5. Gosīsanikkhepakattheraapadānaṃ
5. 고시사닉케빠까 장로의 아빠다나
21
나는 승원의 문을 나서서 소머리 전단을 깔아 드렸다. 이제 나는 내가 지은 업의 과보를 누린다. 이것이 전생에 지은 업의 결실이다.
‘‘Ārāmadvārā nikkhamma, gosīsaṃ santhataṃ mayā;
“원림의 문을 나서서, 소머리를 내가 깔았다;
Anubhomi sakaṃ kammaṃ, pubbakammassidaṃ phalaṃ.
나는 내 업을 누리니, 이것이 지난 업의 과보다.
22
혈통 좋고 바람처럼 달리는 신두의 말들과 빠르게 실어 나르는 탈것들이 있다. 나는 이 모두를 누린다. 이것이 소머리 전단의 결실이다.
‘‘Ājāniyā vātajavā, sindhavā sīghavāhanā;
“바람처럼 빠른 혈통 좋은 말들, 재빨리 실어 나르는 신두의 말들;
Anubhomi sabbametaṃ, gosīsassa idaṃ phalaṃ.
나는 이 모든 것을 누리니, 이것이 소머리의 과보다.
23
아, 훌륭한 행위로다. 으뜸가는 행위로다. 내가 복된 밭에 잘 지어 놓았구나. 승가에 올린 공양에는 다른 어떤 것도 그 십육분의 일에 미치지 못한다.[불확실]
‘‘Aho kāraṃ paramakāraṃ, sukhatte sukataṃ mayā;
“아, 그 행위, 더없는 행위여, 좋은 밭에 내가 잘 지었구나;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Saṅghe katassa kārassa, na aññaṃ kalamagghati.
승가에 지은 행위에 대해, 다른 것은 그 한 몫에도 값하지 못한다.
24
아흔네 겁 전에 소머리 전단을 깔아 드린 뒤로, 나는 나쁜 곳에 떨어진 적이 없다. 이것이 깔아 드린 결실이다.
‘‘Catunnavutito kappe, yaṃ sīsaṃ santhariṃ ahaṃ;
“아흔네 겁 전에, 내가 그 머리를 깔았으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, santharassa idaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 이것이 깔개의 과보다.
25
일흔다섯 겁에 수빳띠띳따라는 이름으로 큰 위광을 지닌 힘센 전륜왕이 한 사람 있었다.
‘‘Pañcasattatikappamhi, suppatiṭṭhitanāmako;
“일흔다섯 겁에는, 숩빠띳티따라는 이름의;
Eko āsiṃ mahātejo, cakkavattī mahabbalo.
큰 위광을 지니고 큰 힘을 갖춘 전륜왕이 나 하나 있었다.
26
나는 네 가지 무애해를 얻었고, 부처님의 가르침을 실천하였다. 존자 고시사닉케빠까 장로는 이 게송들을 이렇게 말하였다. 고시사닉케빠까 장로의 아빠다나, 다섯째.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지, 여섯 가지 곧바른 앎을 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 293:5.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā gosīsanikkhepako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 고시사닉케빠까 장로는 이 게송들을 읊었다.
Gosīsanikkhepakattherassāpadānaṃ pañcamaṃ.
고시사닉케빠까 장로의 아빠다나, 다섯째.