몸에 대한 새김 품

19. Kāyagatāsativaggo

19. 몸에 대한 새김 품주

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‘‘Yassa kassaci, bhikkhave, mahāsamuddo cetasā phuṭo antogadhā tassa kunnadiyo yā kāci samuddaṅgamā;

「비구들이여, 누구에게든 큰 바다가 마음으로 닿아졌다면, 바다로 흘러드는 어떤 작은 강들이든 그에게 포함되어 있다;[불확실]주

PN:an1.563/563.1 · 편집자 확정

evamevaṃ, bhikkhave, yassa kassaci kāyagatā sati bhāvitā bahulīkatā antogadhā tassa kusalā dhammā ye keci vijjābhāgiyā’’ti.

이와 같이, 비구들이여, 누구에게든 몸에 대한 새김이 닦이고 거듭 익혀졌다면, 밝은 앎에 속하는 어떤 유익한 법들이든 그에게 포함되어 있다.」[불확실]주

PN:an1.563/563.2 · 편집자 확정

‘‘Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato mahato saṃvegāya saṃvattati… mahato atthāya saṃvattati… mahato yogakkhemāya saṃvattati… satisampajaññāya saṃvattati… ñāṇadassanappaṭilābhāya saṃvattati… diṭṭhadhammasukhavihārāya saṃvattati… vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattati.

「비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 큰 절박함으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 큰 이익으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 큰 안온함으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 새김과 알아차림[불확실]으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 앎과 봄을 얻음으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 지금 이 삶에서 행복하게 머묾[불확실]으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 밝은 앎과 해탈의 과를 실현함으로 이끈다.[불확실]주

PN:an1.564-570/564-570.1 · 편집자 확정

Kāyagatā sati.

몸에 대한 새김이다.주

PN:an1.564-570/564-570.3 · 편집자 확정

Ayaṃ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato mahato saṃvegāya saṃvattati… mahato atthāya saṃvattati… mahato yogakkhemāya saṃvattati… satisampajaññāya saṃvattati… ñāṇadassanappaṭilābhāya saṃvattati… diṭṭhadhammasukhavihārāya saṃvattati… vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattatī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 큰 절박함으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 큰 이익으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 큰 안온함으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 새김과 알아차림[불확실]으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 앎과 봄을 얻음으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 지금 이 삶에서 행복하게 머묾[불확실]으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 밝은 앎과 해탈의 과를 실현함으로 이끈다.」[불확실]주

PN:an1.564-570/564-570.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate kāyopi passambhati, cittampi passambhati, vitakkavicārāpi vūpasammanti, kevalāpi vijjābhāgiyā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti.

「비구들이여, 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 몸도 가라앉고, 마음도 가라앉고, 사유와 숙고도 잦아들고, 온전히 밝은 앎에 속하는[불확실] 법들도 닦음의 완성에 이른다.[불확실]주

PN:an1.571/571.1 · 편집자 확정

Katamasmiṃ ekadhamme?

어떤 한 가지 법에서인가?주

PN:an1.571/571.2 · 편집자 확정

Kāyagatāya satiyā.

몸에 대한 새김에서이다.주

PN:an1.571/571.3 · 편집자 확정

Imasmiṃ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate kāyopi passambhati, cittampi passambhati, vitakkavicārāpi vūpasammanti, kevalāpi vijjābhāgiyā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchantī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 몸도 가라앉고, 마음도 가라앉고, 사유와 숙고도 잦아들고, 온전히 밝은 앎에 속하는[불확실] 법들도 닦음의 완성에 이른다.」[불확실]주

PN:an1.571/571.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anuppannā ceva akusalā dhammā nuppajjanti, uppannā ca akusalā dhammā pahīyanti.

「비구들이여, 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 일어나지 않은 나쁘고 해로운 법들은 일어나지 않고, 일어난 나쁘고 해로운 법들은 버려진다.주

PN:an1.572/572.1 · 편집자 확정

Katamasmiṃ ekadhamme?

