10. Bodhigharadāyakattheraapadānaṃ
10. 보디가라다야까 장로의 아빠다나
69
사람 가운데 으뜸이시며 한결같으신 싯닷타 세존께, 나는 맑고 기쁜 마음으로 보리수 전각을 지어 올렸다.
‘‘Siddhatthassa bhagavato, dvipadindassa tādino;
“싯닷타 세존께, 두 발 가진 이들의 왕이신, 그러한 분께;
Pasannacitto sumano, bodhigharamakārayiṃ.
마음이 맑게 가라앉고 기뻐하며, 나는 보리수 집을 짓게 했다.
70
나는 도솔천에 태어나 보배로 지은 집에서 살았다. 그곳에서는 추위도 더위도 몰랐고, 바람마저 내 몸에 닿지 않았다.
‘‘Tusitaṃ upapannomhi, vasāmi ratane ghare;
“나는 뚜시따 천에 태어나, 보석으로 된 집에 머문다;
Na me sītaṃ vā uṇhaṃ vā, vāto gatte na samphuse.
내게는 추위도 더위도 없고, 바람이 몸에 닿지 않았다.
71
지금으로부터 육십오 겁 전, 나는 전륜왕이었다. 윗사깜마가 만들어 낸 까시라는 도시가 있었다.
‘‘Pañcasaṭṭhimhito kappe, cakkavattī ahosahaṃ;
“이로부터 예순다섯 겁 전에, 나는 전륜왕이었다;
Kāsikaṃ nāma nagaraṃ, vissakammena māpitaṃ.
까시까라는 이름의 도시가, 윗사깜마의 손으로 세워졌다.
72
길이는 십 요자나, 너비는 팔 요자나였다. 그 도시를 짓는 데 목재도 덩굴도 흙도 쓰이지 않았다.
‘‘Dasayojanaāyāmaṃ, aṭṭhayojanavitthataṃ;
“길이 열 요자나에, 너비 여덟 요자나였고;
Na tamhi nagare atthi, kaṭṭhaṃ vallī ca mattikā.
그 도시에는 나무도 덩굴도 진흙도 없었다.
73
그 안의 한 구역은 가로 한 요자나, 너비 반 요자나였다. 윗사깜마는 그곳에 망갈라라는 궁전을 지어 냈다.
‘‘Tiriyaṃ yojanaṃ āsi, addhayojanavitthataṃ;
“가로로 한 요자나였고, 너비는 반 요자나였다;
Maṅgalo nāma pāsādo, vissakammena māpito.
망갈라라는 이름의 궁전이, 윗사깜마의 손으로 세워졌다.
74
기둥은 팔만 사천 개였고, 모두 황금이었다. 처마 장식은 보석이었고 지붕은 은이었다.[불확실]
‘‘Cullāsītisahassāni, thambhā soṇṇamayā ahuṃ;
“팔만 사천의 기둥들이, 황금으로 된 것이었다;
Maṇimayā ca niyyūhā, chadanaṃ rūpiyaṃ ahu.
첨탑들은 보석으로 되었고, 지붕은 은이었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
75
윗사깜마가 만든, 온통 황금으로 된 집이었다. 나는 그 집에서 살았다. 집을 보시한 과보이다.
‘‘Sabbasoṇṇamayaṃ gharaṃ, vissakammena māpitaṃ;
“온통 황금으로 된 집이, 윗사깜마의 손으로 세워졌다;
Ajjhāvutthaṃ mayā etaṃ, gharadānassidaṃ phalaṃ.
이것에 내가 머물러 살았으니, 이는 집을 보시한 과보다.
76
하늘과 인간 세상의 삶을 남김없이 누린 뒤, 나는 위없이 고요한 경지, 열반에 이르렀다.
‘‘Te sabbe anubhotvāna, devamānusake bhave;
“그 모든 것을 다 누리고서, 신과 인간의 생에서;
Ajjhapattomhi nibbānaṃ, santipadamanuttaraṃ.
나는 열반에 이르렀으니, 위없는 고요의 경지다.
77
삼만 겁 전에 나는 보리수 전각을 지어 올렸다. 그 뒤로 나쁜 곳에 태어나는 일을 알지 못한다. 집을 보시한 과보이다.
‘‘Tiṃsakappasahassamhi, bodhigharamakārayiṃ;
“삼만 겁 전에, 나는 보리수 집을 짓게 했다;
Duggatiṃ nābhijānāmi, gharadānassidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못하니, 이는 집을 보시한 과보다.
78
내 번뇌는 불타 없어졌고, 나는 번뇌 없이 지낸다.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“나의 오염원들은 태워졌고, 모든 존재들은 뿌리 뽑혔다; 코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 336:36.1 ~ PN:ap336/36.2에서 되살렸습니다.
79
참으로 내게 좋은 걸음이었다. 나는 붓다의 가르침을 이루었다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게는 잘 온 일이었다, 으뜸이신 부처님 곁에 온 것은; 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 12:662.1 ~ PN:ap12/662.2에서 되살렸습니다.
80
네 가지 무애해를 갖추었고, 나는 붓다의 가르침을 이루었다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지, 그리고 이 여덟 가지 해탈; 여섯 가지 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 103:6.1 ~ PN:ap103/6.2에서 되살렸습니다.
이렇게 보리수 전각을 보시한 장로께서 이 게송들을 읊으셨다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā bodhigharadāyako thero imā gāthāyo
이와 같이 참으로 보디가라다야까 존자, 장로가 이 게송들을
Abhāsitthāti.
읊었다, 라고.
보리수 전각을 보시한 장로의 아파다나, 열 번째.
Bodhigharadāyakattherassāpadānaṃ dasamaṃ.
보디가라다야까 장로의 아빠다나, 열 번째.
Vibhītakavaggo pañcacattālīsamo.
위비따까 품, 마흔다섯 번째.
Tassuddānaṃ –
그것의 요목은 —
Vibhītakī kolaphalī, billabhallātakappado;
위비따끼, 꼴라팔리, 빌라와 발라따까빠다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Uttalambaṭakī ceva, āsanī pādapīṭhako.
웃딸라와 암바따끼, 그리고 아사니와 빠다삐타까.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Vediko bodhighariko, gāthāyo gaṇitāpi ca;
웨디까, 보디가리까, 그리고 게송들도 헤아려졌으니;
Ekūnāsītikā sabbā, asmiṃ vagge pakittitā.
모두 일흔아홉이, 이 품에서 읊어졌다.