2. Selattheraapadānaṃ
2. 셀라 장로 아빠다나
208
나는 함사와띠 성에서 거리를 다스리는 우두머리였다. 어느 날 나는 친족들을 불러 모아 이렇게 말하였다.
‘‘Nagare haṃsavatiyā, vīthisāmī ahosahaṃ;
“항사와띠 성에서 저는 거리의 우두머리였습니다;
Mama ñātī samānetvā, idaṃ vacanamabraviṃ.
제 친족들을 불러 모아 이 말을 하였습니다.
209
'세상에 부처님이 나셨다. 그분은 더없이 높은 복밭이시고, 온 세상이 올리는 공양을 받으시는 분이다. 왕족과 상인들, 큰 재산을 가진 바라문들이 맑고 기쁜 마음으로 무리의 법도에 따라 공양 몫을 내었다. 코끼리를 모는 자들과 군대를 지휘하는 자들, 수레를 모는 자들과 보병들도 같은 마음으로 몫을 내었다. 귀족 무사들과 왕자들, 장사치들과 바라문들도 맑고 기쁜 마음으로 공양 몫을 내었다. 요리사들과 이발사들, 목욕 시중꾼들과 꽃 장인들도 그렇게 몫을 내었다. 빨래꾼들과 직공들, 가죽장이들과 면도꾼들도 몫을 내었다. 화살 만드는 자들과 선반공들, 또 가죽장이들과 목공들도 그러하였다. 대장장이들과 금 세공업자들, 주석과 구리를 다루는 자들도 그처럼 맑고 기쁜 마음으로 공양 몫을 내었다. 고용살이꾼들과 심부름꾼들, 수많은 노예 일꾼들도 저마다 형편에 맞게 무리의 법도에 따라 몫을 내었다. 물 긷는 자들과 나무 하는 자들, 농부들과 풀 베는 자들도 저마다 자기 형편에 맞게 몫을 내었다. 꽃 파는 이들과 화환 만드는 이들, 채소 장수들과 과일 나르는 이들도 형편에 맞게 몫을 내었다. 유녀들과 물동이를 이는 하녀들, 떡 파는 이들과 생선 장수들도 저마다 자기 형편에 맞게 공양 몫을 내었다. 자, 우리 모두 함께 모여 하나의 무리를 이루자. 더없이 높은 복밭에 공양을 올리자.'[불확실]
‘‘‘Buddho loke samuppanno, puññakkhetto anuttaro;
“‘부처님께서 세상에 나셨으니, 위없는 공덕의 밭이시다;
Āsi so sabbalokassa, āhutīnaṃ paṭiggaho.
그분은 온 세상의, 제물을 받으시는 분이 되셨다.
210
‘‘‘Khattiyā negamā ceva, mahāsālā ca brāhmaṇā;
“‘캇띠야들과 도시 사람들, 큰 재산을 지닌 바라문들도;
Pasannacittā sumanā, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
마음이 맑아 기뻐하며 그들은 조합의 의무를 다하였다.
211
‘‘‘Hatthārohā anīkaṭṭhā, rathikā pattikārakā;
“‘코끼리 타는 이들, 군에 선 이들, 전차 모는 이들, 보병들;
Pasannacittā sumanā, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
마음이 맑아 기뻐하며 그들은 조합의 의무를 다하였다.
212
‘‘‘Uggā ca rājaputtā ca, vesiyānā ca brāhmaṇā;
“‘세력가들과 왕자들, 웻사 사람들과 바라문들;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Pasannacittā sumanā, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
마음이 맑아 기뻐하며 그들은 조합의 의무를 다하였다.
213
‘‘‘Āḷārikā kappakā ca, nhāpakā mālakārakā;
“‘요리하는 이들과 이발하는 이들, 목욕 시중드는 이들, 화환 만드는 이들;
Pasannacittā sumanā, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
마음이 맑아 기뻐하며 그들은 조합의 의무를 다하였다.
214
‘‘‘Rajakā pesakārā ca, cammakārā ca nhāpitā;
“‘물들이는 이들과 베 짜는 이들, 가죽 다루는 이들과 이발사들;
Pasannacittā sumanā, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
마음이 맑아 기뻐하며 그들은 조합의 의무를 다하였다.
215
‘‘‘Usukārā bhamakārā, cammakārā ca tacchakā;
“‘화살 만드는 이들, 녹로 돌리는 이들, 가죽 다루는 이들과 목수들;
Pasannacittā sumanā, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
마음이 맑아 기뻐하며 그들은 조합의 의무를 다하였다.
216
‘‘‘Kammārā soṇṇakārā ca, tipulohakarā tathā;
“‘대장장이들과 금 다루는 이들, 그와 같이 주석과 구리를 다루는 이들도;
Pasannacittā sumanā, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
마음이 맑아 기뻐하며 그들은 조합의 의무를 다하였다.
217
‘‘‘Bhatakā ceṭakā ceva, dāsakammakarā bahū;
“‘품삯 받는 이들과 심부름꾼들, 종과 일꾼들도 많이;
Yathāsakena thāmena, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
저마다 제 힘껏 그들은 조합의 의무를 다하였다.
218
‘‘‘Udahārā kaṭṭhahārā, kassakā tiṇahārakā;
“‘물 긷는 이들, 땔감 나르는 이들, 농부들, 풀 베어 나르는 이들;
Yathāsakena thāmena, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
저마다 제 힘껏 그들은 조합의 의무를 다하였다.
219
‘‘‘Pupphikā mālikā ceva, paṇṇikā phalahārakā;
“‘꽃 파는 이들과 화환 파는 이들, 채소 파는 이들, 과일 나르는 이들;
Yathāsakena thāmena, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
저마다 제 힘껏 그들은 조합의 의무를 다하였다.
