장로 행적록(Therāpadānapāḷi)Therāpadānapāḷi
45. Vibhītakavaggo
45. 위비따까 품
1. Vibhītakamiñjiyattheraapadānaṃ
1. 위비따까민지야 장로의 행적
1
칵쿠산다 부처님은 위대한 영웅이셨습니다. 모든 법의 피안에 이르신 분입니다. 그분은 무리를 떠나 숲속으로 들어가셨습니다.
‘‘Kakusandho mahāvīro, sabbadhammāna pāragū;
“까꾸산다, 큰 영웅, 모든 법의 저편에 이르신 분,
Gaṇamhā vūpakaṭṭho so, agamāsi vanantaraṃ.
그분은 무리에서 멀리 떠나 숲속으로 가셨다.
2
저는 열매의 속살을 들고 와서 덩굴로 묶었습니다. 그때 세존께서는 깊은 산속에서 선정에 들어 계셨습니다.
‘‘Bījamiñjaṃ gahetvāna, latāya āvuṇiṃ ahaṃ;
“나는 씨앗 알맹이를 집어 들고 덩굴에 꿰었다.
Bhagavā tamhi samaye, jhāyate pabbatantare.
세존께서는 그때 산들 사이에서 선정에 드셨다.
3
신들 가운데 으뜸이신 분을 뵙고, 저는 맑고 밝은 마음이 되었습니다. 그리고 공양받아 마땅한 그 영웅께 열매 속살을 올렸습니다.
‘‘Disvānahaṃ devadevaṃ, vippasannena cetasā;
“나는 신들의 신이신 분을 뵙고서 맑아진 마음으로,
Dakkhiṇeyyassa vīrassa, bījamiñjamadāsahaṃ.
보시받아 마땅한 그 영웅께 씨앗 알맹이를 드렸다.
4
이번 겁에 그 속살을 올린 이후로, 저는 나쁜 곳에 떨어진 적이 없습니다. 이것이 열매 속살 공양의 과보입니다.
‘‘Imasmiṃyeva kappamhi, yaṃ miñjamadadiṃ tadā;
“바로 이 겁에, 그때 내가 알맹이를 드렸으니,
Duggatiṃ nābhijānāmi, bījamiñjassidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 씨앗 알맹이의 과보이다.
5
제 번뇌는 모두 불타 없어졌습니다. 모든 존재의 근원도 뿌리째 뽑혔습니다. 코끼리가 속박을 끊듯이, 저는 번뇌 없이 지냅니다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
“나의 번뇌들은 불살라졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다.
Nāgova bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavo.
코끼리가 결박을 끊듯, 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
6
부처님 곁으로 온 것은 참으로 잘한 일이었습니다. 저는 세 가지 밝은 앎을 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi, mama buddhassa santike;
“참으로 내게 잘 온 일이었다, 나의 부처님 곁으로 온 것은.
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었다.
7
네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈을 얻었습니다. 여섯 가지 신통도 직접 증득했습니다. 저는 부처님의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime;
“네 가지 구분하는 통찰지와, 또한 이 여덟 가지 해탈과,
Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
여섯 가지 곧바른 앎을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”
비비타카 열매 속살을 공양한 장로 존자는 이렇게 이 게송들을 읊었다. 이상은 비비타카 열매 속살을 공양한 장로의 아파다나, 첫째이다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā vibhītakamiñjiyo thero imā
이와 같이 위비따까민지야 장로 존자는 이
Gāthāyo abhāsitthāti.
게송들을 읊었다.
Vibhītakamiñjiyattherassāpadānaṃ paṭhamaṃ.
위비따까민지야 장로의 행적, 첫 번째.