"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애를 통한 마음의 해탈을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민을 통한 마음의 해탈을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함을 통한 마음의 해탈을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온을 통한 마음의 해탈을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 7경(383~389). `cetovimutti`=「…을 통한 마음의 해탈」은 제2품 an1.17 확정본(직역·현대어 양층). `karuṇā`=연민·`muditā`=더불어 기뻐함·`upekkhā`=평온(정본 CSV No.120·131).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.383-389/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 몸에서 몸을 거듭 살피며 머물고, 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 사념처 첫째 항. 낱말 역어는 정본 CSV No.19 확정문(「몸에서 몸을 거듭 살피며 머문다」·「부지런히 힘쓰고」·「또렷이 알아차리며 마음을 챙기고」·「세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다」). No.19 앞머리 「비구들이여, 여기 비구는」은 프레임과 중복되므로 넣지 않았다. 프레임이 통째로 접힌 자리다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.390-393/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 느낌들에서 느낌을 거듭 살피며 머물고, 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 마음에서 마음을 거듭 살피며 머물고, 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 법들에서 법을 거듭 살피며 머물고, 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 3경(391~393). 앞의 두 항에 접힌 `ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṃ`은 같은 세그먼트 마지막 항과 390-393.1의 전문 등장으로 확인된다. 직역은 처격 수를 살려 `vedanāsu`(복수)=「느낌들에서」·`citte`(단수)=「마음에서」·`dhammesu`(복수)=「법들에서」.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.390-393:390-393.1 + PN:an1.382/382.1 ~ PN:an1.390-393/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 아직 일어나지 않은 나쁘고 해로운 법들이 일어나지 않도록 열의를 내고, 애쓰고, 정진을 다하고, 마음을 다잡고, 힘써 매진한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 사정근 1지. 목적절은 정본 CSV No.124 확정 문자열. 직역은 저본의 다섯 동사(`chandaṃ janeti`·`vāyamati`·`vīriyaṃ ārabhati`·`cittaṃ paggaṇhāti`·`padahati`)를 모두 옮겼고, 현대어층은 다섯 겹을 「힘써 매진한다면」 하나로 모았다(§⑥ 판단).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.394-397/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 이미 일어난 나쁘고 해로운 법들을 버리려고 열의를 내고, 애쓰고, 정진을 다하고, 마음을 다잡고, 힘써 매진한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 사정근 2지. 목적절은 정본 CSV No.123 확정 문자열. 직역은 저본의 다섯 동사(`chandaṃ janeti`·`vāyamati`·`vīriyaṃ ārabhati`·`cittaṃ paggaṇhāti`·`padahati`)를 모두 옮겼고, 현대어층은 다섯 겹을 「힘써 매진한다면」 하나로 모았다(§⑥ 판단).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.394-397/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 아직 일어나지 않은 유익한 법들을 일으키려고 열의를 내고, 애쓰고, 정진을 다하고, 마음을 다잡고, 힘써 매진한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 사정근 3지. 목적절은 정본 CSV No.124 확정 문자열. 직역은 저본의 다섯 동사(`chandaṃ janeti`·`vāyamati`·`vīriyaṃ ārabhati`·`cittaṃ paggaṇhāti`·`padahati`)를 모두 옮겼고, 현대어층은 다섯 겹을 「힘써 매진한다면」 하나로 모았다(§⑥ 판단).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.394-397/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 이미 일어난 유익한 법들이 유지되고 잊히지 않으며 더욱 자라나 무르익고 닦여 원만해지도록 열의를 내고, 애쓰고, 정진을 다하고, 마음을 다잡고, 힘써 매진한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 사정근 4지. 목적절은 정본 CSV No.58 확정 문자열. 직역은 저본의 다섯 동사(`chandaṃ janeti`·`vāyamati`·`vīriyaṃ ārabhati`·`cittaṃ paggaṇhāti`·`padahati`)를 모두 옮겼고, 현대어층은 다섯 겹을 「힘써 매진한다면」 하나로 모았다(§⑥ 판단).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.394-397/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 열의를 중심으로 한 삼매와 노력의 의도를 갖춘 성취수단을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 정진을 중심으로 한 삼매와 노력의 의도를 갖춘 성취수단을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 마음을 중심으로 한 삼매와 노력의 의도를 갖춘 성취수단을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 검토를 중심으로 한 삼매와 노력의 의도를 갖춘 성취수단을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 4경(398~401). `iddhipāda`=성취수단, 정본 CSV No.74 확정문(「열의를 중심으로 한 삼매와 노력의 의도를 갖춘 성취수단을 닦는다」). 네 항은 앞 성분만 갈리고 뒷부분이 같아 네 줄에 같은 문자열을 되풀이했다. `vīmaṃsā`=검토는 미등재.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.398-401/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 5경(402~406). 오근 다섯 문자열은 정본 CSV No.57(`indriya`=기능). `satindriya`는 `sati` 앞성분이므로 「마음챙김」 계열(「새김」 아님).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.402-406/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 5경(407~411). `bala`=힘 — **정본 CSV 행 없음.** 오근(No.57)과 같은 다섯 성분·같은 결합 구조이므로 성분 문자열은 No.57을 물려받고 뒷성분만 「힘」으로 두었다. 등재 대상.