9. Vedikārakattheraapadānaṃ
9. 웨디까라까 장로 아빠다나
61
붓다 빠두뭇따라의 보리수, 그 으뜸가는 뿌리 곁에 나는 울타리를 잘 세웠다. 그러면서 내 마음을 맑게 했다.
‘‘Padumuttarassa bhagavato, bodhiyā pādaputtame;
“빠두뭇따라 세존의, 으뜸가는 나무인 보리수에서;
Vedikaṃ sukataṃ katvā, sakaṃ cittaṃ pasādayiṃ.
난간을 잘 지어 만들고서, 나는 내 마음을 맑혔다.
62
만들어진 것이든 만들어지지 않은 것이든 풍성한 물건들이 허공에서 쏟아져 내린다. 울타리를 세운 과보이다.[불확실]
‘‘Atoḷārāni bhaṇḍāni, katāni akatāni ca;
“그로부터 훌륭한 물품들이, 만들어진 것도 만들어지지 않은 것도;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Antalikkhā pavassanti, vedikāya idaṃ phalaṃ.
허공에서 비처럼 쏟아진다, 이것이 난간의 과보다.
63
양쪽에 진을 친 무시무시한 전장으로 뛰어들어도 나는 두려움과 공포를 보지 않는다. 울타리를 세운 과보이다.
‘‘Ubhato byūḷhasaṅgāme, pakkhandanto bhayānake;
“양편이 진을 친 싸움터, 두려운 그곳에 뛰어들면서도;
Bhayabheravaṃ na passāmi, vedikāya idaṃ phalaṃ.
두렵고 무서운 것을 나는 보지 않는다, 이것이 난간의 과보다.
64
내 생각을 알아차리고 아름다운 궁전이 생겨난다. 값비싼 침상들도 생겨난다. 울타리를 세운 과보이다.
‘‘Mama saṅkappamaññāya, byamhaṃ nibbattate subhaṃ;
“나의 뜻을 알아차리고서, 아름다운 천궁이 생겨난다;
Sayanāni mahagghāni, vedikāya idaṃ phalaṃ.
값비싼 침상들도 생겨난다, 이것이 난간의 과보다.
65
십만 겁 전에 나는 울타리를 세우게 했다. 그 뒤로 나쁜 곳에 떨어진 일을 알지 못한다. 울타리를 세운 과보이다.
‘‘Satasahassito kappe, yaṃ vedikamakārayiṃ;
“십만 겁 전에, 내가 난간을 만들게 하였으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, vedikāya idaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못한다, 이것이 난간의 과보다.
66
나의 번뇌는 불타 없어졌다. 나는 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“나의 오염원들은 불살라졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다; 코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
67
참으로 내게 좋은 일이 있었구나. 붓다의 가르침을 해냈다.[불확실]
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게 잘 온 일이었으니, 내가 부처님 곁으로 온 것은; 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
68
네 가지 분석적 지혜를 얻었고, 붓다의 가르침을 해냈다. 울타리 만든 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다. 이것으로 울타리 만든 장로의 아파다나, 아홉째가 끝난다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지, 그리고 이 여덟 해탈; 여섯 가지 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā vedikārako thero imā gāthāyo
이와 같이 웨디까라까 장로 존자는 이 게송들을
Abhāsitthāti.
읊었다.
Vedikārakattherassāpadānaṃ navamaṃ.
웨디까라까 장로의 아빠다나, 아홉 번째다.