220
‘‘‘Gaṇikā kumbhadāsī ca, pūvikā macchikāpi ca;
“‘기녀들과 물동이 이는 하녀들, 떡 굽는 이들과 생선 파는 이들도;
Yathāsakena thāmena, pūgadhammaṃ akaṃsu te.
저마다 제 힘껏 그들은 조합의 의무를 다하였다.
221
‘‘‘Etha sabbe samāgantvā, gaṇaṃ bandhāma ekato;
“‘오라, 모두 함께 모여 우리 한 무리로 뭉치자;
Adhikāraṃ karissāma, puññakkhette anuttare’.
위없는 공덕의 밭에 정성을 바치자.’
222
그들은 내 말을 듣고 그 자리에서 무리를 이루었다. 그러고는 비구 승가를 위해 잘 지은 봉사당을 짓게 하였다. 집을 다 짓고 나자 나는 기쁘고 흡족하였다. 나는 그들 모두를 거느리고 부처님께 나아갔다. 세상의 의지처이시며 사람 가운데 소와 같은 분이신 부처님께 이르러, 스승님의 발에 예를 올리고 이렇게 말하였다.
‘‘Te me sutvāna vacanaṃ, gaṇaṃ bandhiṃsu tāvade;
“그들은 제 말을 듣고 그 자리에서 무리를 뭉쳤고;
Upaṭṭhānasālaṃ sukataṃ, bhikkhusaṅghassa kārayuṃ.
비구 승가를 위하여 잘 지은 집회당을 짓게 하였습니다.
223
‘‘Niṭṭhāpetvāna taṃ sālaṃ, udaggo tuṭṭhamānaso;
“그 회당을 다 짓고서 저는 들뜨고 마음이 흡족하여;
Pareto tehi sabbehi, sambuddhamupasaṅkamiṃ.
그들 모두에게 둘러싸여 온전히 깨달으신 분께 다가갔습니다.
224
‘‘Upasaṅkamma sambuddhaṃ, lokanāthaṃ narāsabhaṃ;
“온전히 깨달으신 분, 세상의 의지처, 사람 가운데 황소이신 분께 다가가;
Vanditvā satthuno pāde, idaṃ vacanamabraviṃ.
스승의 두 발에 절하고 이 말을 여쭈었습니다.
225
'영웅이시여, 여기 모인 삼백 명이 한 무리가 되었습니다. 이들이 잘 지은 이 봉사당을 성자께 바칩니다.' 눈을 갖추신 분께서는 비구 승가 앞에서 그것을 받으셨다. 그러고는 삼백 명에게 이 게송들을 말씀하셨다.[불확실]
‘‘‘Ime tīṇi satā vīra, purisā ekato gaṇā;
“‘영웅이시여, 여기 이 삼백 사람이 한자리에 모여 한 무리를 이루어;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Upaṭṭhānasālaṃ sukataṃ, niyyādenti tuvaṃ muni’.
성자시여, 잘 지은 집회당을 당신께 바칩니다.’
226
‘‘Bhikkhusaṅghassa purato, sampaṭicchatva cakkhumā;
“비구 승가 앞에서 눈 있는 분께서는 받아들이시고;
Tiṇṇaṃ satānaṃ purato, imā gāthā abhāsatha.
삼백 사람 앞에서 이 게송들을 읊으셨습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
227
'삼백 명과 그 맏이가 뜻을 같이하였구나. 이렇게 공덕을 지었으니 너희 모두 그 과보를 누릴 것이다. 마지막 생에 이르면 더없이 서늘한 경지에 닿을 것이다. 늙음도 죽음도 없는 고요한 열반을 몸으로 체득할 것이다.'
‘‘‘Tisatāpi ca jeṭṭho ca, anuvattiṃsu ekato;
“‘삼백 사람도 그 우두머리도 한자리에 함께 따랐으니;
Sampattiñhi karitvāna, sabbe anubhavissatha.
번영을 지어 놓았으니 너희 모두 그것을 누리리라.
228
‘‘‘Pacchime bhave sampatte, sītibhāvamanuttaraṃ;
“‘마지막 생에 이르러 위없는 서늘함을;
Ajaraṃ amataṃ santaṃ, nibbānaṃ phassayissatha’.
늙지 않고 불사이며 고요한 열반을 닿아 얻으리라.’
229
이렇게 모든 것을 아시는 더없이 높은 사문, 부처님께서 예언하셨다. 나는 그 말씀을 듣고 기쁨을 드러내었다.[불확실]
‘‘Evaṃ buddho viyākāsi, sabbaññū samaṇuttaro;
“이와 같이 부처님, 일체를 아시는 분, 사문 가운데 위없는 분께서 밝히셨습니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Buddhassa vacanaṃ sutvā, somanassaṃ pavedayiṃ.
부처님의 말씀을 듣고 저는 기쁨을 드러내었습니다.
230
나는 삼만 겁 동안 천상 세계에서 즐겼다. 오백 번은 천신들의 왕이 되어 천상의 나라를 다스렸고, 천 번은 전륜왕이 되었다. 천상의 나라를 다스릴 때에는 위대한 천신들도 나에게 예를 올렸다.[불확실]
‘‘Tiṃsa kappasahassāni, devaloke ramiṃ ahaṃ;
“삼만 겁 동안 저는 신들의 세계에서 즐겼고;
Devādhipo pañcasataṃ, devarajjamakārayiṃ.
신들의 우두머리로서 오백 번 신들의 왕 노릇을 하였습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
231
‘‘Sahassakkhattuṃ rājā ca, cakkavattī ahosahaṃ;
“천 번은 왕이자 전륜왕이었으며;
Devarajjaṃ karontassa, mahādevā avandisuṃ.
신들의 왕 노릇을 하는 제게 큰 신들이 절하였습니다.