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.407-411/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 마음챙김의 깨달음 구성요소를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 법을 살핌의 깨달음 구성요소를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 정진의 깨달음 구성요소를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 희열의 깨달음 구성요소를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 고요함의 깨달음 구성요소를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 삼매의 깨달음 구성요소를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온의 깨달음 구성요소를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 견해를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 사유를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 말을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 행위를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 생계를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 정진을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 마음챙김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바른 삼매를 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 8경(419~426). 팔정도 여덟 문자열은 정본 CSV No.56 확정문 그대로(`sammā`=바른).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.419-426/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식을 지닌 이로서 밖의 물질들을 작고 빛깔이 좋거나 빛깔이 나쁜 것들로 보고,
주 여덟 가지 넘어섬. 저본이 한 경을 세 조각(① 안·밖의 물질을 보는 서술 → ② 「그것들을 넘어서 나는 알고 본다」 인용 → ③ `evaṃsaññī hoti`)으로 잘라 세그먼트에 나눠 담았고, `evaṃsaññī hoti` 뒤 홑 `…`가 프레임 뒷조각이 접힌 자리다. 세그먼트 경계를 그대로 지키고 접힌 자리에만 프레임을 채웠다 — 완성 발화는 여덟 개(경 8개)이고 발화가 세그먼트에 걸쳐 쪼개진다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식을 지닌 이로서 밖의 물질들을 한량없고 빛깔이 좋거나 빛깔이 나쁜 것들로 보고,
주 1째 경의 뒷조각 + 2째 경의 앞조각이 한 세그먼트에 든다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식이 없는 이로서 밖의 물질들을 작고 빛깔이 좋거나 빛깔이 나쁜 것들로 보고,
주 2째 경의 뒷조각 + 3째 경의 앞조각이 한 세그먼트에 든다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식이 없는 이로서 밖의 물질들을 한량없고 빛깔이 좋거나 빛깔이 나쁜 것들로 보고,
주 3째 경의 뒷조각 + 4째 경의 앞조각이 한 세그먼트에 든다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식이 없는 이로서 밖의 물질들을 푸르고, 푸른 빛깔이며, 푸르게 드러나고, 푸른 광채를 내는 것들로 보고,
주 4째 경의 뒷조각 + 5째 경의 앞조각이 한 세그먼트에 든다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식이 없는 이로서 밖의 물질들을 노랗고, 노란 빛깔이며, 노랗게 드러나고, 노란 광채를 내는 것들로 보고,
주 5째 경의 뒷조각 + 6째 경의 앞조각이 한 세그먼트에 든다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식이 없는 이로서 밖의 물질들을 붉고, 붉은 빛깔이며, 붉게 드러나고, 붉은 광채를 내는 것들로 보고,
주 6째 경의 뒷조각 + 7째 경의 앞조각이 한 세그먼트에 든다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
'그것들을 넘어서 나는 알고 본다'라고 이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식이 없는 이로서 밖의 물질들을 희고, 흰 빛깔이며, 희게 드러나고, 흰 광채를 내는 것들로 보고,
주 저본이 일곱째 경의 인용(②)과 `evaṃsaññī hoti`(③), 그리고 여덟째 경의 서술(①)을 한 세그먼트에 붙였다 — 경계를 그대로 지켰다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
PN:an1.427-434/427-434.14 · 편집자 확정
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti –
'그것들을 넘어서 나는 알고 본다'라고
PN:an1.427-434/427-434.15 · 편집자 확정
evaṃsaññī hoti….
이렇게 인식한다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 여덟째 경의 발화가 여기서 닫힌다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.427-434/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 물질을 지닌 이로서 물질들을 본다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 안으로 물질에 대한 인식이 없는 이로서 밖의 물질들을 본다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 '아름답다'고만 마음이 향해 있다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 물질에 대한 인식을 완전히 넘고, 부딪힘의 인식이 사라지고, 갖가지 인식에 마음 쓰지 않아, '허공이 무한하다'며 허공이 무한한 경지에 들어 머문다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 허공이 무한한 경지를 완전히 넘어 '의식이 무한하다'며 의식이 무한한 경지에 들어 머문다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 의식이 무한한 경지를 완전히 넘어 '아무것도 없다'며 아무것도 없는 경지에 들어 머문다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 아무것도 없는 경지를 완전히 넘어 인식이 있는 것도 없는 것도 아닌 경지에 들어 머문다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 인식이 있는 것도 없는 것도 아닌 경지를 완전히 넘어, 인식과 느낌의 소멸에 들어 머문다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 8경(435~442). 저본의 `…` 구분은 일곱인데 경은 여덟이다 — 둘째 덩이 `ajjhattaṃ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati subhanteva adhimutto hoti`가 여덟 해탈의 둘째와 셋째를 `…` 없이 이어 붙인 자리이므로 둘로 갈라 여덟 줄로 복원했다. 넷째~여덟째 항은 정본 CSV No.200·157·121·196 확정문 그대로(No.196은 호격 제외). 일곱째 항만 전용 CSV 행이 없어 No.121·196의 확정 어형을 조립했다 — 등재 대상. ※「구족하여 머문다」는 회피목록 1순위 기각형이므로 `upasampajja viharati`=「들어 머문다」.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.435-442/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 땅의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 물의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 불의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 바람의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 푸른색의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 노란색의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 붉은색의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 흰색의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 허공의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 의식의 두루채움을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 10경(443~452). `kasiṇa`는 **미등재** — 「온통·전체」의 어의를 살려 「두루채움」으로 옮겼다(대안 음차 「까시나」). 정도평 판정 대상. `viññāṇa`=의식(술어집 정오표 §4).