어떤 한 가지 법에서인가?주

PN:an1.572/572.2 · 편집자 확정

Kāyagatāya satiyā.

몸에 대한 새김에서이다.주

PN:an1.572/572.3 · 편집자 확정

Imasmiṃ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anuppannā ceva akusalā dhammā nuppajjanti, uppannā ca akusalā dhammā pahīyantī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 일어나지 않은 나쁘고 해로운 법들은 일어나지 않고, 일어난 나쁘고 해로운 법들은 버려진다.」주

PN:an1.572/572.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattanti.

「비구들이여, 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 일어나지 않은 유익한 법들은 일어나고, 일어난 유익한 법들은 더욱 많아짐과 널리 커짐으로 이끈다.주

PN:an1.573/573.1 · 편집자 확정

Katamasmiṃ ekadhamme?

어떤 한 가지 법에서인가?주

PN:an1.573/573.2 · 편집자 확정

Kāyagatāya satiyā.

몸에 대한 새김에서이다.주

PN:an1.573/573.3 · 편집자 확정

Imasmiṃ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattantī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 일어나지 않은 유익한 법들은 일어나고, 일어난 유익한 법들은 더욱 많아짐과 널리 커짐으로 이끈다.」주

PN:an1.573/573.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati, vijjā uppajjati, asmimāno pahīyati, anusayā samugghātaṃ gacchanti, saṃyojanā pahīyanti.

「비구들이여, 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 무명이 버려지고, 밝은 앎이 일어나고, '내가 있다'는 자만이 버려지고, 잠재 성향들[불확실]이 뿌리 뽑힘에 이르고, 결박들[불확실]이 버려진다.[불확실]주

PN:an1.574/574.1 · 편집자 확정

Katamasmiṃ ekadhamme?

어떤 한 가지 법에서인가?주

PN:an1.574/574.2 · 편집자 확정

Kāyagatāya satiyā.

몸에 대한 새김에서이다.주

PN:an1.574/574.3 · 편집자 확정

Imasmiṃ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati, vijjā uppajjati, asmimāno pahīyati, anusayā samugghātaṃ gacchanti, saṃyojanā pahīyantī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 무명이 버려지고, 밝은 앎이 일어나고, '내가 있다'는 자만이 버려지고, 잠재 성향들[불확실]이 뿌리 뽑힘에 이르고, 결박들[불확실]이 버려진다.」[불확실]주

PN:an1.574/574.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṃvattati… anupādāparinibbānāya saṃvattati.

「비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 지혜의 분석으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 집착 없는 완전한 열반[불확실]으로 이끈다.[불확실]주

PN:an1.575-576/575-576.1 · 편집자 확정

Kāyagatā sati.

몸에 대한 새김이다.주

PN:an1.575-576/575-576.3 · 편집자 확정

Ayaṃ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṃvattati… anupādāparinibbānāya saṃvattatī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 지혜의 분석으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 집착 없는 완전한 열반[불확실]으로 이끈다.」[불확실]주

PN:an1.575-576/575-576.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti… nānādhātupaṭivedho hoti… anekadhātupaṭisambhidā hoti.

「비구들이여, 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 여러 요소를 꿰뚫음이 있다.<br>비구들이여, 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 갖가지 요소를 꿰뚫음[불확실]이 있다.<br>비구들이여, 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 여러 요소를 밝게 가름[불확실]이 있다.[불확실]주

PN:an1.577-579/577-579.1 · 편집자 확정

Katamasmiṃ ekadhamme?

어떤 한 가지 법에서인가?주

PN:an1.577-579/577-579.2 · 편집자 확정

Kāyagatāya satiyā.

