3. Sabbakittikattheraapadānaṃ
3. 삽바낏띠까 장로 아빠다나
304
그분은 활짝 핀 까니까라 꽃처럼 타올랐다. 등불을 켠 나무처럼 환히 빛나셨다. 약초처럼 빛나고, 하늘의 번개처럼 찬란하셨다. 두려움도 떨림도 없는 모습이 갈기 늠름한 사자왕 같았다. 지혜의 빛을 밝혀 외도의 무리를 눌러 꺾고 계셨다. 이 세상을 건져 올리고 모든 의심을 끊어 주시는 분이었다. 사자왕처럼 포효하시는 그 세상의 길잡이를 나는 보았다.
‘‘Kaṇikāraṃva jalitaṃ, dīparukkhaṃva ujjalaṃ;
“타오르는 까니까라 꽃 같고, 환히 빛나는 등불나무 같은 분을;
Osadhiṃva virocantaṃ, vijjutaṃ gagane yathā.
약초처럼 빛나는 분을, 하늘의 번개와도 같은 분을.
305
‘‘Asambhītaṃ anuttāsiṃ, migarājaṃva kesariṃ;
“겁내지 않고 떨지 않는 분을, 갈기 있는 짐승의 왕 같은 분을;
Ñāṇālokaṃ pakāsentaṃ, maddantaṃ titthiye gaṇe.
앎의 빛을 드러내 비추는 분을, 외도의 무리를 짓밟는 분을.
306
‘‘Uddharantaṃ imaṃ lokaṃ, chiddantaṃ sabbasaṃsayaṃ;
“이 세상을 건져 올리는 분을, 모든 의심을 끊는 분을;
Gajjantaṃ migarājaṃva, addasaṃ lokanāyakaṃ.
짐승의 왕처럼 포효하는 분을, 나는 세상의 인도자를 뵈었다.
307
그때 나는 상투를 틀고 가죽옷을 걸친 수행자였다. 몸집이 크고 곧았으며 위엄이 있었다. 나무껍질 옷을 가져다 그분의 발치에 펼쳐 드렸다. 검은 침향 가루는 여래의 몸에 발라 드렸다. 붓다께 향을 바른 뒤에는 세상의 길잡이를 찬탄했다.
‘‘Jaṭājinadharo āsiṃ, brahā uju patāpavā;
“나는 땋은 머리에 사슴 가죽을 걸친 자였고, 키 크고 곧고 위엄이 있었다;
Vākacīraṃ gahetvāna, pādamūle apatthariṃ.
나무껍질 옷을 가져다가, 발치에 펼쳐 깔았다.
308
‘‘Kāḷānusāriyaṃ gayha, anulimpiṃ tathāgataṃ;
“깔라누사리야 향을 집어, 여래께 발라 드렸다;
Sambuddhamanulimpetvā, santhaviṃ lokanāyakaṃ.
바르게 깨달으신 분께 발라 드리고서, 세상의 인도자를 기렸다.
309
폭류를 건너신 큰 성인이시여, 당신께서는 이 세상을 건져 올리시고 지혜의 빛으로 비추십니다. 걸림 없는 당신의 지혜는 으뜸입니다. 당신께서는 법의 바퀴를 굴려 다른 길의 수행자들을 짓밟으셨습니다. 싸움에서 이긴 황소처럼 대지를 뒤흔드셨습니다. 큰 바다의 파도가 해안에 이르러 흩어지듯, 당신의 지혜 앞에서 온갖 견해가 흩어집니다.
‘‘Samuddharasimaṃ lokaṃ, oghatiṇṇa mahāmuni;
“당신께서는 이 세상을 건져 올리십니다, 거센 물을 건너신 위대한 성자시여;
Ñāṇālokena jotesi, nāvaṭaṃ ñāṇamuttamaṃ.
앎의 빛으로 밝히시니, 가림 없는 위없는 앎입니다.
310
‘‘Dhammacakkaṃ pavattesi, maddase paratitthiye;
“법의 바퀴를 굴리시고, 다른 외도들을 짓밟으십니다;
Usabho jitasaṅgāmo, sampakampesi medaniṃ.
싸움에서 이기신 황소, 대지를 온통 뒤흔드셨습니다.
311
‘‘Mahāsamudde ūmiyo, velantamhi pabhijjare;
“큰 바다의 물결들이 기슭 끝에서 부서지듯;
Tatheva tava ñāṇamhi, sabbadiṭṭhī pabhijjare.
꼭 그처럼 당신의 앎에서 모든 견해가 부서집니다.
312
아주 촘촘한 그물이 연못에 펼쳐지면, 그 안에 든 생명들은 그 즉시 갇혀 괴로워합니다. 세상의 외도들도 그와 같습니다. 갖가지 이설에 기대고 있다가, 존귀하신 분이여, 당신의 뛰어난 지혜의 그물 안에서 맴돌 뿐입니다.
‘‘Sukhumacchikajālena, saramhi sampatānite;
“눈이 고운 그물을 못에 두루 펼치면;
Antojālikatā pāṇā, pīḷitā honti tāvade.