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.443-452/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 아름답지 않음에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 죽음에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 음식에 대한 역겨움의 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 온 세상에 대해 즐거워하지 않음의 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 무상에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 무상한 것에 대한 괴로움의 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 괴로운 것에 대한 무아의 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 버림에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 사라짐에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 소멸에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 무상에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 무아에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 죽음에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 음식에 대한 역겨움의 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 온 세상에 대해 즐거워하지 않음의 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 뼈에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 구더기에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 검푸르게 변함에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 갈라져 터짐에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 부풀어 오름에 대한 인식을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."[불확실]
불확실 10경(463~472). 여섯째~열째(`aṭṭhika`·`puḷavaka`·`vinīlaka`·`vicchiddaka`·`uddhumātaka`)는 부정관 항목이며 **정본 CSV 행이 없다.** `vicchiddaka`는 DPD가 「fissured(갈라진)」과 「cut up/dismembered(잘려 나뉜)」 둘을 주어 .
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.463-472/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 부처님을 거듭 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 법을 거듭 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 승가를 거듭 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 계를 거듭 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 베풂을 거듭 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 천신을 거듭 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 들숨과 날숨에 대한 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 죽음에 대한 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 몸에 대한 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 가라앉음을 거듭 새김을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 10경(473~482). 열 문자열은 **제16품 an1.297.3 정도평 확정본** 그대로. 현대어층은 「…을 거듭 새김을 닦는다면」의 조사 겹침을 피해 서술형 「거듭 새긴다면」으로 활용했다(제6품 an1.53 골드도 서술형). 여덟째 `maraṇassati`는 `-ssati`이므로 「죽음에 대한 새김」이며 463-472의 「죽음에 대한 인식」(`maraṇasaññā`)과 저본 낱말이 다르다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ PN:an1.473-482/382.3에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제1선과 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."
주 10경(483~492). 앞머리 수식 `Paṭhamajjhānasahagataṃ`(제1선과 함께하는)이 열 항 전부에 걸리는데 저본은 첫 항에만 적었다 — 같은 세그먼트 첫 항을 근거로 열 줄에 복원했다. `sahagata`=…과 함께하는은 미등재.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ 382.3 + PN:an1.483-492/483-492.1에서 되살렸습니다.
"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제2선과 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제3선과 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 제4선과 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 자애와 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 연민과 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 더불어 기뻐함과 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 믿음의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 정진의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 마음챙김의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 삼매의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 지혜의 기능을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 믿음의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 정진의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 마음챙김의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 삼매의 힘을 닦는다면, 비구들이여, 이 [비구]는 이렇게 불린다: '비구는 헛되지 않은 선정으로 머물며, 스승의 가르침을 행하는 이이고, 훈계를 따르는 이이며, 나라의 공양을 헛되이 먹지 않는다'. 하물며 그것을 많이 닦는 이들에 대해서야 무슨 말이 더 필요하겠는가."<br>"비구들이여, 만약 비구가 손가락 한 번 튕기는 순간만큼이라도 평온과 함께하는 지혜의 힘을 닦는다면
주 **70경(493~562)이 한 세그먼트에 접힌 이 품 최대 압축 자리다.** 저본은 수식 7종(`dutiyajjhāna`~`upekkhā` + `sahagata`) × 항목 10종(오근 5 + 오력 5)을 접었고, 앞의 여섯 수식은 `…pe…`로 항목을 접고 일곱째 `upekkhāsahagataṃ`만 항목 열 개를 전문으로 적었다. 전개 순서 = 수식1×항목1~10(493~502) → … → 수식7×항목1~10(553~562). 70번째 경(an1.562)만 발화가 `.2`~`.4`로 이어지므로 앞조각+X까지만 적고 닫는 인용부호를 붙이지 않았다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 1.382:382.1 ~ 382.3 + PN:an1.493-562/493-562.1에서 되살렸습니다.