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Ap 338

Ap 338

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6. Pabhaṅkarattheraapadānaṃ

6. 빠방까라 장로의 아빠다나

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세간에서 으뜸이신 분, 여여하신 빠두뭇따라 세존의 탑묘가 있었다. 사나운 짐승들이 우글거리는 외딴 숲이었다. 아무도 그곳에 가서 예배할 엄두를 내지 못했다. 탑묘는 풀과 나무와 덩굴에 덮여 무너져 있었다.

‘‘Padumuttarabhagavato, lokajeṭṭhassa tādino;

빠두뭇따라 세존, 세상에서 으뜸이시며 그러하신 분의,

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Vipine cetiyaṃ āsi, vāḷamigasamākule.

사나운 짐승이 우글거리는 깊은 숲에 탑묘가 있었다.

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‘‘Na koci visahi gantuṃ, cetiyaṃ abhivandituṃ;

누구도 그 탑묘에 절하러 갈 엄두를 내지 못했다.

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Tiṇakaṭṭhalatonaddhaṃ, paluggaṃ āsi cetiyaṃ.

풀과 나뭇가지와 덩굴에 뒤덮인 채, 탑묘는 무너져 있었다.

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그때 나는 숲에서 일하는 사람이었다. 부모님의 뜻에 따라 숲에 들어갔다. 숲속에서 풀과 덩굴이 얽힌 채 무너진 탑을 보았다. 붓다의 탑이라는 것을 알고, 나는 공경하는 마음으로 그 곁에 섰다.[불확실]

‘‘Vanakammiko tadā āsiṃ, pitumātumatenahaṃ;

그때 나는 숲에서 일하는 사람이었으니, 아버지와 어머니의 뜻을 따라 그리하였다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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Addasaṃ vipine thūpaṃ, luggaṃ tiṇalatākulaṃ.

나는 깊은 숲에서 탑을 보았다, 무너지고 풀과 덩굴이 뒤엉킨 것을.

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‘‘Disvānāhaṃ buddhathūpaṃ, garucittaṃ upaṭṭhahiṃ;

부처님의 탑을 보고서 나는 공경하는 마음을 내어 그 앞에 다가섰다.

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‘가장 뛰어난 붓다의 탑이 숲속에 무너진 채 버려져 있구나. 선과 악을 아는 사람이라면 이런 일을 모른 체하는 것은 걸맞지도 옳지도 않다. 붓다의 탑을 돌보지 않고 다른 일에 매달려서는 안 된다.’

Buddhaseṭṭhassa thūpoyaṃ, paluggo acchatī vane.

"으뜸이신 부처님의 이 탑이 무너진 채 숲에 남아 있구나.

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57

‘‘Nacchannaṃ nappatirūpaṃ, jānantassa guṇāguṇaṃ;

덕과 덕 아님을 아는 이에게 이는 어울리지 않고 마땅하지도 않다 —

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Buddhathūpaṃ asodhetvā, aññaṃ kammaṃ payojaye.

부처님의 탑을 깨끗이 하지 않고서 다른 일을 벌이는 것은."

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나는 탑에서 풀과 나무와 덩굴을 말끔히 치웠다. 그리고 여덟 번 절하고 물러나 돌아갔다. 그렇게 잘 지은 업과 간절한 뜻과 서원 덕분에, 나는 사람의 몸을 버리고 도리천에 올랐다.[불확실]

‘‘Tiṇakaṭṭhañca valliñca, sodhayitvāna cetiye;

풀과 나뭇가지와 덩굴을 탑묘에서 치우고 나서,

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Vanditvā aṭṭha vārāni, paṭikuṭiko agacchahaṃ.

여덟 번 절하고서 나는 몸을 굽힌 채 물러갔다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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59

‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca;

잘 지은 그 업으로, 그리고 뜻함과 서원으로,

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Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ.

사람의 몸을 버리고 나는 삼십삼천에 갔다.

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그곳에는 나를 위해 잘 지어진 황금빛 궁전이 찬란하게 빛났다. 높이는 예순 유순, 너비는 서른 유순이었다. 나는 삼백 번 천상의 왕위에 올라 다스렸다. 전륜왕도 스물다섯 번 되었다.

‘‘Tattha me sukataṃ byamhaṃ, sovaṇṇaṃ sapabhassaraṃ;

거기서 내게는 잘 지어진 천궁이 있었으니, 황금으로 되어 빛을 뿜었다.

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Saṭṭhiyojanamubbiddhaṃ, tiṃsayojanavitthataṃ.

높이는 육십 요자나, 너비는 삼십 요자나였다.

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‘‘Tisatāni ca vārāni, devarajjamakārayiṃ;

그리고 삼백 번 나는 하늘의 왕 노릇을 하였다.

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Pañcavīsatikkhattuñca, cakkavattī ahosahaṃ.

그리고 스물다섯 번 나는 전륜왕이 되었다.

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62

이 생 저 생을 윤회하면서 나는 큰 재물을 얻었다. 내 재물은 모자란 적이 없다. 이는 탑을 청소한 과보다.

‘‘Bhavābhave saṃsaranto, mahābhogaṃ labhāmahaṃ;

이런저런 존재로 떠돌면서 나는 큰 재물을 얻는다.

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Bhoge me ūnatā natthi, sodhanāya idaṃ phalaṃ.

내 재물에는 모자람이 없으니, 깨끗이 한 일의 이 열매다.

