7. Padumapūjakattheraapadānaṃ
7. 빠두마뿌자까 장로의 아빠다나
44
히말라야에서 멀지 않은 곳에 로마사라는 산이 있었다. 그때 삼바바라는 붓다께서 탁 트인 곳에 머물고 계셨다.
‘‘Himavantassāvidūre, romaso nāma pabbato;
“히말라야에서 멀지 않은 곳에 로마사라는 이름의 산이 있었다;
Buddhopi sambhavo nāma, abbhokāse vasī tadā.
삼바와라는 이름의 부처님도 그때 확 트인 한데에 머무셨다.
45
나는 처소에서 나와 연꽃 한 송이를 들었다. 하루 동안 그것을 들고 있다가 다시 처소로 돌아갔다.
‘‘Bhavanā nikkhamitvāna, padumaṃ dhārayiṃ ahaṃ;
“나는 거처에서 나와 연꽃을 받쳐 들었다;
Ekāhaṃ dhārayitvāna, puna bhavanupāgamiṃ.
하루 동안 받쳐 들고서, 다시 거처로 돌아갔다.
46
구십일 겁 전에 꽃을 올려 드린 뒤로, 나는 나쁜 곳에 간 일을 알지 못한다. 이것이 붓다께 공양한 과보이다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ pupphamabhiropayiṃ;
“구십일 겁 이전에 내가 꽃을 바쳤으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 부처님께 공양한 과보이다.
47
네 가지 분석적 앎을 …… 붓다의 가르침을 실천해 마쳤다. 장로 빠두마뿌자까가 이러한 게송들을 읊었다. 빠두마뿌자까 장로의 아빠다나, 일곱 번째. 열세 번째 낭송 분량이 끝났다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와 여덟 가지 해탈, 여섯 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 다 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 343:10.1 ~ PN:ap343/10.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā padumapūjako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 빠두마뿌자까 장로 존자께서 이 게송들을 읊으셨다.
Padumapūjakattherassāpadānaṃ sattamaṃ.
빠두마뿌자까 장로의 아빠다나, 일곱 번째.
Terasamaṃ bhāṇavāraṃ.
열세 번째 송출품.