그물 안에 든 생명들은 그 자리에서 짓눌립니다.
313
‘‘Tatheva titthiyā loke, puthupāsaṇḍanissitā;
“꼭 그처럼 세상의 외도들, 온갖 종파에 기댄 자들은;
Antoñāṇavare tuyhaṃ, parivattanti mārisa.
당신의 빼어난 앎 안에서 맴돕니다, 어르신이시여.
314
당신은 폭류에 떠내려가는 이들의 발 디딜 곳이고, 의지할 데 없는 이들의 보호자이십니다. 두려움에 시달리는 이들의 피난처이고, 해탈을 바라는 이들의 마지막 의지처이십니다. 홀로 용맹하시고 견줄 이 없으십니다. 자애와 연민을 쌓아 두셨습니다. 비길 데 없이 잘 다스려져 고요하시고, 자재하시며 한결같으십니다. 이기기 어려운 것을 이기신 분이십니다. 지혜로우시고 미혹을 떠나셨으며, 흔들림도 의심도 없으십니다. 만족하시고 허물을 토해 내셨습니다. 티끌 없이 맑고, 절제하시며 깨끗하십니다.
‘‘Patiṭṭhā vuyhataṃ oghe, tvañhi nātho abandhunaṃ;
“거센 물에 떠내려가는 이들의 발판이시니, 당신께서는 참으로 친족 없는 이들의 보호자이십니다;
Bhayaṭṭitānaṃ saraṇaṃ, muttitthīnaṃ parāyaṇaṃ.
두려움에 시달리는 이들의 귀의처요, 벗어남을 바라는 이들의 의지처이십니다.
315
‘‘Ekavīro asadiso, mettākaruṇasañcayo;
“홀로 선 영웅이시며 견줄 이 없으시고, 자애와 연민이 쌓인 분이시며;
Asamo susamo santo, vasī tādī jitañjayo.
같을 이 없고 아주 고르시며 고요하시고, 자재하시고 여여하시며 승리를 거두신 분이십니다.
316
‘‘Dhīro vigatasammoho, anejo akathaṃkathī;
“굳건하시고 미혹이 걷히셨으며, 흔들림 없고 ‘어찌할까’ 묻는 일이 없으시며;
Tusito vantadososi, nimmalo saṃyato suci.
만족하시고 성냄을 토해 내셨으며, 티 없고 절제되시고 깨끗하십니다.
317
속박을 넘으시고 교만을 부수셨습니다. 세 가지 밝은 앎을 갖추어 세 가지 존재를 끝내셨습니다. 경계를 넘어 법을 존중하시고, 목적을 이루어 이로움이 되어 주신 분이십니다. 당신은 배처럼 건네주시고, 보물 창고처럼 안심을 주십니다. 사자처럼 두려움이 없으시고, 코끼리왕처럼 당당하십니다.[불확실]
‘‘Saṅgātigo hatamado, tevijjo tibhavantago;
“얽매임을 넘으셨고 교만을 부수셨으며, 세 가지 명지를 갖추셨고 세 존재의 끝에 이르셨으며;
Sīmātigo dhammagaru, gatattho hitavabbhuto.
경계를 넘으셨고 법을 존중하시며, 뜻을 이루셨고 이로움 그것이 놀랍습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
318
‘‘Tārako tvaṃ yathā nāvā, nidhīvassāsakārako;
“당신께서는 배처럼 건네주는 분이시며, 보배이자 안식을 지어 주시는 분이십니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Asambhīto yathā sīho, gajarājāva dappito.
사자처럼 겁내지 않으시고, 코끼리 왕처럼 당당하십니다.
319
나는 열 편의 게송으로 명성 높은 빠두뭇따라 부처님을 찬탄했다. 그리고 스승의 발에 절한 뒤 잠자코 서 있었다. 세상을 아시는 공양받을 만한 빠두뭇따라께서는 비구 승가 가운데 서 계셨다. 그 스승께서 이런 게송을 말씀하셨다.
‘‘Thometvā dasagāthāhi, padumuttaraṃ mahāyasaṃ;
“큰 명성을 지니신 빠두뭇따라를 열 게송으로 기리고;
Vanditvā satthuno pāde, tuṇhī aṭṭhāsahaṃ tadā.
스승의 두 발에 절하고서, 그때 나는 잠자코 서 있었다.
320
‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho;
“빠두뭇따라, 세상을 아시는 분, 공물을 받으시는 분;
Bhikkhusaṅghe ṭhito satthā, imā gāthā abhāsatha.
비구 승가 가운데 서신 스승께서 이 게송들을 말씀하셨다.
321
“나의 계와 지혜와 바른 법을 칭송한 이가 있다. 내가 그를 밝혀 말하겠으니, 내 말을 들어라. 그는 육만 겁 동안 하늘 세계에서 즐거워하며, 다른 천신들을 압도하여 주권을 행사할 것이다. 뒤에는 선한 뿌리에 이끌려 고따마 세존의 가르침 안에서 출가할 것이다. 출가하여 몸으로 악업을 멀리하고, 모든 번뇌를 남김없이 알아 번뇌 없이 열반에 들 것이다.”
