10. Pāpanivāriyattheraapadānaṃ
10. 빠빠니와리야 장로 아빠다나
44
신들 가운데 신이신 여여한 팃사 세존께, 나는 맑은 마음으로 일산 하나를 올렸다.
‘‘Tissassa tu bhagavato, devadevassa tādino;
“띳사 세존께, 신들 가운데 신이시며 그러하신 그분께,
Ekacchattaṃ mayā dinnaṃ, vippasannena cetasā.
일산 하나를 내가 드렸다, 맑게 개인 마음으로.
45
내 악은 막혔고 선은 온전히 갖추어졌다. 사람들이 허공에서 일산을 받쳐 들어 준다. 지난 업의 과보다.
‘‘Nivutaṃ hoti me pāpaṃ, kusalassupasampadā;
“나의 악은 가로막혀 덮였고, 유익함의 갖춤이 있었다.
Ākāse chattaṃ dhārenti, pubbakammassidaṃ phalaṃ.
허공에 일산을 받쳐 든다, 이것은 예전 업의 열매다.
46
이제 나는 마지막 생을 지내고 있다. 모든 존재는 뿌리째 뽑혔고, 나는 마지막 몸을 지니고서 정등각자의 가르침 안에 있다.
‘‘Carimaṃ vattate mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
“나에게 마지막이 흘러가고, 모든 존재는 남김없이 뽑혔다.
Dhāremi antimaṃ dehaṃ, sammāsambuddhasāsane.
나는 마지막 몸을 지닌다, 바르게 깨달으신 분의 가르침 안에서.
47
내가 그때 일산을 올린 뒤로 아흔두 겁이 지났다. 그동안 나는 나쁜 곳에 떨어진 일을 알지 못한다. 일산을 보시한 과보다.
‘‘Dvenavute ito kappe, yaṃ chattamadadiṃ tadā;
“지금으로부터 아흔두 겁 전에, 그때 내가 일산을 드렸으니,
Duggatiṃ nābhijānāmi, chattadānassidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못한다, 이것은 일산 보시의 열매다.
48
일흔두 겁 전에 백성의 주인인 왕들이 있었다. 마하니다나라는 이름의 전륜왕들이었다.
‘‘Dvesattatimhito kappe, aṭṭhāsiṃsu janādhipā;
“지금으로부터 일흔두 겁 전에, 백성의 주인들이 있었으니,
Mahānidānanāmena, rājāno cakkavattino.
마하니다나라는 이름의 전륜왕들이었다.
49
나는 네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈, 여섯 가지 신통을 몸소 이루었다. 부처님의 가르침도 실천했다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와 여덟 가지 해탈과 여섯 가지 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 203:4.2에서 되살렸습니다.
빠빠니와리야 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā pāpanivāriyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti;
이와 같이 빠빠니와리야 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
빠빠니와리야 장로의 아빠다나, 열째.
Pāpanivāriyattherassāpadānaṃ dasamaṃ.
빠빠니와리야 장로의 아빠다나, 열째.
Kaṇikārapupphiyavaggo ekavīsatimo.
까니까라뿝피야 품, 스물한째.
Tassuddānaṃ –
그것의 목록은 이러하다 —
Kaṇikāro minelañca, kiṅkaṇi taraṇena ca;
까니까라와 미넬라, 낑까니와 따라나,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Nigguṇḍipupphī dakado, salalo ca kuraṇḍako;
닉군디뿝피, 다까다, 살랄라와 꾸란다까,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Ādhārako pāpavārī, aṭṭhatālīsa gāthakāti.
아다라까, 빠빠와리 — 게송은 마흔여덟이다.