3. Chattadāyakattheraapadānaṃ
3. 찻따다야까 장로의 아빠다나
11
그때 내 아들은 출가하여 수행자가 되어 있었다. 그는 아라한의 경지에 이르러 열반에 들었고, 세상의 공경을 받았다.
‘‘Putto mama pabbajito, kāsāyavasano tadā;
‘나의 아들은 출가하였고, 그때 가사를 걸치고 있었다;
So ca buddhattaṃ sampatto, nibbuto lokapūjito.
그리고 그는 부처의 경지에 이르렀고, 고요히 꺼졌으며, 세상이 예경하는 분이었다.
12
나는 아들을 찾아다니다가 뒤늦게 뒤따라갔다. 위대한 분이 이미 열반에 드신 뒤여서, 화장 장작더미가 있는 곳으로 갔다.
‘‘Vicinanto sakaṃ puttaṃ, agamaṃ pacchato ahaṃ;
‘나는 내 아들을 찾아다니며, 뒤에서 따라갔다;
Nibbutassa mahantassa, citakaṃ agamāsahaṃ.
고요히 꺼지신 위대한 분의 화장더미로 나는 갔다.
13
나는 거기서 두 손을 모아 장작더미에 절하였다. 그리고 흰 일산을 들어 그 위에 올려 드렸다.
‘‘Paggayha añjaliṃ tattha, vanditvā citakaṃ ahaṃ;
‘나는 그곳에서 합장을 올리고, 화장더미에 절한 뒤;
Setacchattañca paggayha, āropesiṃ ahaṃ tadā.
흰 일산을 들고서, 그때 나는 그것을 올려 세웠다.
14
아흔네 겁 전에 일산을 올린 뒤로, 나는 나쁜 곳에 떨어진 적이 없다. 이것이 일산을 보시한 결실이다.
‘‘Catunnavutito kappe, yaṃ chattamabhiropayiṃ;
‘구십사 겁 전에, 내가 일산을 올려 세운 그 일로;
Duggatiṃ nābhijānāmi, chattadānassidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 일산 보시의 과보다.
15
지금부터 스물다섯 겁 전에는 백성의 주인 일곱 명이 있었다. 모두 마하라하라는 이름의 힘센 전륜왕이었다.[불확실]
‘‘Pañcavīse ito kappe, satta āsuṃ janādhipā;
‘여기서 스물다섯 겁 전에, 일곱 왕이 있었다;
Mahārahasanāmā te, cakkavattī mahabbalā.
그들은 마하라하라는 이름의, 큰 힘을 지닌 전륜왕이었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
16
나는 네 가지 무애해를 얻었고, 부처님의 가르침을 실천하였다. 존자 찻따다야까 장로는 이 게송들을 이렇게 말하였다. 찻따다야까 장로의 아빠다나, 셋째.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
‘네 가지 구분하는 통찰지와 여덟 가지 해탈, 여섯 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.’[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 293:5.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā chattadāyako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 찻따다야까 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
Chattadāyakattherassāpadānaṃ tatiyaṃ.
찻따다야까 장로의 아빠다나, 세 번째.