232
인간 세상의 왕국에는 벗들과 친족들이 있었다. 마지막 생에는 바셋타라는 바라문이 있었는데, 팔억의 재산을 쌓은 그의 아들이 바로 나였다. 내 이름은 셀라였고, 여섯 가지 학문의 궁극에 이르렀다.[불확실]
‘‘Idha mānusake rajjaṃ, parisā honti bandhavā;
“여기 인간의 왕권에서는 무리가 곧 친족이 됩니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Pacchime bhave sampatte, vāseṭṭho nāma brāhmaṇo.
마지막 생에 이르러, 와셋타라는 이름의 바라문이 있었습니다.
233
‘‘Asītikoṭi nicayo, tassa putto ahosahaṃ;
“여든 꼬띠를 쌓아 둔 그의 아들로 저는 태어났습니다;
Selo iti mama nāmaṃ, chaḷaṅge pāramiṃ gato.
제 이름은 셀라였고, 여섯 갈래 보조 학문에서 저 끝에 이르렀습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
234
나는 제자들을 거느리고 산책을 다니던 중이었다. 그때 헝클어진 머리를 무겁게 이고 있는 케니야라는 선인을 만났다. 마련된 제물을 보고 나는 이렇게 말하였다. '혼례를 올리려는가, 아니면 왕을 초청하였는가?'
‘‘Jaṅghāvihāraṃ vicaraṃ, sasissehi purakkhato;
“제자들에게 둘러싸여 거닐며 다니다가;
Jaṭābhārikabharitaṃ, keṇiyaṃ nāma tāpasaṃ.
묶은 머리 짐을 인, 께니야라는 이름의 고행자를
235
‘‘Paṭiyattāhutiṃ disvā, idaṃ vacanamabraviṃ;
“제물이 갖추어진 것을 보고 이 말을 하였습니다;
‘Āvāho vā vivāho vā, rājā vā te nimantito’.
‘며느리를 맞는 잔치인가, 딸을 보내는 잔치인가, 아니면 그대가 왕을 청하였는가?’
236
'천신처럼 우러름받는 바라문이시여, 저는 제사를 올리고자 합니다. 왕을 초청한 것도 아니고, 다른 제사가 있는 것도 아닙니다. 제게는 결혼할 일도 혼인도 없습니다. 사꺄족에게 기쁨을 가져다주시며, 천신을 포함한 온 세상에서 가장 높으신 분. 온 세상의 이익을 위하시고 모든 중생에게 안락을 주시는 그분을 오늘 제가 초청하였습니다. 이것이 바로 그분을 위한 마련입니다. 그분은 띰바루 열매 빛깔로 빛나시며, 헤아릴 수 없고 견줄 데 없으십니다. 모습마저 다른 이와 견줄 수 없는 그 부처님을 내일 공양에 초청하였습니다. 그분은 풀무 아궁이에서 타오르듯, 아카시아 숯불처럼 빛나십니다. 번개와도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 산꼭대기의 불꽃처럼, 보름달처럼 빛나십니다. 갈대 불꽃과도 같은 빛을 지니신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 두려움에 떨지 않으시고 공포를 뛰어넘으신 성자, 생존을 끝내신 분입니다. 사자와도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 깨달은 분의 법에 능숙하시고, 다른 이에게 제압당하지 않으십니다. 코끼리 왕과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 참된 법의 실천에 능숙하시고, 견줄 데 없는 깨달은 코끼리 왕과도 같으십니다. 황소와도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 끝없는 빛과 헤아릴 수 없는 명성을 지니시고, 온갖 상호가 두루 빛나십니다. 제석천과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 자유자재하시며 무리를 거느리십니다. 위엄과 광채를 지니셔서 감히 가까이하기 어렵습니다. 범천과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 법을 성취하시고 열 가지 힘을 지니셨으며, 힘 가운데 힘의 끝에 이르셨습니다. 대지와도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 계의 물결로 가득하시고, 법의 앎으로 넘쳐 일렁이십니다. 큰 바다와도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 감히 가까이하기 어렵고 제압할 수 없으시며, 흔들림 없이 우뚝 솟아 드높으십니다. 수미산과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 끝없는 지혜를 지니시고 견줄 이 없는 분과도 같으시며, 비길 데 없이 가장 높은 자리에 이르셨습니다. 허공과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다.'[불확실]
‘‘Āhutiṃ yiṭṭhukāmohaṃ, brāhmaṇe devasammate;
“나는 신으로 받들어지는 바라문들에게 제물을 바치고자 한다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Na nimantemi rājānaṃ, āhutī me na vijjati.
나는 왕을 청하지 않으며, 내게 제물이 있는 것도 아니다.
237
‘‘Na catthi mayhamāvāho, vivāho me na vijjati;
“내게는 며느리를 맞는 일도 없고, 딸을 보내는 일도 없다;
Sakyānaṃ nandijanano, seṭṭho loke sadevake.
사꺄족에게 기쁨을 낳으신 분, 신들을 포함한 세상에서 으뜸이신 분,
238
‘‘Sabbalokahitatthāya, sabbasattasukhāvaho;
“온 세상의 이익을 위하시고, 모든 중생에게 행복을 가져오시는 분;
So me nimantito ajja, tassetaṃ paṭiyādanaṃ.
그분을 내가 오늘 청하였으니, 이것은 그분을 위한 채비다.
239
‘‘Timbarūsakavaṇṇābho, appameyyo anūpamo;
“띰바루 열매 빛깔의 광채를 지니시고, 헤아릴 수 없으며 견줄 데 없는 분;
Rūpenāsadiso buddho, svātanāya nimantito.
모습에서 같은 이가 없는 부처님을 내일 공양에 청하였다.