몸에 대한 새김에서이다.주

PN:an1.577-579/577-579.3 · 편집자 확정

Imasmiṃ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti… nānādhātupaṭivedho hoti… anekadhātupaṭisambhidā hotī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 여러 요소를 꿰뚫음이 있다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 갖가지 요소를 꿰뚫음[불확실]이 있다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀지면 여러 요소를 밝게 가름[불확실]이 있다.」[불확실]주

PN:an1.577-579/577-579.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṃvattati… sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṃvattati… anāgāmiphalasacchikiriyāya saṃvattati… arahattaphalasacchikiriyāya saṃvattati.

「비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 흐름에 든 이의 과를 실현함으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 한 번 돌아오는 이의 과를 실현함으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 돌아오지 않는 이의 과를 실현함으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 아라한의 과를 실현함으로 이끈다.주

PN:an1.580-583/580-583.1 · 편집자 확정

Kāyagatā sati.

몸에 대한 새김이다.주

PN:an1.580-583/580-583.3 · 편집자 확정

Ayaṃ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṃvattati… sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṃvattati… anāgāmiphalasacchikiriyāya saṃvattati… arahattaphalasacchikiriyāya saṃvattatī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 흐름에 든 이의 과를 실현함으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 한 번 돌아오는 이의 과를 실현함으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 돌아오지 않는 이의 과를 실현함으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 아라한의 과를 실현함으로 이끈다.」주

PN:an1.580-583/580-583.4 · 편집자 확정

‘‘Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṃvattati… paññāvuddhiyā saṃvattati… paññāvepullāya saṃvattati… mahāpaññatāya saṃvattati… puthupaññatāya saṃvattati… vipulapaññatāya saṃvattati… gambhīrapaññatāya saṃvattati… asāmantapaññatāya saṃvattati… bhūripaññatāya saṃvattati… paññābāhullāya saṃvattati… sīghapaññatāya saṃvattati… lahupaññatāya saṃvattati… hāsapaññatāya saṃvattati… javanapaññatāya saṃvattati… tikkhapaññatāya saṃvattati… nibbedhikapaññatāya saṃvattati.

「비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 지혜를 얻음으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 지혜가 자람으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 지혜가 널리 커짐으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 큰 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 넓은 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 방대한 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 깊은 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 견줄 데 없는 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 풍부한 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 지혜가 많음으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 빠른 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 가벼운 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 기쁜 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 치달리는 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 날카로운 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 닦이고 거듭 익혀진 한 가지 법이 꿰뚫는 지혜를 지님으로 이끈다.[불확실]주

PN:an1.584-599/584-599.1 · 편집자 확정

Kāyagatā sati.

몸에 대한 새김이다.주

PN:an1.584-599/584-599.3 · 편집자 확정

Ayaṃ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṃvattati… paññāvuddhiyā saṃvattati… paññāvepullāya saṃvattati… mahāpaññatāya saṃvattati… puthupaññatāya saṃvattati… vipulapaññatāya saṃvattati… gambhīrapaññatāya saṃvattati… asāmantapaññatāya saṃvattati… bhūripaññatāya saṃvattati… paññābāhullāya saṃvattati… sīghapaññatāya saṃvattati… lahupaññatāya saṃvattati… hāsapaññatāya saṃvattati… javanapaññatāya saṃvattati… tikkhapaññatāya saṃvattati… nibbedhikapaññatāya saṃvattatī’’ti.

비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 지혜를 얻음으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 지혜가 자람으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 지혜가 널리 커짐으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 큰 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 넓은 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 방대한 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 깊은 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 견줄 데 없는 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 풍부한 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 지혜가 많음으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 빠른 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 가벼운 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 기쁜 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 치달리는 지혜[불확실]를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 날카로운 지혜를 지님으로 이끈다.<br>비구들이여, 참으로 바로 이 한 가지 법이 닦이고 거듭 익혀져 꿰뚫는 지혜를 지님으로 이끈다.」[불확실]주

PN:an1.584-599/584-599.4 · 편집자 확정

Kāyagatāsativaggo ekūnavīsatimo.

열아홉째 몸에 대한 새김 품주

PN:an1.584-599/584-599.5 · 편집자 확정