‘‘‘Yo me sīlañca ñāṇañca, saddhammañcāpi vaṇṇayi;
“‘나의 계와 앎을, 또한 바른 법을 기린 이;
Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato.
그를 나는 드러내 말하리니, 내가 말하는 것을 들어라.
322
‘‘‘Saṭṭhi kappasahassāni, devaloke ramissati;
“‘육만 겁 동안 그는 신들의 세상에서 즐길 것이며;
Aññe devebhibhavitvā, issaraṃ kārayissati.
다른 신들을 압도하고서 주인 노릇을 할 것이다.
323
‘‘‘So pacchā pabbajitvāna, sukkamūlena codito;
“‘그는 뒷날 출가하여, 밝은 뿌리에 떠밀려;
Gotamassa bhagavato, sāsane pabbajissati.
고따마 세존의 가르침에 출가할 것이다.
324
‘‘‘Pabbajitvāna kāyena, pāpakammaṃ vivajjiya;
“‘출가하여 몸으로 짓는 나쁜 업을 피하고;
Sabbāsave pariññāya, nibbāyissatināsavo’.
모든 번뇌를 온전히 알아, 번뇌 없이 완전히 꺼질 것이다.’
325
천둥 치는 구름이 이 대지를 흠뻑 적시듯, 큰 영웅이시여, 당신께서는 법으로 저를 흡족하게 해 주셨습니다.
‘‘Yathāpi megho thanayaṃ, tappeti mediniṃ imaṃ;
“우르릉거리는 구름이 이 대지를 적시듯;
Tatheva tvaṃ mahāvīra, dhammena tappayī mamaṃ.
꼭 그처럼 위대한 영웅이시여, 당신께서는 법으로 저를 흡족하게 하셨습니다.
326
계와 지혜와 법으로 세상의 길잡이를 찬탄한 덕분에, 나는 으뜸가는 평온인 죽음 없는 경지, 열반에 이르렀다. 아, 눈을 갖추신 세존께서 오래오래 머무셨으면 좋겠다. 그러면 알지 못하던 이들이 알게 되고, 죽음 없는 경지를 맛볼 텐데.
‘‘Sīlaṃ paññañca dhammañca, thavitvā lokanāyakaṃ;
“계와 지혜와 법을, 세상의 인도자를 기리고서;
Pattomhi paramaṃ santiṃ, nibbānaṃ padamaccutaṃ.
저는 으뜸가는 고요, 열반이라는 무너지지 않는 자리에 이르렀습니다.
327
‘‘Aho nūna sa bhagavā, ciraṃ tiṭṭheyya cakkhumā;
“아, 참으로 그분 세존, 눈 갖추신 분께서 오래 머무시기를;
Aññātañca vijāneyyuṃ, phuseyyuṃ amataṃ padaṃ.
알려지지 않은 것을 사람들이 알아, 불사의 자리에 닿기를.
328
이것이 나의 마지막 생이다. 모든 존재는 이미 뿌리 뽑혔다. 나는 모든 번뇌를 남김없이 알아 번뇌 없이 지낸다. 십만 겁 전에 내가 찬탄한 그 붓다 덕분에 나쁜 곳에 떨어진 일을 알지 못한다. 이는 찬탄의 과보이다. 나의 번뇌는 불살라졌고 모든 존재는 뿌리 뽑혔다. 모든 번뇌가 다했으니 이제 다시 태어남은 없다.
‘‘Ayaṃ me pacchimā jāti, bhavā sabbe samūhatā;
“이것이 나의 마지막 태어남이며, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다;
Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo.
모든 번뇌를 온전히 알아, 나는 번뇌 없이 머문다.
329
‘‘Satasahassito kappe, yaṃ buddhamabhithomayiṃ
“십만 겁 전에 내가 부처님을 기려 찬탄한 그 일로
Duggatiṃ nābhijānāmi, kittanāya idaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못하니, 이것이 기린 일의 과보다.
330
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
“나의 오염원들은 다 태워졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다;
Sabbāsavā parikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo.
모든 번뇌가 다하였으니, 이제 다시 태어남은 없다.
331
참으로 나는 잘 온 것이었다. 앞서 말한 대로 붓다의 가르침을 이루었다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게 잘 온 일이었다, 으뜸이신 부처님 곁으로 온 것은; 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 다 해 마쳤다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 12:662.1 ~ PN:ap12/662.2에서 되살렸습니다.
332
네 가지 분석지가 있으니, 앞서 말한 대로 붓다의 가르침을 이루었다. 존자 삽바낏띠까 장로는 이렇게 이 게송들을 말했다. 삽바낏띠까 장로의 아빠다나, 셋째.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 넷, 그리고 이 여덟 가지 해탈, 여섯 가지 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 다 해 마쳤다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 103:6.1 ~ PN:ap103/6.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sabbakittiko thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 삽바낏띠까 장로 존자가 이 게송들을 읊었다.
Sabbakittikattherassāpadānaṃ tatiyaṃ.
삽바낏띠까 장로의 아빠다나, 세 번째.