240
‘‘Ukkāmukhapahaṭṭhova, khadiraṅgārasannibho;
“화로 아가리에서 갓 달구어진 듯하고, 카디라 숯불과 같으며;
Vijjūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
번개와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
241
‘‘Pabbatagge yathā acci, puṇṇamāyeva candimā;
“산꼭대기의 불꽃과 같고, 보름밤의 달과 같으며;
Naḷaggivaṇṇasaṅkāso, so me buddho nimantito.
갈대 불빛과 같은 빛을 띠신, 그 부처님을 내가 청하였다.
242
‘‘Asambhīto bhayātīto, bhavantakaraṇo muni;
“두려움에 떨지 않고 두려움을 넘어서신, 존재의 끝을 지으시는 성자;
Sīhūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
사자와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
243
‘‘Kusalo buddhadhammehi, apasayho parehi so;
“부처의 법들에 능숙하시고, 남들에게 꺾이지 않으시는 그분;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Nāgūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
코끼리와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
244
‘‘Saddhammācārakusalo, buddhanāgo asādiso;
“바른 법의 행실에 능숙하시고, 견줄 데 없는 부처 코끼리;
Usabhūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
황소와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
245
‘‘Anantavaṇṇo amitayaso, vicittasabbalakkhaṇo;
“끝없는 빛을 지니시고 헤아릴 수 없는 명성을 지니시며, 온갖 상호가 찬란하신 분;
Sakkūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
삭까와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
246
‘‘Vasī gaṇī patāpī ca, tejassī ca durāsado;
“자재하시고 무리를 거느리시며 빛을 뿜으시고, 위엄이 있어 다가서기 어려운 분;
Brahmūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
브라흐마와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
247
‘‘Pattadhammo dasabalo, balātibalapārago;
“법에 이르신 분, 열 가지 힘을 지니신 분, 힘과 그보다 더한 힘의 저 끝에 이르신 분;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Dharaṇūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
대지와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
248
‘‘Sīlavīcisamākiṇṇo, dhammaviññāṇakhobhito;
“계라는 물결로 가득하고, 법의 앎으로 일렁이는 분;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Udadhūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
큰 바다와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
249
‘‘Durāsado duppasaho, acalo uggato brahā;
“다가서기 어렵고 꺾기 어려우며, 흔들림 없이 높이 솟아 크신 분;
Nerūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
네루 산과 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
250
‘‘Anantañāṇo asamasamo, atulo aggataṃ gato;
“끝없는 앎을 지니시고 견줄 이 없는 분들과 같으시며, 잴 수 없고 으뜸의 자리에 이르신 분;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Gaganūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
허공과 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
여기까지가 열다섯째 독송 단락이다.
Pannarasamaṃ bhāṇavāraṃ.
열다섯째 독송 단락.
251
'그분은 두려움에 떠는 이들의 의지처이시며, 피난처를 찾아오는 이들의 보호자이십니다. 위로가 되시는 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 슬기로운 이들의 거처이시며, 안락을 구하는 이들의 복밭이십니다. 보물의 광산과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 위로가 되시고 앎을 일으키시며, 수행의 결실을 베푸십니다. 구름과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 세상의 눈이시며 큰 위광을 지니시어 온갖 어둠을 몰아내십니다. 해와도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 대상과 해탈의 본모습을 꿰뚫어 보시는 성자이십니다. 달과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 세상에서 드높이 일어나신 분, 거룩한 상호로 장엄하신 부처님이십니다. 헤아릴 수 없는 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 지혜를 헤아릴 수 없고, 계행을 견줄 데 없으십니다. 해탈마저 비길 데 없는 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 굳은 의지가 견줄 데 없고, 그 힘은 헤아릴 수 없습니다. 정진이 가장 뛰어나신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 탐욕과 분노와 어리석음이라는 온갖 독을 모두 없애셨습니다. 해독약과도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다. 그분은 번뇌라는 병과, 온갖 괴로움에서 생기는 모든 어둠을 몰아내십니다. 의사와도 같은 위대한 영웅이신 그 부처님을 저는 초청하였습니다.'[불확실]
‘‘Patiṭṭhā bhayabhītānaṃ, tāṇo saraṇagāminaṃ;
“두려움에 떠는 이들의 발판이시고, 귀의처로 가는 이들의 보호막이시며;
Assāsako mahāvīro, so me buddho nimantito.
숨을 돌리게 하시는 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
252
‘‘Āsayo buddhimantānaṃ, puññakkhettaṃ sukhesinaṃ;
“지혜로운 이들의 의지처이시고, 행복을 찾는 이들의 공덕의 밭이시며;
Ratanākaro mahāvīro, so me buddho nimantito.
보배가 나는 곳인 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
253
‘‘Assāsako vedakaro, sāmaññaphaladāyako;
“숨을 돌리게 하시고 앎을 지어 주시며, 사문됨의 열매를 주시는 분;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Meghūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
비구름과 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
254
‘‘Lokacakkhu mahātejo, sabbatamavinodano;
“세상의 눈이시고 큰 광휘를 지니시며, 온갖 어둠을 몰아내시는 분;
Sūriyūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
해와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
255
‘‘Ārammaṇavimuttīsu, sabhāvadassano muni;
“대상과 해탈들에서 제 성품을 보시는 성자;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Candūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
달과 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
256
‘‘Buddho samussito loke, lakkhaṇehi alaṅkato;
“세상에 우뚝 솟으신 부처님, 상호로 꾸며지신 분;
Appameyyo mahāvīro, so me buddho nimantito.
헤아릴 수 없는 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
257
‘‘Yassa ñāṇaṃ appameyyaṃ, sīlaṃ yassa anūpamaṃ;
“그분의 앎은 헤아릴 수 없고, 그분의 계는 견줄 데 없으며;
Vimutti asadisā yassa, so me buddho nimantito.
