2. Koladāyakattheraapadānaṃ
2. 꼴라다야까 장로의 아빠다나
8
그때 저는 영양 가죽을 두르고 나무껍질 옷을 입고 지냈습니다. 대추를 지게 가득 채워 제 암자로 가져오곤 했습니다.[불확실]
‘‘Ajinena nivatthohaṃ, vākacīradharo tadā;
“나는 짐승 가죽을 걸쳤고, 그때 나무껍질 옷을 지닌 자였다;
Khāriyā pūrayitvāna, kolaṃhāsiṃ mamassamaṃ.
멜대 광주리를 채우고서, 대추를 내 암자로 가져갔다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
9
그 무렵 시키 부처님께서는 홀로, 둘도 없이 계셨습니다. 모든 때를 아시는 그분께서 제 암자로 찾아오셨습니다.[불확실]
‘‘Tamhi kāle sikhī buddho, eko adutiyo ahu;
“그 무렵 시키 부처님께서, 홀로 둘째 없는 분으로 계셨다;
Mamassamaṃ upāgacchi, jānanto sabbakālikaṃ.
내 암자로 다가오셨다, 모든 때에 걸친 것을 아시면서.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
10
저는 마음을 맑히고, 계행이 훌륭하신 분께 절을 올렸습니다. 그리고 두 손으로 받들어 대추를 올렸습니다.
‘‘Sakaṃ cittaṃ pasādetvā, vanditvāna ca subbataṃ;
“내 마음을 맑히고, 서계가 훌륭하신 분께 절하고서;
Ubho hatthehi paggayha, kolaṃ buddhassadāsahaṃ.
두 손으로 받쳐 들고, 나는 대추를 부처님께 드렸다.
11
지금부터 서른한 겁 전에 그 열매를 올린 이후로, 저는 나쁜 곳에 떨어진 적이 없습니다. 이것이 대추 공양의 과보입니다.
‘‘Ekatiṃse ito kappe, yaṃ phalamadadiṃ tadā;
“이로부터 서른한 겁 전에, 그때 내가 바친 그 열매 —
Duggatiṃ nābhijānāmi, koladānassidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 이것이 대추 보시의 과보다.
12
제 번뇌는 모두 불타 없어졌습니다. 모든 존재의 근원도 뿌리째 뽑혔습니다. 코끼리가 속박을 끊듯이, 저는 번뇌 없이 지냅니다.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“내 번뇌들은 불태워졌고, 모든 존재는 뿌리 뽑혔다; 코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 443:5.1에서 되살렸습니다.
13
부처님 곁으로 온 것은 참으로 잘한 일이었습니다. 저는 세 가지 밝은 앎을 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게 잘 온 일이었다, 부처님 곁에 있는 내게는; 세 가지 밝은 앎에 이르렀고, 부처님의 가르침을 이루었다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 443:6.1에서 되살렸습니다.
14
네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈을 얻었습니다. 여섯 가지 신통도 직접 증득했습니다. 저는 부처님의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 넷, 그리고 여덟 해탈, 여섯 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 이루었다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 443:7.2에서 되살렸습니다.
대추를 공양한 장로 존자는 이렇게 이 게송들을 읊었다. 이상은 대추를 공양한 장로의 아파다나, 둘째이다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā koladāyako thero imā gāthāyo
이와 같이 참으로 꼴라다야까 장로 존자는 이 게송들을
Abhāsitthāti.
읊었다고 한다.
Koladāyakattherassāpadānaṃ dutiyaṃ.
꼴라다야까 장로의 아빠다나, 둘째.