한 사람 품

Katamassa ekapuggalassa?

어떤 한 사람의 것인가?[불확실]주

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Katamassa ekapuggalassa?

어떤 한 사람의 것인가?[불확실]주

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‘‘Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati adutiyo asahāyo appaṭimo appaṭisamo appaṭibhāgo appaṭipuggalo asamo asamasamo dvipadānaṃ aggo.

비구들이여, 한 사람이 세상에 나타나며 나타나니, 둘째가 없고, 짝이 없고, 견줄 것이 없고, 맞먹을 이가 없고, 상대할 것이 없고, 맞설 사람이 없고, 같은 이가 없고, 같은 이 없는 이와 같으며, 두 발 가진 것들 가운데 으뜸이다.[불확실]주

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Ayaṃ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati adutiyo asahāyo appaṭimo appaṭisamo appaṭibhāgo appaṭipuggalo asamo asamasamo dvipadānaṃ aggo’’ti.

비구들이여, 참으로 이 한 사람이 세상에 나타나며 나타나니, 둘째가 없고, 짝이 없고, 견줄 것이 없고, 맞먹을 이가 없고, 상대할 것이 없고, 맞설 사람이 없고, 같은 이가 없고, 같은 이 없는 이와 같으며, 두 발 가진 것들 가운데 으뜸이다.주

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‘‘Ekapuggalassa, bhikkhave, pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṃ anuttariyānaṃ pātubhāvo hoti, catunnaṃ paṭisambhidānaṃ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hoti.

비구들이여, 한 사람의 나타남으로 말미암아 큰 눈의 나타남이 있고, 큰 빛의 나타남이 있고, 큰 밝음의 나타남이 있고, 여섯 가지 위없음의 나타남이 있고, 네 가지 무애해의 실현이 있고, 여러 요소를 꿰뚫음이 있고, 갖가지 요소를 꿰뚫음이 있고, 명지와 해탈의 과의 실현이 있고, 흐름에 든 이의 과의 실현이 있고, 한 번 돌아오는 이의 과의 실현이 있고, 돌아오지 않는 이의 과의 실현이 있고, 아라한의 과의 실현이 있다.[불확실]주

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Katamassa ekapuggalassa?

어떤 한 사람의 것인가?[불확실]주

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Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṃ anuttariyānaṃ pātubhāvo hoti, catunnaṃ paṭisambhidānaṃ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hotī’’ti.

비구들이여, 참으로 이 한 사람의 나타남으로 말미암아 큰 눈의 나타남이 있고, 큰 빛의 나타남이 있고, 큰 밝음의 나타남이 있고, 여섯 가지 위없음의 나타남이 있고, 네 가지 무애해의 실현이 있고, 여러 요소를 꿰뚫음이 있고, 갖가지 요소를 꿰뚫음이 있고, 명지와 해탈의 과의 실현이 있고, 흐름에 든 이의 과의 실현이 있고, 한 번 돌아오는 이의 과의 실현이 있고, 돌아오지 않는 이의 과의 실현이 있고, 아라한의 과의 실현이 있다.주

PN:an1.175-186/175-186.4 · 편집자 확정

‘‘Nāhaṃ bhikkhave, aññaṃ ekapuggalampi samanupassāmi yo evaṃ tathāgatena anuttaraṃ dhammacakkaṃ pavattitaṃ sammadeva anuppavatteti yathayidaṃ, bhikkhave, sāriputto.

비구들이여, 나는 여래가 굴린 위없는 법륜을 이와 같이 바르게 이어 굴리는 다른 한 사람도 보지 못한다, 비구들이여, 사리뿟따와 같은 이는.[불확실]주

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