그분의 해탈은 같은 것이 없으니, 그 부처님을 내가 청하였다.
258
‘‘Yassa dhīti asadisā, thāmo yassa acintiyo;
“그분의 굳셈은 같은 것이 없고, 그분의 기력은 헤아릴 수 없으며;
Yassa parakkamo jeṭṭho, so me buddho nimantito.
그분의 애씀은 으뜸이니, 그 부처님을 내가 청하였다.
259
‘‘Rāgo doso ca moho ca, visā sabbe samūhatā;
“탐욕과 성냄과 어리석음, 그 독들이 모두 뿌리째 뽑혔으니;
Agadūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
해독약과 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
260
‘‘Klesabyādhibahudukkha sabbatamavinodano;
“오염원이라는 병의 많은 괴로움과 온갖 어둠을 몰아내시는 분;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Vejjūpamo mahāvīro, so me buddho nimantito.
의사와 같은 큰 영웅, 그 부처님을 내가 청하였다.
261
'존자여, 그대가 말하는 「부처님」이라는 소리는 참으로 듣기 어렵습니다. 부처님, 부처님이라는 말을 듣는 것만으로도 저에게는 기쁨이 솟아올랐습니다. 안에 담아두지 못한 기쁨이 밖으로까지 흘러넘쳤습니다.' 나는 그렇게 기쁜 마음으로 이렇게 말하였다.
‘‘Buddhoti bho yaṃ vadesi, ghosopeso sudullabho;
“그대여, 「부처님」이라고 그대가 말하는 그 소리마저 참으로 만나기 어렵다;
Buddho buddhoti sutvāna, pīti me udapajjatha.
「부처님, 부처님」 하는 말을 듣고 제게 희열이 일어났습니다.
262
‘‘Abbhantaraṃ agaṇhantaṃ, pīti me bahi nicchare;
“안에 담기지 않아 제 희열이 밖으로 흘러나왔습니다;
Sohaṃ pītimano santo, idaṃ vacanamabraviṃ.
그리하여 저는 희열에 찬 마음으로 이 말을 하였습니다.
263
'세상에서 가장 존귀하시고 사람 가운데 소와 같으신 그분께서는 어디에 계십니까? 그곳에 가서 수행의 결실을 베푸시는 그분께 예를 올리겠습니다.' 그는 기쁨에 벅차 오른쪽 팔을 들어 합장하였다. 그러고는 슬픔의 화살을 뽑아내시는 법의 왕이 계신 곳을 나에게 일러 주었다.
‘‘‘Kahaṃ nu kho so bhagavā, lokajeṭṭho narāsabho;
“‘세상에서 으뜸이시고 사람 가운데 황소이신 그분 세존께서는 대체 어디 계신가;
Tattha gantvā namassissaṃ, sāmaññaphaladāyakaṃ’.
거기 가서 사문됨의 열매를 주시는 분께 절하리라.’
264
‘‘‘Paggayha dakkhiṇaṃ bāhuṃ, vedajāto katañjalī;
“‘오른팔을 들어 올리고, 감격에 차 합장하고서;
Ācikkhi me dhammarājaṃ, sokasallavinodanaṃ.
그는 슬픔의 화살을 몰아내시는 법의 왕을 제게 일러 주었습니다.
265
'솟아오르는 큰 구름처럼 솟고 검푸른 안료처럼 짙어, 바다처럼 보이는 저 큰 숲이 보이지 않습니까? 그곳에 그 부처님께서 머무르십니다. 그분은 다스리지 못한 이를 다스리시는 성자이십니다. 교화할 이들을 길들이시고, 깨달음에 이를 자질을 지닌 이들을 깨우치고 계십니다.'[불확실]
‘‘‘Udentaṃva mahāmeghaṃ, nīlaṃ añjanasannibhaṃ;
“‘솟아오르는 큰 비구름 같고, 검푸른 안약 덩이 같으며;
Sāgaraṃ viya dissantaṃ, passasetaṃ mahāvanaṃ.
바다처럼 보이는 저 큰 숲을 그대는 보라.
266
‘‘‘Ettha so vasate buddho, adantadamako muni;
“‘여기 그 부처님께서 머무신다, 길들지 않은 이를 길들이시는 성자께서;
Vinayanto ca veneyye, bodhento bodhipakkhiye.
가르칠 만한 이들을 이끄시고, 깨달음의 편에 선 이들을 깨우치시면서.’[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
267
목마른 이가 물을 찾듯, 굶주린 이가 음식을 찾듯, 새끼를 그리는 어미 소처럼 나는 승리자를 찾아 나섰다. 먼저 행실과 범절을 아는 제자들에게 법에 맞게 스스로 단속하도록 가르쳤다. 그러고서 그들과 함께 승리자께서 계신 곳으로 나아갔다.
‘‘‘Pipāsitova udakaṃ, bhojanaṃva jighacchito;
“‘목마른 이가 물을 찾듯, 굶주린 이가 먹을 것을 찾듯;
Gāvī yathā vacchagiddhā, evāhaṃ viciniṃ jinaṃ.
어미 소가 송아지를 탐하듯, 그렇게 저는 승리자를 찾았습니다.
268
‘‘‘Ācāraupacāraññū, dhammānucchavisaṃvaraṃ;
“‘행실과 예법을 아는 이가 되도록, 법에 걸맞은 단속을;
Sikkhāpemi sake sisse, gacchante jinasantikaṃ.
승리자 곁으로 가는 제 제자들에게 저는 가르쳤습니다.
