca, cakkavattī bhavissati.
그리고 천 번을 왕이 되고, 전륜왕이 될 것이다.
475
"어떤 모태에 태어나든, 천상이든 인간이든, 그는 언제나 온통 황금으로 된 덮개를 지니게 될 것이다."
‘‘Uppajjati yaṃ yoniṃ, devattaṃ atha mānusaṃ;
어떤 태에 태어나든, 신의 몸이든 사람의 몸이든,
Sabbadā sabbasovaṇṇaṃ, chadanaṃ dhārayissati.
언제나 온통 황금으로 된 덮개를 지닐 것이다.
476
"지금으로부터 삼만 겁이 지나면, 옥까까 가문의 좋은 혈통에서 태어나리라. 고따마라는 성을 가진 분이 세상의 스승이 될 것이다."[불확실]
‘‘Tiṃsakappasahassamhi, okkākakusalasambhavo;
삼만 겁 뒤에, 옥까까의 선한 혈통에서 나신 분,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati.
성으로는 고따마라 하는 스승이 세상에 나실 것이다.
477
"그는 그분의 법을 이어받는 이, 법으로 지어진 친아들이 될 것이다. 모든 번뇌를 완전히 알아, 번뇌가 다하여 반열반에 들 것이다."
‘‘Tassa dhammesu dāyādo, oraso dhammanimmito;
그분의 법을 잇는 상속자, 친아들이자 법으로 태어난 이가 되어,
Sabbāsave pariññāya, nibbāyissatināsavo.
모든 번뇌를 온전히 알아, 번뇌 없이 열반에 들 것이다.
478
"그는 비구 승가 가운데 앉아 사자후를 토할 것이다. 화장용 장작더미 위에는 일산을 받쳐 들 것이니, 그 일산 아래서 몸을 태우게 되리라."
‘‘‘Bhikkhusaṅghe nisīditvā, sīhanādaṃ nadissati;
‘비구 승가 가운데 앉아, 사자후를 토할 것이다.
Citake chattaṃ dhārenti, heṭṭhā chattamhi ḍayhatha’.
장작더미 위에 일산을 받쳐 드니, 그 일산 아래에서 탄다.’
479
나는 사문의 과위를 얻었고, 번뇌를 다 태워 없앴다. 정자에서든 나무 아래에서든, 나에게는 괴로움이 없다.
‘‘Sāmaññaṃ me anuppattaṃ, kilesā jhāpitā mayā;
사문됨이 나에게 이루어졌고, 오염원들은 나에 의해 태워졌다.
Maṇḍape rukkhamūle vā, santāpo me na vijjati.
천막에서든 나무 밑에서든, 나에게 타는 괴로움은 없다.
480
삼만 겁 전에 내가 보시를 했던 그 과보로, 나는 나쁜 곳에 떨어진 적이 없다. 이것이 모든 보시의 과보다.
‘‘Tiṃsakappasahassamhi, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
삼만 겁 전 그때에 내가 베푼 보시,
Duggatiṃ nābhijānāmi, sabbadānassidaṃ phalaṃ.
그로써 나는 나쁜 곳을 알지 못하니, 이것이 모든 것을 보시한 과보다.
481
나의 번뇌는 모두 타서 없어졌다…(줄여 말하면)…나는 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
오염원들은 나에게서 태워졌고, 모든 생존이 뿌리 뽑혔다. 코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 336:36.1 ~ PN:ap336/36.2에서 되살렸습니다.
482
나에게는 참으로 잘 왔다 할 만한 일이었다…(줄여 말하면)…부처님의 가르침은 다 이루어졌다.[불확실]
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
참으로 나에게는 잘 온 것이었으니, 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 402:515.2에서 되살렸습니다.
483
네 가지 무애해를…(줄여 말하면)…부처님의 가르침은 다 이루어졌다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
네 가지 구분하는 통찰지와 이 여덟 가지 해탈, 여섯 신통을 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 103:6.1 ~ PN:ap103/6.2에서 되살렸습니다.
이와 같이 삽바다야까 장로는 이 게송들을 말씀하셨다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sabbadāyako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 삽바다야까 장로 존자께서 이 게송들을 읊으셨다.
삽바다야까 장로의 아빠다나, 아홉 번째.
Sabbadāyakattherassāpadānaṃ navamaṃ.
삽바다야까 장로의 아빠다나, 아홉 번째.