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가마나 코끼리 등에 올라 숲속을 갈 때에도 숲이 나를 품어 지켜 주었다. 어느 쪽으로 가든 마찬가지였다. 나는 그루터기도 가시도 눈으로 본 적이 없다. 복된 업과 함께하는 까닭에 그런 것들은 저절로 치워졌다.[불확실]

‘‘Sivikā hatthikhandhena, vipine gacchato mama;

가마로, 코끼리 등으로 숲을 가는 내게,

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Yaṃ yaṃ disāhaṃ gacchāmi, saraṇaṃ sampate vanaṃ.

내가 어느 방향으로 가든 숲이 의지처가 되어 다가온다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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64

‘‘Khāṇuṃ vā kaṇṭakaṃ vāpi, nāhaṃ passāmi cakkhunā;

그루터기도 가시도 나는 눈으로 보지 않는다.

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Puññakammena saṃyutto, sayamevāpanīyare.

공덕의 업과 묶여 있어, 그것들은 저절로 치워진다.

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나병, 종기, 백반증, 간질, 피부병, 습진, 옴이 나에게는 없다. 이는 탑을 청소한 과보다.

‘‘Kuṭṭhaṃ gaṇḍo kilāso ca, apamāro vitacchikā;

나병과 종기와 백반증, 간질과 가려움증,

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Daddu kacchu ca me natthi, sodhanāya idaṃ phalaṃ.

버짐과 부스럼이 내게는 없으니, 깨끗이 한 일의 이 열매다.

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또 하나 내게 놀라운 일이 있다. 붓다의 탑을 청소한 덕에, 내 몸에는 부스럼이나 물집 하나 생긴 일이 없다.

‘‘Aññampi me acchariyaṃ, buddhathūpassa sodhane;

부처님 탑을 깨끗이 한 일에 또 하나 놀라운 일이 내게 있다 —

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Nābhijānāmi me kāye, jātaṃ piḷakabindukaṃ.

내 몸에 뾰루지 한 점 난 것을 나는 알지 못한다.

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67

붓다의 탑을 청소한 뒤로 또 하나 놀라운 일이 있다. 나는 천신과 인간, 이 두 존재로만 윤회한다.

‘‘Aññampi me acchariyaṃ, buddhathūpamhi sodhite;

부처님 탑이 깨끗해졌기에 또 하나 놀라운 일이 내게 있다 —

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Duve bhave saṃsarāmi, devatte atha mānuse.

나는 두 가지 존재로만 떠돈다, 하늘의 몸으로, 또 사람으로.

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68

붓다의 탑을 청소한 뒤로 또 하나 놀라운 일이 있다. 나는 어디서나 금빛 얼굴에 광채를 두르고 태어난다.[불확실]

‘‘Aññampi me acchariyaṃ, buddhathūpamhi sodhite;

부처님 탑이 깨끗해졌기에 또 하나 놀라운 일이 내게 있다 —

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Suvaṇṇavaṇṇo sabbattha, sappabhāso bhavāmahaṃ.

어디서나 나는 황금빛 몸에 빛을 뿜는 자가 된다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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69

붓다의 탑을 청소한 뒤로 또 하나 놀라운 일이 있다. 마음에 들지 않는 것은 비켜 가고, 마음에 드는 것은 곁으로 다가온다.

‘‘Aññampi me acchariyaṃ, buddhathūpamhi sodhite;

부처님 탑이 깨끗해졌기에 또 하나 놀라운 일이 내게 있다 —

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Amanāpaṃ vivajjati, manāpaṃ upatiṭṭhati.

마음에 들지 않는 것은 비켜 가고, 마음에 드는 것은 곁에 다가선다.

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붓다의 탑을 청소한 뒤로 또 하나 놀라운 일이 있다. 내 마음은 맑고 한곳에 모여 잘 가라앉아 있다.

‘‘Aññampi me acchariyaṃ, buddhathūpamhi sodhite;

부처님 탑이 깨끗해졌기에 또 하나 놀라운 일이 내게 있다 —

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Visuddhaṃ hoti me cittaṃ, ekaggaṃ susamāhitaṃ.

내 마음은 청정해지고, 하나로 모여 잘 안정된다.

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71

붓다의 탑을 청소한 뒤로 또 하나 놀라운 일이 있다. 나는 한 자리에 앉아 아라한의 경지에 이르렀다.

‘‘Aññampi me acchariyaṃ, buddhathūpamhi sodhite;

부처님 탑이 깨끗해졌기에 또 하나 놀라운 일이 내게 있다 —

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Ekāsane nisīditvā, arahattamapāpuṇiṃ.

한 자리에 앉아서 나는 아라한의 경지에 이르렀다.

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72

십만 겁 전에 내가 그때 지은 업 덕분에, 나는 나쁜 곳에 떨어진 일을 알지 못한다. 이는 탑을 청소한 과보다.

‘‘Satasahassito kappe, yaṃ kammamakariṃ tadā;

십만 겁 전에 그때 내가 지은 그 업으로,

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Duggatiṃ nābhijānāmi, sodhanāya idaṃ phalaṃ.

나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 깨끗이 한 일의 이 열매다.

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73

나는 네 가지 무애해를 얻었고, 붓다의 가르침을 이루었다. 이처럼 빠바깡까라 장로는 이 게송들을 읊었다. 빠바깡까라 장로의 아빠다나, 여섯째.[불확실]

‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.

구분하는 통찰지 넷과 여덟 해탈, 그리고 여섯 신통을 실현하였다. 부처님의 가르침을 이루었다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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Itthaṃ sudaṃ āyasmā pabhaṅkaro thero imā gāthāyo abhāsitthāti.

이와 같이 빠방까라 장로 존자가 이 게송들을 읊었다.

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Pabhaṅkarattherassāpadānaṃ chaṭṭhaṃ.

빠방까라 장로의 아빠다나, 여섯 번째.

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