269
'세존들께서는 사자처럼 홀로 다니시는 분들이라 함부로 가까이하기 어렵다. 젊은이들아, 발걸음을 하나하나 조심스레 내디디며 오너라. 독사가 그러하듯, 갈기 두른 사자왕이 그러하듯, 성난 상아 달린 코끼리가 그러하듯 부처님들도 함부로 가까이하기 어렵다. 젊은이들아, 기침 소리나 재채기 소리도 조심하여 발걸음을 하나하나 조심스레 내디디며 부처님 계신 곳으로 나아가라. 부처님들께서는 홀로 머무심을 소중히 여기시고 말씀이 적으시다. 가까이 다가서기 어려운, 천신을 포함한 세상에서 존귀하신 분들이다. 내가 질문을 드리거나 인사를 나눌 때에는 너희는 조용히 하고 성자처럼 가만히 서 있어라. 그 부처님께서 열반에 이르는 평온의 길로 설하시는 것, 그 뜻을 마음에 새겨 들어라. 참된 법을 듣는 것은 즐거운 일이다.'
‘‘‘Durāsadā bhagavanto, sīhāva ekacārino;
“‘세존들께서는 다가서기 어렵고, 사자처럼 홀로 다니신다;
Pade padaṃ nikkhipantā, āgaccheyyātha māṇavā.
젊은이들아, 발걸음을 하나하나 내려놓으며 오너라.
270
‘‘‘Āsīviso yathā ghoro, migarājāva kesarī;
“‘무서운 독사와 같이, 짐승의 왕인 갈기 달린 사자와 같이;
Mattova kuñjaro dantī, evaṃ buddhā durāsadā.
엄니 달린 발정한 코끼리와 같이, 그와 같이 부처님들은 다가서기 어렵다.
271
‘‘‘Ukkāsitañca khipitaṃ, ajjhupekkhiya māṇavā;
“‘젊은이들아, 기침과 재채기를 삼가고;
Pade padaṃ nikkhipantā, upetha buddhasantikaṃ.
발걸음을 하나하나 내려놓으며 부처님 곁으로 다가가라.
272
‘‘‘Paṭisallānagarukā, appasaddā durāsadā;
“‘홀로 물러앉음을 무겁게 여기시고, 소리 적으시며, 다가서기 어렵고;
Durūpasaṅkamā buddhā, garū honti sadevake.
부처님들은 다가가기 어려우며, 신들을 포함한 세상에서 무거우신 분들이다.
273
‘‘‘Yadāhaṃ pañhaṃ pucchāmi, paṭisammodayāmi vā;
“‘내가 물음을 여쭙거나 인사를 나눌 때에는;
Appasaddā tadā hotha, munibhūtāva tiṭṭhatha.
그때 너희는 소리를 줄이고, 성자가 된 듯이 서 있어라.
274
‘‘‘Yaṃ so deseti sambuddho, khemaṃ nibbānapattiyā;
“‘온전히 깨달으신 그분께서 열반에 이르는 안온을 가르치시거든;
Tamevatthaṃ nisāmetha, saddhammasavanaṃ sukhaṃ’.
바로 그 뜻에 귀 기울여라. 바른 법을 듣는 것은 즐거운 일이다.’
275
나는 부처님께 나아가 성자와 인사를 나누었다. 인사말을 마치고서는 그분의 상호를 자세히 살펴보았다. 서른 가지 상호는 보았으나, 두 가지 상호에 대해서는 의심이 들었다. 그러자 성자께서는 신통으로 옷 속에 감춰진 은밀한 부분을 보여 주셨다. 승리자께서는 혀를 내밀어 두 귓구멍과 두 콧구멍을 어루만지시고, 이마 끝까지 온전히 덮어 보이셨다. 나는 그 온전하고 두루 갖추어진 상호를 보고 '부처님이시다'라는 확신에 이르렀다. 그래서 제자들과 함께 출가하였다.
‘‘Upasaṅkamma sambuddhaṃ, sammodiṃ muninā ahaṃ;
“온전히 깨달으신 분께 다가가 저는 성자와 인사를 나누었고;
Taṃ kathaṃ vītisāretvā, lakkhaṇe upadhārayiṃ.
그 이야기를 마치고서 상호들을 살펴보았습니다.
276
‘‘Lakkhaṇe dve ca kaṅkhāmi, passāmi tiṃsalakkhaṇe;
“상호 가운데 둘은 의심스러웠고, 서른 가지 상호는 보았습니다;
Kosohitavatthaguyhaṃ, iddhiyā dassayī muni.
덮개에 감추어진 몸의 부분을 성자께서는 신통으로 보여 주셨습니다.
277
‘‘Jivhaṃ ninnāmayitvāna, kaṇṇasote ca nāsike;
“혀를 길게 빼내시어, 두 귓구멍과 두 콧구멍을;
Paṭimasi nalāṭantaṃ, kevalaṃ chādayī jino.
쓸어내리시고 이마 끝까지, 승리자께서는 온통 덮으셨습니다.
278
‘‘Tassāhaṃ lakkhaṇe disvā, paripuṇṇe sabyañjane;
“저는 그분의 상호가 온전히 갖추어지고 부속 표시까지 갖춘 것을 보고;
Buddhoti niṭṭhaṃ gantvāna, saha sissehi pabbajiṃ.
「부처님이시다」라고 결론에 이르러, 제자들과 함께 출가하였습니다.
279
나는 삼백 명과 함께 집 없는 삶으로 출가하였다. 보름이 채 되지 않아 우리 모두 평온에 이르렀다. 더없이 높은 복밭에서 함께 공덕을 지었기에, 함께 윤회를 거쳐 함께 윤회를 벗어났다. 나는 서까래를 보시하고 무리의 법도 가운데 살았다. 그 잘 지은 행위로 여덟 가지 결과를 얻었다. 나는 사방에서 공경받고, 재물도 헤아릴 수 없이 많다. 모든 이의 의지처가 되며, 나에게는 두려움이 없다. 병이 없고 오래도록 목숨을 보존하며, 피부가 곱고 원하는 거처에 머문다. 나는 여덟 개의 서까래를 보시하고 무리의 법도 가운데 살았다. 분석적인 지혜와 아라한의 지위, 이것이 나에게 남은 여덟째 결과이다.[불확실]
‘‘Satehi tīhi sahito, pabbajiṃ anagāriyaṃ;
“삼백 명과 함께 저는 집 없는 삶으로 출가하였고;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Addhamāse asampatte, sabbe pattāmha nibbutiṃ.
보름이 채 이르기도 전에 저희 모두는 적멸에 이르렀습니다.
280
‘‘Ekato kammaṃ katvāna, puññakkhette anuttare;
“위없는 공덕의 밭에서 한자리에 함께 업을 짓고;
Ekato saṃsaritvāna, ekato vinivattayuṃ.
함께 윤회하다가 함께 되돌아 나왔습니다.
281
‘‘Gopānasiyo datvāna, pūgadhamme vasiṃ ahaṃ;
“서까래들을 바치고 저는 조합의 의무 안에 머물렀습니다;
Tena kammena sukatena, aṭṭha hetū labhāmahaṃ.
잘 지은 그 업으로 저는 여덟 가지 까닭을 얻습니다.
282
‘‘Disāsu pūjito homi, bhogā ca amitā mama;
“저는 사방에서 공경받고, 제 재물은 헤아릴 수 없습니다;
Patiṭṭhā homi sabbesaṃ, tāso mama na vijjati.
저는 모든 이의 발판이 되고, 제게 떨림은 없습니다.
283
‘‘Byādhayo me na vijjanti, dīghāyuṃ pālayāmi ca;
“제게 병들은 없고, 저는 긴 수명을 지킵니다;
Sukhumacchaviko homi, āvāse patthite vase.
저는 살결이 곱고, 바라는 거처에 머뭅니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
284
‘‘Aṭṭha gopānasī datvā, pūgadhamme vasiṃ ahaṃ;
“여덟 서까래를 바치고 저는 조합의 의무 안에 머물렀습니다;
Paṭisambhidārahattañca, etaṃ me aparaṭṭhamaṃ.
구분하는 통찰지와 아라한과, 이것이 제게 또 하나의 여덟째입니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
285
'모든 수행을 마치고 할 일을 다하여 번뇌가 없게 된, "서까래 여덟 개"라 불리는 이가 바로 당신의 제자입니다, 위대한 성자시여.'
‘‘Sabbavositavosāno, katakicco anāsavo;
“모든 것을 남김없이 이룬 이, 할 일을 마치고 번뇌 없는 이;
Aṭṭhagopānasī nāma, tava putto mahāmuni.
큰 성자시여, 「여덟 서까래」라는 이름의 당신의 아들입니다.
286
나는 기둥 다섯 개를 보시하고 무리의 법도 가운데 살았다. 그 잘 지은 행위로 다섯 가지 결과를 얻었다. 나는 자애에서 흔들림이 없고 몸에 모자람이 없다. 내 말은 신뢰받으며, 나는 그 말에서 물러서지 않는다. 내 마음은 흔들리지 않고, 나는 누구에게도 완고하지 않다. 그 잘 지은 행위로 가르침 안에서 때가 없게 되었다.[불확실]
‘‘Pañca thambhāni datvāna, pūgadhamme vasiṃ ahaṃ;
“다섯 기둥을 바치고 저는 조합의 의무 안에 머물렀습니다;
Tena kammena sukatena, pañca hetū labhāmahaṃ.
잘 지은 그 업으로 저는 다섯 가지 까닭을 얻습니다.
287
‘‘Acalo homi mettāya, anūnaṅgo bhavāmahaṃ;
“저는 자애에서 흔들림이 없고, 지체가 모자람 없는 몸을 받습니다;
Ādeyyavacano homi, na dhaṃsemi yathā ahaṃ.
저는 받아들여지는 말을 지니며, 저는 남을 헐뜯지 않습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
288
‘‘Abhantaṃ hoti me cittaṃ, akhilo homi kassaci;
“제 마음은 흔들리지 않고, 저는 누구에게도 메마르지 않습니다;
Tena kammena sukatena, vimalo homi sāsane.
잘 지은 그 업으로 저는 가르침 안에서 티 없는 이가 됩니다.
289
'위대한 영웅이시여, 이 비구는 당신의 제자입니다. 공경할 줄 알고 겸손하며, 할 일을 다하여 번뇌가 없습니다. 이 비구가 성자께 예를 올립니다.'
‘‘Sagāravo sappatisso, katakicco anāsavo;
“공경할 줄 알고 순종할 줄 알며, 할 일을 마치고 번뇌 없는;
Sāvako te mahāvīra, bhikkhu taṃ vandate muni.
큰 영웅이시여, 당신의 제자인 이 비구가 성자이신 당신께 절합니다.
290
나는 잘 만든 자리를 마련하여 그 집에 펴놓았다. 그 잘 지은 행위로 다섯 가지 결과를 얻었다. 나는 높은 가문에 태어나 큰 재산을 가진 이가 되었다. 온갖 복을 갖추었고 인색함이 없다. 내가 가고자 할 때면 자리가 마련되어 나를 맞이한다. 나는 가장 좋은 자리와 함께 내가 바라는 곳으로 간다. 그 자리를 보시한 행위로 나는 온갖 어둠을 몰아내었다. 모든 신통의 힘을 갖춘 이 장로가 성자께 예를 올립니다.
‘‘Katvā sukatapallaṅkaṃ, sālāyaṃ paññapesahaṃ;
“잘 만든 좌상을 지어 회당에 마련해 두었습니다;
Tena kammena sukatena, pañca hetū labhāmahaṃ.
잘 지은 그 업으로 저는 다섯 가지 까닭을 얻습니다.
291
‘‘Ucce kule pajāyitvā, mahābhogo bhavāmahaṃ;
“높은 가문에 태어나 저는 큰 재물을 지닌 이가 됩니다;
Sabbasampattiko homi, maccheraṃ me na vijjati.
저는 모든 것을 갖춘 이가 되고, 제게 인색함은 없습니다.
292
‘‘Gamane patthite mayhaṃ, pallaṅko upatiṭṭhati;
“제가 길 떠나기를 바라면 좌상이 곁에 와 섭니다;
Saha pallaṅkaseṭṭhena, gacchāmi mama patthitaṃ.
으뜸가는 좌상과 함께 저는 제가 바라는 곳으로 갑니다.
293
‘‘Tena pallaṅkadānena, tamaṃ sabbaṃ vinodayiṃ;
“그 좌상의 보시로 저는 온갖 어둠을 몰아냈습니다;
Sabbābhiññābalappatto, thero vandati taṃ muni.
성자시여, 모든 신통지의 힘에 이른 이 장로가 당신께 절합니다.
294
나는 남의 일도 내 일처럼 여겨 모든 일을 이루었다. 그 잘 지은 행위로 두려움 없는 성에 들어섰다. 다 지어진 집에서는 쓰임을 베풀었고, 그 잘 지은 행위로 으뜸의 자리에 이르렀다.
‘‘Parakiccattakiccāni, sabbakiccāni sādhayiṃ;
“남의 할 일과 제 할 일, 해야 할 모든 일을 저는 이루었습니다;
Tena kammena sukatena, pāvisiṃ abhayaṃ puraṃ.
잘 지은 그 업으로 저는 두려움 없는 성에 들어갔습니다.
295
‘‘Pariniṭṭhitasālamhi, paribhogamadāsahaṃ;
“다 지어진 회당에 저는 쓸 물품을 바쳤습니다;
Tena kammena sukatena, seṭṭhattaṃ ajjhupāgato.
잘 지은 그 업으로 저는 으뜸의 자리에 이르렀습니다.
296
세상에서 코끼리와 말을 다스리는 조련사들은 누구든 온갖 수단을 써서 가혹하게 다루어 다스린다. '위대한 영웅이시여, 당신께서는 남자와 여자를 그렇게 다스리지 않으십니다. 매도 칼도 쓰지 않으시고 가장 뛰어난 방법으로 다스리십니다.'
‘‘Ye keci damakā loke, hatthiasse damenti ye;
“세상에 길들이는 이들이 있어 코끼리와 말을 길들이는데;
Karitvā kāraṇā nānā, dāruṇena damenti te.
온갖 방편을 부려 그들은 모질게 길들입니다.
297
‘‘Na hevaṃ tvaṃ mahāvīra, damesi naranāriyo;
“큰 영웅이시여, 당신께서는 그렇게 남자와 여자를 길들이지 않으십니다;
Adaṇḍena asatthena, damesi uttame dame.
몽둥이 없이 칼 없이, 당신께서는 으뜸가는 길들임으로 길들이십니다.
298
성자께서는 보시의 공덕을 칭송하시고 가르침에 능숙하시다. 단 하나의 질문을 설하시는 것만으로도 삼백 명을 깨우치셨다. 우리는 그 조련사에게 다스려져 번뇌 없이 온전히 해탈하였다. 모든 신통의 힘을 갖추어, 집착의 다함과 함께 평온에 이르렀다. 십만 겁 전 그때 나는 보시를 베풀었다. 온갖 두려움을 벗어난 이것이 바로 그 집을 보시한 과보이다.
‘‘Dānassa vaṇṇe kittento, desanākusalo muni;
“보시의 아름다움을 기리시며, 가르침에 능숙하신 성자께서는;
Ekapañhaṃ kathentova, bodhesi tisate muni.
한 물음을 말씀하시는 것만으로 성자께서는 삼백 명을 깨우치셨습니다.
299
‘‘Dantā mayaṃ sārathinā, suvimuttā anāsavā;
“저희는 마부이신 그분께 길들여져 잘 해탈하고 번뇌가 없으며;
Sabbābhiññābalapattā, nibbutā upadhikkhaye.
모든 신통지의 힘에 이르러, 집착의 바탕이 다함으로 꺼졌습니다.
300
‘‘Satasahassito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
“십만 겁 전에 그때 제가 바친 그 보시로;
Atikkantā bhayā sabbe, sālādānassidaṃ phalaṃ.
모든 두려움을 넘어섰으니, 이것이 회당 보시의 열매입니다.
301
내 번뇌는 모두 불타 없어졌으니… 나는 번뇌 없이 지낸다.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“제게서 오염원들은 불태워졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔습니다; 코끼리가 결박을 끊듯이, 저는 번뇌 없이 머뭅니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 336:36.1 ~ PN:ap336/36.2에서 되살렸습니다.
302
내게는 실로 잘 왔다 할 만한 일이었으니… 부처님의 가르침을 실천하였다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“제게 온 것은 참으로 잘 온 것이었으니, 으뜸이신 부처님 곁에서였습니다; 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었습니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 12:662.1 ~ PN:ap12/662.2에서 되살렸습니다.
303
네 가지 분석적 지혜… 부처님의 가르침을 실천하였다. 이렇게 존자 셀라는 그 무리와 함께 세존 앞에서 이 게송들을 말하였다고 한다. 여기까지가 장로 셀라의 아파다나, 둘째 편이다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지, 그리고 이 여덟 가지 해탈; 여섯 가지 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었습니다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 103:6.1 ~ PN:ap103/6.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā selo sapariso bhagavato santike imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 셀라 존자가 무리와 함께 세존 앞에서 이 게송들을 읊었다.
Selattherassāpadānaṃ dutiyaṃ.
셀라 장로의 아빠다나, 둘째.